ராமரின் वनवासம் நிகழும் போது, அயோத்தியாவில் ஒரு அழகான, ஆனால் துயரமான தருணம் நிகழ்ந்தது. தசரத மகாராஜா, தனது மகன் ராமரை அழைத்து, “கனிவான குழந்தே, லக்ஷ்மணன் உன் தோழனாக வனத்திற்கு செல்; இந்த பாக்கியவதி, சீதா, ஒரு வனவாசி போல வனத்தில் வாழ்வதற்கு பொருந்தவில்லை,” என்றார். “மகனே, இந்த வேண்டுகோளை ஏற்க வேண்டும்; சீதா, அந்த ஒளி நிறைந்தவள், இங்கேயே இருக்கட்டும்; நீதிக்கு எப்போதும் கட்டுப்பட்ட நீ, இப்போது உன் விருப்பத்திற்கு வனத்தில் செல்ல விரும்பவில்லை,” என்று தசரதரும், அவரது குடும்பமும் கேட்டனர். ஆனால், அவர்கள் இவ்வாறு கூறும் போது, ராமர், தசரதனின் மகன், சீதாவுக்கு பனைத் தோல் உடை கட்டி வைத்தார்; சீதா, ராமரின் பண்புக்கு சமமானவள். சீதா பனைத் தோல் உடையை அணிந்தபோது, அரசரின் மதிக்கப்பட வேண்டிய புரோஹிதர், கண்களில் கண்ணீர் நிறைந்து, சீதாவை தடுத்தார்; அவர் கைகேயிக்கு சொன்னார், “நீ மிகவும் தீய மனம் கொண்டவள், கைகேயி; உன் குலத்துக்கு அவமானம்; அரசனை ஏமாற்றி, நீதியை பின்பற்றவில்லை.” “சீதா, ஒழுங்கு இல்லாதவள், வனத்திற்கு செல்ல கூடாது, அரசி; ராமருக்காக சீதா இங்கேயே தக்க பணிகளை செய்ய வேண்டும். எல்லா திருமணமானவர்களுக்கும், அவர்களின் மனைவி அவர்களே; ராமர், சீதாவை தன் ஆத்மாவாக கருதி, பூமியை பாதுகாப்பார். இப்போது, வைதேஹி வனத்திற்கு ராமருடன் போனால், நாங்கள் அவர்களை பின்தொடர்வோம்; இந்த நகரம் விட்டு விலக வேண்டுமென்றால், நாம் போகவேண்டும்.” “ராமர் தனது மனைவியுடன் எங்கு சென்றாலும், காவலாளிகள், மக்கள், அரசாங்கம், நகரம், ஊழியர்கள் எல்லோரும் அவருடன் செல்லும். பரதன், சத்ருக்ணனுடன், பனைத் தோல் உடை அணிந்து, ககுத்த்ஸ்தரான பெரிய சகோதரனை பின்தொடர்ந்து வனத்தில் வாழ்வார். பின்னர், பூமி மக்கள் இல்லாமல், மரங்கள் மட்டும் இருக்கும்; நீ மட்டும், மக்கள் நலனுக்கு எதிராக, ஆட்சி செய்வாய், தீயவளே.” “ராமர் இல்லாத இடம் ராஜ்யம் அல்ல; ராமர் இருக்கும் வனம் தான் ராஜ்யம் ஆகும். பரதன், தசரதனால் வழங்கப்படாத நாட்டை ஆள விரும்பவில்லை; அரசனின் மகனாக இருந்தால், உன்னுடன் மகனாக வாழ விரும்பவில்லை. நீ பூமியில் இருந்து ஆகாயம் வரை சென்றாலும், தன் முன்னோர்களின் வழியை அறிந்தவன் வேறு செய்ய மாட்டான்.” “நீ, உன் மகனுக்காக ஆசைப்பட, தவறு செய்துள்ளாய்; இந்த உலகத்தில், ராமருக்கு பக்தி இல்லாதவர் யாரும் இல்லை. இன்று, கைகேயி, வனத்திற்கு செல்லும் ராமரை, விலங்குகள், பறவைகள், மரங்கள் எல்லாம் பின்தொடர்வதை நீ பார்க்கும். அரசி, உன் மருமகளுக்கு சிறந்த நகைகள் கொடு; பனைத் தோல் உடையை அகற்ற வேண்டும்; வசியஷ்டர் அந்த உடையை தரக்கூடாது என்று தடை செய்தார்.” “வனத்தில் ராமரின் தனியா வாழ்வு தான் நீ தேர்ந்தெடுத்தது; ஆனால், சீதா எப்போதும் அலங்கரித்தவளாக, ராகவருடன் வனத்தில் வாழ்வாள். இளவரசியை சிறந்த வாகனங்கள், சேவகர்கள், பல வகை உடைகள், ஏற்பாடுகளுடன் அனுப்பவும்; அவள் உன் வரம் கொடுப்பதில் கட்டுப்பட்டவள் அல்ல.” இந்த நேரத்தில், சீதா பாதுகாப்புடன் இருந்தாலும், பனைத் தோல் உடை அணிந்தபோது, அயோத்தியா மக்கள், “தசரதா, உனக்கு அவமானம்!” என்று கூச்சலிட்டனர். அந்த கூச்சல் தசரதனை மிகுந்த துயரத்தில் ஆழ்த்தியது; அவர் வாழ்க்கை, தர்மம், புகழ் மீது நம்பிக்கை இழந்தார். இக்ஷ்வாகு அரசன் ஆழ்ந்தため, தனது மனைவியிடம், “கைகேயி, சீதா குசா புல் உடை அணிந்து வனத்திற்கு செல்ல கூடாது,” என்றார். “அவள் மென்மையானவள், இளம் வயது, எப்போதும் வசதிக்கு பழகியவள்; என் ஆசாரியர் சொன்னது உண்மை, அவள் வனத்திற்கு பொருந்தவில்லை. அவள் யாருக்கும் ஒன்றும் செய்யவில்லை; இந்த தவசு, சிறந்த அரசரின் மகள், மக்கள் மத்தியில் பனைத் தோல் உடை அணிந்து, பைத்தியக்கார தவசு போல இருக்கிறார்.” “ஜனகனின் மகள் பனைத் தோல் உடையை அகற்றட்டும்; நான் இதுவரை இந்த மாதிரியான சத்தியம் எடுத்தது இல்லை. இளவரசி, அவள் விரும்பும் வகையில், நகைகள், செல்வங்கள் எடுத்துக்கொண்டு வனத்திற்கு செல்லட்டும். நான், வாழ்வதற்கு தகுதி இல்லாதவன், கடுமையான சத்தியம் எடுத்தும் கடைபிடித்தும் விட்டேன்; நீ, குழந்தைமையால், இதை ஏற்றுக்கொண்டாய்; அது உன்னை எரிந்து விடாதிருக்கட்டும்.” “ராமர் உனக்கு தவறு செய்திருந்தால், தீயவளே, வைதேஹி உனக்கு என்ன தீங்கு செய்தாள்? அவள் புல் மேயும் மான் போல கண்கள் கொண்டவள், மென்மையானவள், உயர்ந்த மனம் கொண்டவள்; ஜனகனின் மகள் உனக்கு என்ன தீங்கு செய்ய முடியும்? ராமரை வனவாசம் அனுப்பியது போதும்; ஏன் நீ இன்னும் பாவமான செயல்களை செய்கிறாய்?” “நான், நீ கேட்டபோது, ராமரின் பட்டாபிஷேகத்தை பற்றி எல்லோரின் முன்னிலையில் வாக்குறுதி அளித்தேன், அரசி. அதை மீறி, நீ சீதாவை பனைத் தோல் உடை அணிந்து பார்க்க விரும்புகிறாய்; அதனால் நீ நரகத்திற்கு போக விரும்புகிறாய்.” அப்போது, தசரதன் இவ்வாறு பேச, வனத்திற்கு செல்ல தயாராக இருந்த ராமர், தலையை குனிந்து, தந்தையைப் பார்த்து, “இது என் தாயார் கௌசல்யா; நீதிமிக்க, புகழ்பெற்ற, வயதான, உயர்ந்த பண்புடையவள்; அவர் உன்னை குறை கூறவில்லை. நீ, வரம் கொடுப்பவராக, இப்போது என்னை இழந்த, முன்பு அறியாத துயரத்தில் மூழ்கியவளாக, அவளை மதிக்க வேண்டும். நீ மதிக்கப்பட வேண்டியவர்; அவள் துயரத்தில் உயிர் இழக்காமல் பார்த்துக்கொள்ள வேண்டும்; என் நினைவில், அந்த பக்தி நிறைந்தவள், உன்னால் மட்டுமே வாழ முடியும்.” “இனிமேல், என் தாய், இந்திரனின் மனைவியைப் போல, துயரத்தில் மூழ்கியவளாக, நான் வனத்தில் இருக்கும்போது, துயரத்தால் சோர்ந்து, உயிரை இழந்து யமலோகத்திற்கு செல்லாமல், நீ அவளை ஆதரிக்க வேண்டும்.” இதற்குப் பிறகு, அயோத்தியா காணும் இன்னொரு துயரமான தருணம் வந்தது. ராமர் இவ்வாறு பேச, தவசு போல் உடை அணிந்த அவரை பார்த்ததும், தசரதன், தனது மனைவியுடன், மனம் துடிதுடித்து, மயங்கினார். துயரத்தில் சிக்கி, தசரதன் ராகவரை பார்க்கவில்லை; பார்த்தாலும், அவர் பேசவில்லை; மனம் முழுவதும் துயரத்தில் மூழ்கியது. இவ்வாறு, அயோத்தியாவில் ராமரின் வனவாசம் முன்னேற, தசரதன், சீதா, கைகேயி, மக்கள், புரோஹிதர்கள், அனைவரும் துயரத்தில் மூழ்கி, தங்கள் கருத்துகளை வெளிப்படுத்தினர்; ராமர், சீதாவை, லக்ஷ்மணனை, தாய் கௌசல்யாவை நினைத்து, மனம் கனிந்தார்; தசரதன், துயரத்தில், மகனிடம் பேச முடியாமல், சோகத்தில் மூழ்கினார்.