அயோத்தி நகரில், அரசர் தசரதன் மீது கைகேயி கடுமையான வார்த்தைகள் பேசினார். "பரதன், செல்வமும் ஆனந்தமும் இல்லாத, வெறுமையான அரசை விரும்ப மாட்டான்; இது மதுவின் மதுவை இழந்தது போல," என்று அவள் வெட்கத்தைத் தள்ளி, தசரதனிடம் பேசினாள். அவளின் கண்கள் தாமரை இதழைப் போன்ற அகலமாக இருந்தன. தசரதன், அவளது செயல் மீது வருந்தி, "நான் இந்த சுமையை சுமக்கும்போது, நீ ஏன் என்னை இப்படி வேதனைப்படுத்துகிறாய்? இந்த செயலை தொடங்குவதற்கு முன், என்னைத் தடுக்காமல், இப்போது ஏன் இப்படிச் செய்கிறாய்?" என்று கேட்கிறார். அரசரின் கோபமான வார்த்தைகளை கேட்ட கைகேயி, இன்னும் கோபமடைந்து, "உன் வம்சத்தில் சகரர், தனது மூத்த மகன் அசமஞ்சனைத் தள்ளினார்; அதுபோல், இந்த ராமனும் வெளியே போக வேண்டும்," என்று கூறினாள். "நீயும் வெட்கமில்லாமல் பேசுகிறாய்!" என்று தசரதன் பதில் கூறினார். மக்கள் எல்லோரும் அவளது செயலால் வெட்கப்பட்டார்கள்; ஆனால் கைகேயி அதை உணரவில்லை. அப்போது, அரசருக்கு மிக விரும்பிய, வயதான அமைச்சரான சித்தார்த்தன், கைகேயிக்கு சொன்னார்: "அசமஞ்சன், சாலைப் பிள்ளைகளைக் கொண்டு, சரயூ ஆற்றில் வீசி, அதில் சுகம் கண்டான். மக்கள் கோபப்பட்டு, அரசரிடம், 'அசமஞ்சனை அல்லது எங்களைத் தேர்வு செய்ய வேண்டும்,' என்று கூறினார்கள்." அரசர், "எதிர்பார்ப்பு எதற்காக?" என்று கேட்டார். மக்கள், "அசமஞ்சன், விளையாடும்போது, எங்கள் பிள்ளைகளை, அவர்களின் மனம் இன்னும் நிலைபெறவில்லை, சரயூவில் வீசுகிறான்; அதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறான்," என்று கூறினார்கள். மக்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட அரசர், மக்களை மகிழ்ப்பதற்காக, தன் மகனை, தீங்கு செய்யாதவராக இருந்தும், வெளியேற்றினார். அவனை, மனைவி மற்றும் தோழர்களுடன், ரதத்தில் ஏற்றி, வாழ்நாள் முழுவதும் வனவாசம் செய்ய அனுப்பினார். அசமஞ்சன், கரண்டி மற்றும் கூடை எடுத்துக்கொண்டு, மலையகங்களில் அலைந்து, துன்பத்தில் வாழ்ந்தான். ஆனால், சகரர், நீதிமானாக இருந்தும், அவனை முற்றிலும் விலக்கவில்லை. "ராமன் எந்த பாவம் செய்தான், இப்படி தடைக்கப்படுகிறான்?" என்று சித்தார்த்தன் கேட்டார். "நாங்கள் ராகவனில் எந்த குறையும் காணவில்லை; அவனுக்கு நரகத்தில் செல்லும் வாய்ப்பு, சந்திரனில் களங்கம் இருப்பது போல, அரிது. ஆனால், ராகவனில் குறை உள்ளது என்று நீ நினைத்தால், இன்று உண்மையைச் சொல்; அப்போதுதான் ராமனை வனவாசம் அனுப்பலாம்." "ஒரு குறை இல்லாத, தர்மத்தில் நிலைத்தவரை விலக்குவது, இந்திரனுடைய ஒளியையும் அழிக்கும்; அது தர்மத்திற்கு எதிராகும். ராமனின் செல்வத்தை அழிப்பது போதுமானது; நீயும் மக்கள் பழிப்பிலிருந்து உன்னை பாதுகாக்க வேண்டும்," என்று சித்தார்த்தன் கூறினார். சித்தார்த்தனின் வார்த்தைகளை கேட்ட தசரதன், துயரத்தால் சோர்ந்த குரலில், "நீ இந்த வார்த்தைகளை, உனக்கு நல்லவை என்றாலும், கேட்க விரும்பவில்லை; என்னும் உனக்கும் நல்லது என்னவென்று அறியவில்லை. நீ இப்போது கொடுமை வழியைப் பிடித்துள்ளாய்," என்று கைகேயியை கண்டித்தார். "இன்று, நான் ராமனைப் பின்பற்றி, அரசையும், செல்வமும், சுகமும் விட்டு விடுவேன்; நீயும் பரதனும், மற்ற மக்கள், நீண்ட காலம் அரசை அனுபவிக்கலாம்," என்று தசரதன் கூறினார். இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தில் அயோத்தி காண்டத்தில், 37வது சர்கம் தொடங்குகிறது. அமைச்சரின் வார்த்தைகளை கேட்ட ராமன், தசரதனிடம் பணிவுடன், "நான் இன்பங்களை விட்டு வனத்தில் வாழப்போகிறேன்; எனக்கு எந்த பாதுகாப்பும் தேவையில்லை, ஏனெனில் எல்லா பிணைப்புகளையும் விட்டுவிட்டேன்," என்று கூறினார். "ஒரு நல்ல யானையை தானம் செய்த பின், அதன் கட்டுப்பாட்டுக்காக கட்டும் கயிறு என்ன பயன்? அதுபோல், எனக்கு படையோ, பாதுகாப்போ தேவையில்லை; அனைவரும் திரும்பட்டும், எனக்கு பட்டை ஆடையும் மட்டும் கொண்டு வாருங்கள்." "நான் வனத்தில் பதினான்கு ஆண்டுகள் வாழ வேண்டும்; எனக்கு கூடை மற்றும் கரண்டி கொண்டு வாருங்கள்," என்று ராமன் சொன்னார். அப்போது, கைகேயி, மக்கள் முன்னிலையில் வெட்கமில்லாமல், பட்டை ஆடைகளை ராகவனுக்கு கொண்டு வந்து, "இவை அணிய வேண்டும்," என்று சொன்னாள். மகாபலியான ராமன், கைகேயியிடம் பட்டை ஆடையை வாங்கி, தன் அழகான ஆடையை விட்டு, தவவாசி உடை அணிந்தார். அங்கே, லக்ஷ்மணனும், தன் அழகான ஆடையை விட்டு, தந்தையின் முன்னிலையில் பட்டை ஆடை அணிந்தார். சீதா, பட்டு ஆடையில் இருந்தாள்; பட்டை ஆடையை பார்த்து, பயப்பட்டாள், ஒரு மான் வலைக்குள் சிக்கும்போது எப்படி பயப்படுகிறதோ, அப்படியே. ஜனக மகளாகிய சீதா, நற்புற்கள் கொண்டவள், கைகேயியிடம் குசா புல் ஆடையை வாங்கி, கண்களை கீழே பார்த்து, மனதில் துயரமும் வெட்கமும் கொண்டு, அமைதியாக இருந்தாள். அவளது கண்கள் கண்ணீரால் நிரம்பின; தர்மத்தில் நிலைத்தவளாக, கணவரிடம், "வனத்தில் வாழும் முனிவர்கள் எப்படி இப்படி பட்டை ஆடை அணிகிறார்கள்?" என்று, தெரியாமல், மீண்டும் மீண்டும் மயங்கி, கேட்டாள். ஒரு பட்டை துணியை எடுத்துக்கொண்டு, கழுத்தில் போட்டுக்கொண்டு, பயத்திலும் வெட்கத்திலும், ஜனக மகள் அங்கே நின்றாள். அப்போது, தர்மத்தில் முதன்மை கொண்ட ராமன், சீதாவிடம் விரைந்து சென்று, அவளது பட்டு ஆடையின் மீது, பட்டை ஆடையைத் தானே கட்டினார். ராமன் சீதாவுக்கு பட்டை ஆடையை கட்டும் காட்சியைப் பார்த்த, அந்தக் கோஷ்டியிலுள்ள பெண்கள், கண்களில் கண்ணீர் வார்த்தார்கள். அவர்கள், "ராமா, இந்த நற்பண்புடைய பெண், வனவாசத்திற்கு பொருத்தமானவள் அல்ல," என்று ராமனை நோக்கி, துயரத்தில் சொன்னார்கள். "உன் தந்தையின் கட்டளையால், நீ தனிமையான வனத்திற்கு செல்கிறாய்; அவளைப் பார்க்கும் வாய்ப்பு எங்களுக்கு கிடைக்கட்டும்," என்று அவர்கள் வேண்டினர். இவ்வாறு, அரசரின் அரண்மையில், ராமன், சீதா, லக்ஷ்மணன், துயரத்துடன், வனவாசத்திற்கு தயாராக, பட்டை ஆடை அணிந்து, மக்கள் கண் முன்னே, தர்மத்தின் பாதையில் சென்றனர்.