அயோத்தி நகரில், இராமர் வனவாசத்திற்கு செல்லத் தீர்மானிக்கப்பட்ட அந்த வேளையில், கைகேயி தன் மனதின் கடுமையோடு, “எனக்குச் சொத்து, நிதி என என்னுடைய எல்லாமும் இனிமேல் இராமருடன் வனத்தில் செல்லட்டும்,” என்றாள். “புனிதமான இடங்களில் யாகங்கள் செய்து, பிரம்மணர்களுக்கு தானம் அளித்து, முனிவர்களைச் சந்தித்து, இராமர் வனத்தில் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்வார்,” என்று கூறினாள். “ஆனால், பலமுள்ள பரதன் அயோத்தியை ஆளுவான்; இராமருக்கு மீண்டும் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறட்டும்,” என்று அவள் விருப்பம் தெரிவித்தாள். கைகேயி இவ்வாறு ககுத்ஸ்தரான இராமனைப் பற்றி பேசும் போது, திடீரென அச்சம் அவளைப் பிடித்தது; அவளது முகம் வாடி, குரல் தடுமாறியது. பயமும் கவலையும் காரணமாக, முகம் வாடிய நிலையில், அவள் ராஜா தசரதனிடம் திரும்பி, “பரதனுக்கு செல்வம் இன்றி, சுகம் இன்றி, வெறுமையான ஒரு ராஜ்யம் வேண்டாம்; அது மதுவிற்கு மதுபானம் இல்லாமல் போய்விட்டது போலாகும்,” என்று கூறினாள். இவ்வாறு, வெட்கத்தை விட்டு, கடுமையான சொற்களைப் பேசும் கைகேயியை நோக்கி, தசரதன், தாமரைப் போல் அகன்ற கண்கள் கொண்ட அவளிடம், “நீ ஏன் இந்த பாரத்தை எனக்கு ஏற்றி, இப்போது எனைத் துன்புறுத்துகிறாய்? இந்த செயலை ஆரம்பிப்பதற்கு முன்பு என்னைத் தடுத்திருக்கலாமே! இப்போது ஏன் துன்புறுத்துகிறாய்?” என்று வலியோடு கேட்டார். தசரதனின் கோபமான வார்த்தைகளை கேட்ட கைகேயி, இன்னும் அதிகக் கோபத்துடன், “உன் குலத்தில் சகரர் தனது மூத்த மகன் அசமஞ்சனை அகற்றினார்; அதுபோல நீயும் இராமனை அனுப்ப வேண்டும்,” என்று கூறினாள். அவள் இவ்வாறு ‘அவமானம் உனக்கு!’ என்று கூற, தசரதர் பதிலளித்தார்; அப்போது மக்கள் அனைவரும் வெட்கப்பட்டனர், ஆனால் கைகேயிக்கு அது புரியவில்லை. அப்போது, வயதான அமைச்சரான சித்தார்த்தர், தூயவர், ராஜாவால் மதிக்கப்படுபவர், கைகேயியிடம் சொன்னார்: “அசமஞ்சன் சாலை வழியில் விளையாடும் போது, குழந்தைகளை பிடித்து, சரயு நதியில் வீசுவதில் மகிழ்ச்சி கொண்டான். இதைக் கண்ட நகர மக்கள் கோபத்துடன், ராஜாவிடம், ‘நீ அசமஞ்சனை அல்லது எங்களைத் தேர்ந்தெடு,’ என்று கூறினர். ராஜா, ‘எதற்காக இந்த பயம்?’ என்று கேட்டார்; மக்கள், ‘அசமஞ்சன் விளையாடும் போது எங்கள் பிள்ளைகளை சரயுவில் வீசுகிறான்,’ என்று கூறினர். மக்கள் சொன்னதை Raja கேட்டு, தன் மகன் தீமை செய்யவில்லை என்றாலும், மக்களின் மனநிறைவைப் பெற அவனைத் துறந்தார். அவனை அவளது மனைவி, சேவகர்கள் உடன், தேரில் ஏற்றி, வாழ்நாள் முழுவதும் அகற்றினார். அசமஞ்சன், கரண்டி, கூடை எடுத்து, மலையிடங்களில் சுற்றி, துன்பத்துடன் வாழ்ந்தான். ஆனால் சகரர் நீதிமான், மகனை முற்றிலும் விலக்கவில்லை; இப்போது இராமர் எந்த பாவம் செய்தார், அவரைத் தடுக்கப்படுகிறது? இராமனில் எந்த குறையும் எங்களுக்கு தெரியவில்லை; சந்திரனில் களங்கம் இல்லாதது போல, இராமனுக்கு நரகத்தில் வீழ்ச்சி கூட இல்லை. தேவி, இராமனில் குறை ஏதேனும் உனக்குத் தெரிந்தால், இன்று சொல்லு; அப்போதுதான் அவனை வனவாசம் அனுப்பலாம். குறையில்லாத, தர்மத்துக்கு நிவந்தவரை விலக்குவது, இந்திரனின் தேஜஸையும் அழிக்கும் அளவுக்கு அதர்மம். இராமனின் புகழை அழிப்பதை நிறுத்து; நீயும், மக்கள் பழிக்காமல் உனது புகழை காக்க வேண்டும்.” சித்தார்த்தரின் வார்த்தைகளை Raja தசரதன் கேட்டு, துக்கம் மிகுந்த குரலில் கைகேயியிடம், “நீ உனக்கு நன்மை தரும், ஆனால் கடினமாகத் தோன்றும் இந்த வார்த்தைகளை கேட்க விரும்பவில்லை; உனக்கு எனக்கும் என்ன நன்மை என்பதைக் கூட அறியவில்லை. கொடுமையான பாதையில் நடந்து, நல்லவர்களின் வழியை விட்டுவிட்டாய். இன்று இராமனைப் பின்பற்றுகிறேன்; ராஜ்யம், சுகம், செல்வம் எல்லாவற்றையும் விட்டு விடுகிறேன். நீயும் பரதனும், மற்றவர்கள் விரும்பும் அளவு நீண்ட நாட்கள் இந்த ராஜ்யத்தை அனுபவிக்கலாம்,” என்றார். இதற்குப் பிறகு, வால்மீகி ராமாயணத்தின் அயோத்தியா காண்டத்தில், முப்பத்தி ஏழாவது ஸர்கம் ஆரம்பிக்கிறது. அதில், பிரதான அமைச்சரின் வார்த்தைகளை கேட்ட இராமர், தசரதனிடம் பணிவோடு, மரியாதையோடு, “ராஜா, நான் இப்போது எல்லா இன்பங்களையும் விட்டு வனத்தில் வனபுல்லில் வாழப்போகிறேன்; எனக்கு எதற்காக பாதுகாவலர்கள்? நான் எல்லாவற்றையும் விட்டு விட்டபின், என்னுடன் யாரும் வரத் தேவையில்லை. ஒரு சிறந்த யானையைத் தானம் செய்து விட்டவன், அதன் கட்டைப் பாசத்தை நினைத்துப் பிடிப்பது எதற்கு? அதுபோல், எனக்கு படை தேவையில்லை; எல்லோரும் திரும்பலாம்; எனக்கு புல்லாடைகள் மட்டும் கொண்டு வாருங்கள். மேலும், கூடை, கரண்டி ஆகியவற்றையும் கொண்டு வாருங்கள்; ஏனெனில், நானும் பதினான்கு வருடங்கள் வனத்தில் வாழ வேண்டும்,” என்றார். அப்போது, வெட்கமில்லாமல், மக்கள் முன்பாகவே, கைகேயி, புல்லாடைகளை இராமனிடம் கொண்டு வந்து, “இவை அணிந்து கொள்ளுங்கள்,” என்றாள். மனிதர்களில் சிறந்த இராமர், கைகேயியிடம் இருந்து அந்த புல்லாடைகளை ஏற்று, தன் அழகிய ஆடைகளை விட்டு, புல்லாடை அணிந்தார். அங்கேயே, லக்ஷ்மணனும் தன் அழகிய ஆடைகளை விட்டு, தந்தையின் முன்னிலையில் புல்லாடை அணிந்தார். அப்போது, பட்டு உடை அணிந்திருந்த சீதை, புல்லாடையைப் பார்த்து, மான்பிள்ளை வலைக்குள் சிக்கியதைப் போல அச்சத்துடன் இருந்தாள். ஜனகனின் மகளான, சுபலக்ஷணைகள் கொண்ட சீதை, கைகேயியிடம் இருந்து குசகாசு ஆடையை வாங்கி, கண்கள் கீழே பார்த்து, மனதில் மிகுந்த கவலையோடும் வெட்கத்தோடும் இருந்தாள். கண்களில் கண்ணீர் நிறைந்து, தர்மத்திற்கு அன்பும் அறிவும் கொண்டவள், கணவரான இராமரிடம், “காட்டில் வாழும் முனிவர்கள் இப்படி புல்லாடை அணிவதா? எனக்கு இது அறியவில்லை,” என்று சொல்லி, மீண்டும் மீண்டும் மயங்கி விழுந்தாள்.