அப்போது, அயோத்தி அரண்மனையில், சுமந்திரர் கைகேயியை நோக்கி தீவிரமான வார்த்தைகளால் பேசத் தொடங்கினார். “அரசர் தசரதர், உலகின் அசையாதவையும் அசையும் அனைத்தையும் ஆண்டவராக இருந்தும், தம் மனைவியை விட்டுவிட்டு உனக்காக இவ்வளவு தியாகம் செய்திருக்கிறார். அரசி, உன் செயலைவிட மோசமானது வேறு எதுவும் இல்லை; நீ கணவனை அழிப்பவளும், உன் வம்சத்தையே அழிப்பவளும் என நான் கருதுகிறேன். நீ இப்போது செய்யும் செயலால், வெல்ல முடியாத இந்திரனுக்குச் சமமானவரையும், மலையென அசையாதவரையும், பெருங்கடலைப்போல் சாந்தமானவரையும் நீ துன்புறுத்துகிறாய். உன் கணவன், உனக்கு எல்லாம் அளிப்பவரும், உன் நல்வாழ்வுக்காக வாழ்பவரும்; அவரை இகழ்ந்து பார்க்காதே. பெண்களுக்கு கணவனின் விருப்பம் நூறு கோடி மகன்களின் விருப்பத்தைவிட மேலானது. அரசர் இறந்தால், வயது வரிசைப்படி ராஜ்யம் பிறரிடம் போகும். அதுபோல், இப்போது நீ இக்ஷ்வாகு குலாதிபதிக்குரிய உரிமையை பறிக்க விரும்புகிறாய். உன் மகன் பரதன் ராஜ்யம் ஆண்டாலும் பரவாயில்லை; எங்கும் இராமன் செல்லும் இடத்திற்கே நாங்கள் செல்லப்போகிறோம். உன் ஆட்சியில் எந்த பிராமணனும் தங்கக்கூடாது; இன்று நீ தர்மத்திற்கு எதிரான செயலைக் செய்யப்போகிறாய். இப்போது, இராமனை அனைவரும்—including உறவினர்கள், பிராமணர்கள், நல்லவர்கள்—விட்டு விலகினாலும், நாங்கள் அவரைத் தொடர்ந்து போவோம். அரசி, இப்படி அவமதிக்கப்படக்கூடிய செயலைச் செய்து, நீ ராஜ்யத்தைப் பெற்றால் உனக்கு என்ன ஆனந்தம் கிடைக்கும்? உன் போக்கு பார்த்து பூமி உடனே பிளந்து விழாதது ஒரு அதிசயம் தான். பெரும் ப்ரஹ்மரிஷிகள் சாபம் இடும் கொடூரமான அங்குசங்கள் கூட, இராமனை வனவாசம் அனுப்பும் உன்னை பாதிக்கவில்லை. ஒரு ஆள், மாம்பழ மரத்தை வெட்டிவிட்டு வேப்ப மரத்தை வளர்த்தால்—even பாலும் ஊற்றினாலும்—அது இனிப்பாகுமா? அதுபோல, உன் வம்சமும் உன் தாயைப் போலவே. வேப்பிலிருந்து தேன் வராது என்பதே உலகில் நன்கு சொல்லப்படுகிறது. உன் தாயின் தீய குணத்தை நாம் முன்பே கேட்டிருக்கிறோம். ஒரு காலத்தில், உன் தந்தைக்கு ஒரு நல்லவரால் சிறந்த வரம் வழங்கப்பட்டது. அந்த வரத்தின் மூலம், உன் தந்தை பூமியில் உள்ள எல்லா உயிரினங்களின் மொழியையும் புரிந்துகொள்ளும் சக்தியைப் பெற்றார். ஒரு முறை, ஜ்ரிம்பன் என்ற புகழ்பெற்றவரின் படுக்கையில் படுத்திருந்தபோது, பல உயிர்களின் ஒலிகளை அவர் கேட்டு, மீண்டும் மீண்டும் சிரித்தார். அப்போது, உன் தாய் கோபத்தில், மரணத்தையும் விரும்பி, ‘நீ சிரித்ததற்குக் காரணம் என்ன என்று எனக்குச் சொல்ல வேண்டும்’ என்று வற்புறுத்தினாள். அவரது கணவர், ‘நான் காரணம் சொன்னால் உடனே மரணமடைவேன்; இதில் சந்தேகம் இல்லை’ என்று பதிலளித்தார். உன் தாய் மீண்டும், ‘நீ உயிரோடு இருந்தாலும் இறந்தாலும், என்னை ஏமாற்றக்கூடாது; காரணம் சொல்ல வேண்டும்’ என்று வலியுறுத்தினாள். அன்பில் பேசிய அந்த அரசனிடம், அந்த வரம் கொடுத்தவனும், ‘இதைச் சொல்ல வேண்டாம்; அது மரணமோ அழிவோ வந்தாலும் விடு’ என்று அனுமதித்தான். அதைக் கேட்ட அரசன் மனம் மகிழ்ந்து உடனே உன் தாயை விலக்கி, குபேரனைப்போல் சந்தோஷமாக வாழ்ந்தார். இப்போது நீயும், பொல்லாதவர்களின் பாதையில், தவறான எண்ணத்துடன், இவ்விதம் தவறாக நடக்கிறாய். ‘ஆண்கள் தந்தையைப் பின்பற்றுவார்கள்; பெண்கள் தாயை’ என்பதுதான் உண்மை என இங்கு தெரிகிறது. அப்படிச் செய்யாதே; உன் கணவரின் வார்த்தையை ஏற்று, இந்த மக்களுக்கு அடைக்கலமாக இரு. பாவிகள் தூண்டினபடியே நடந்து, உலகத்தை ஆதரிக்கிற தேவாதி தேவனுக்கு நிகரான உன் கணவரை அநியாயத்தில் இழுக்காதே. புனிதமான, தாமரைக் கண்கள் கொண்ட தசரதர், பொய் வாக்கை நிறைவேற்ற மாட்டார், அரசி. முதல்வனான, தர்மத்தையும் உயிர்களையும்காப்பாற்றும் இராமனே ராஜ்யத்திற்கு பட்டம் பெறட்டும். இராமன் வனத்திற்கு போனால், உலகில் உன்னைப் பற்றி பெரும் பழி பேசப்படும். ராகவன் இந்த நகரை ஆண்டால், நீ கவலையின்றி வாழலாம்; ராகவனைத் தவிர இந்தப் பெருமைமிக்க நகரில் மற்றவர் தங்கவே முடியாது. இவ்வாறு, மென்மையானதும் கடுமையானதும் கலந்த வார்த்தைகளால், சுமந்திரர் கைகேயியை மீண்டும் மீண்டும் மனம் குழப்ப முயன்றார். ஆனால், அவள் மனம் சஞ்சலமடையவில்லை; முகத்தின் நிறமும் மாற்றமடையவில்லை. இதற்குப் பிறகு, வால்மீகி ராமாயணத்தின் அயோத்தி காண்டத்தின் முப்பத்தாறு அதிகாரத்தை கேளுங்கள். அப்போது, தன்னுடைய வாக்குறுதியால் துயருற்ற இக்ஷ்வாகு குலத்தாரான தசரதர், கண்ணீர் விட்டு, ஆழ்ந்த நெஞ்சார்ந்தためயோடு, சுமந்திரரை நோக்கி, “சாரதீ, இராமனுடன் செல்ல இராணுவம், நகைகள், நான்கு படைப்பிரிவுகளும் விரைவில் தயார் செய்யப்படட்டும்,” என்றார். அருமைமிக்க பெண்கள், நாவன்மை கொண்டவர்கள், செல்வந்த வணிகர்கள் எல்லோரும் இளவரசனின் படைகளை அலங்கரிக்கட்டும். அவரை சார்ந்தவர்கள், அவருடன் உறவாடுபவர்கள், பலவிதமான பரிசுகள் வழங்கப்பட்டு, இங்கேயே நியமிக்கப்படட்டும். பிரதான ஆயுதங்கள், நகரவாசிகள், ரதங்கள், காடில் வல்லமையுள்ள வேட்டைக்காரர்கள்—all Kakutstha-வுடன் செல்லட்டும். மான், யானை வேட்டையாடி, காட்டுத் தேனை அருந்தி, பல்வேறு நதிகளைப் பார்த்து, இராமன் ராஜ்யத்தை நினைவுபடாமல் இருப்பார். எனது எல்லா தானியக் களஞ்சியமும், பொக்கிஷமும் இராமன் காட்டில் வாழும் போது அவரைத் தொடர்ந்து செல்லட்டும்,” என்று அரசர் தசரதர் உத்தரவிட்டார். இவ்வாறு, அரண்மனையில் நடந்த உரையாடலும், சுமந்திரரின் துயரமும், அரசர் தசரதரின் இராமன்போல மகனுக்காக எடுத்த கடினமான முடிவும் அயோத்தியில் நிகழ்ந்தன.