இப்போது, லக்ஷ்மணன், மனிதர்களில் சிறந்தவன், தம்பி இராமனின் கட்டளையின்படி, குபேரனைப் போலவே, அந்தப் பெரும் செல்வத்தை முன்னணி பிராமணர்களுக்கு வழங்கினான். பிறகு, கண்களில் கண்ணீர் துளிர்விட்டு, தனது சார்பானவர்களுக்கு அவர் பெரும் செல்வங்களையும், வாழ்வாதாரத்தையும் வழங்கி, அவர்களிடம் பேசினார்: “நான் திரும்பி வரும்வரை, லக்ஷ்மணனின் இல்லமும், என் இல்லமும் உங்களுக்காக எப்போதும் நிரம்பியிருக்கட்டும்; ஒருவருக்கும் எதுவும் குறைவாக இருக்கக் கூடாது” என்று அவர் கூறினார். அவ்வாறு தன் சார்பானவர்களிடம், அவர்கள் வருத்தத்தில் ஆழ்ந்திருந்தபோதும், இராமன் கருணையுடன் சொன்னார். பின்னர், பொருளாதிக்காரரிடம் திரும்பி, “என் செல்வத்தை கொண்டு வாருங்கள்” என்று கூறினார். உடனே, அந்தச் சார்பானவர்கள் அனைவரும் அவருடைய செல்வத்தை அங்கு கொண்டு வந்தார்கள். அந்தப் பெரும் செல்வக் குவியலைப் பார்த்தபோது, அது மிகப் பிரமிப்பூட்டும் ஒன்றாக இருந்தது. அந்த நேரத்தில், மனிதர்களில் புலி போன்ற இராமன், லக்ஷ்மணனுடன் சேர்ந்து, அந்தச் செல்வத்தை பிராமணர்களுக்கும், இளம், முதியவர்களுக்கும், ஏழை எளியோருக்கும் தாராளமாக வழங்கினார். அப்போது, கார்ககோத்திரத்தைச் சேர்ந்த, மஞ்சள் நிற முடியுடைய, திரிஜடன் என்ற பிராமணன், காட்டை உழுது வாழ்வை நடத்துவோன், தன் இளம் மனைவியுடன் இருந்தான். அவள், தங்கள் பிள்ளைகளை அழைத்துக்கொண்டு கணவனிடம், “நீ உழவுக் கோலும், கரும்பும் வைக்கவும்; என் சொல்லை கேள்; தர்மத்தால் வாழும் இராமனைச் சென்று காண்; உனக்கு ஏதேனும் நல்லது கிடைக்கலாம்” என்று கூறினாள். திரிஜடன், பிருகு, அங்கிரஸ் போன்ற பிரகாசத்துடன், யாராலும் தடையில்லாமல், அந்த மண்டபத்தின் ஐந்தாவது சுற்று வரை சென்றான். பின்னர், இராமனிடம் வந்து, “மன்னா, எனக்கு ஏழ்மை, பல பிள்ளைகள் உள்ளனர்; நான் எப்போதும் காட்டை உழுதே வாழ்கிறேன்; தயவுசெய்து என்னை கருதுங்கள்” என்று கேட்டான். இராமன் சிரிப்புடன், “நான் இன்னும் ஆயிரம் பசுக்களில் ஒன்றையும் தரவில்லை; உன் கோலைச் சுற்றி எவ்வளவு நிலம் வருகிறதோ, அந்த அளவு பசுக்கள் உனக்காகும்” என்று சொன்னான். அதை கேட்ட திரிஜடன், உடனே வேகமாக தனது வேஷ்டியைக் கட்டி, தன் கோலை முழு பலத்துடன் வீசினான். அந்தக் கோல், அவரது கையிலிருந்து பறந்து, சரயு நதியைத் தாண்டி, பெரும் பசுத் தொகையின் அருகே விழுந்தது. இராமன், அந்த நதிக்கரையில் திரிஜடனை அணைத்துக் கொண்டு, அந்தப் பசுக்களை அவனது ஆசிரமத்துக்கே அழைத்துச் சென்றார். பின்னர், கார்ககோத்திரத்தைச் சேர்ந்த திரிஜடனிடம் இராமன் மென்மையாக, “நீ கோபப்பட வேண்டாம்; இது வெறும் விளையாட்டாக நான் செய்தது. உன்னுடைய சக்தி அளவைக் காணவே இப்படிச் செய்தேன். இப்போது நீ விரும்பும் வேறு வரம் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடு” என்று கூறினார். “உன் விருப்பப்படி என்னுடைய எந்தச் செல்வத்தையும் பெறலாம்; அதனால் எனக்கு புண்ணியம், புகழ் இரண்டுமே கிடைக்கும்” என்று இராமன் உறுதியாகச் சொன்னார். அதைக் கேட்டு, திரிஜடன் தனது மனைவியுடன் மகிழ்ச்சியோடு அந்தப் பசுக்களை ஏற்றுக்கொண்டு, இராமனுக்கு புகழ், பலம், சந்தோஷம் ஆகியவை அதிகரிக்க ஆசீர்வாதம் செய்தான். அதன்பின், பரிபூரணமான ஆண்மை கொண்ட இராமன், தன்னிடம் இருந்த பெரிய செல்வத்தை, நண்பர்கள், உறவினர், யார் யாருக்குத் தகுந்ததோ அவரவருக்கு, மரியாதையுடன் வழங்கினார். அந்த இடத்தில், பிராமண நண்பன், உழைக்கும் பணியாளர், ஏழை யாசகர் என யாரும் ஏதும் குறைவாகப் பெறவில்லை; அனைவரும் சந்தோஷமாகப் பெற்றனர். இப்போது, வைதேஹியுடன் சேர்ந்து, இராமனும் லக்ஷ்மணனும், பிராமணர்களுக்கு பெரும் செல்வம் வழங்கிய பின், சீதையுடன் தந்தையைப் பார்க்க புறப்பட்டார்கள். இருவரும், தங்கள் ஆயுதங்களைத் தாங்கும் இருவரை உடன் வைத்துக் கொண்டு, சீதா மலர்களாலும், ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டு, ஒளிவீசினர். அப்போது, மக்கள், இராமனைப் பார்ப்பதற்காக அரண்மனை, மாளிகை, கோபுரங்கள் மீது ஏறி நின்றனர். தெருக்கள் மக்கள் கூட்டத்தால் நிரம்பி, நடக்க முடியாதபடி இருந்தது. எனவே, மக்கள் கூரைகளில் நின்று, இராகவனை வருந்திய மனதுடன் பார்த்தனர். இராமனை, லக்ஷ்மணனும் சீதையும் கால்நடையாக நடந்து செல்லும் காட்சியைப் பார்த்த மக்கள், துயரமடைந்து பல வார்த்தைகள் பேசினர்: “இறைவனுக்கு முன்பு, பெரும் நான்கு படைகளும் பின்தொடர்ந்தான்; இன்று அவரை லக்ஷ்மணன், சீதையுடன் மட்டுமே பின்தொடர்கிறான். ஆட்சி, இன்பங்களை அனுபவித்தவனாக இருந்தும், தர்மத்தை மதித்து, பொய் பேசாதவன் இவர். வானில் பறக்கும் தேவர்களும் முன்பு காண முடியாத சீதையை, இன்று மக்கள் தெருவில் காண்கிறார்கள்.” “மணம்கமழும் தேயிலை, செம்பருத்தி சாந்தம் ஆகியவற்றை வழக்கமாகப் பயன்படுத்திய சீதா, இனி வெயிலும், குளிரும் சந்திக்க வேண்டிய நேரத்தில், நிறம்கூட இழக்க நேரிடும். இன்று தசரதன் மன்னன், பிசாசால் பிடிக்கப்பட்டவர் போல பேசுகிறார்; தன் செல்லப் புத்திரனை, ஒருவன் அரசன் எப்படிக் கடைசியில் அனுப்ப முடியும்? ஒரு புத்திரனுக்கு நல்ல பண்புகள் இல்லாவிட்டாலும், அவனை நாடு விட்டு அனுப்புவது கூடாது; ஆனால் உலகையே தனது நடத்தை மூலம் வென்றவரை எப்படி அனுப்ப முடியும்?” “கருணை, தயா, கல்வி, நல்லொழுக்கம், தன்னடக்கம், அமைதி—இந்த ஆறு குணங்களும் இராகவனின் ஆளுமையை அலங்கரிக்கின்றன. அதனால், அவருடைய துயரத்தில் மக்கள் மிகுந்த வருத்தமடைந்தனர்; அது, வெயிலில் வற்றும் குளங்களில் வாழும் உயிர்கள் போல. உலகமே, இந்த உலகநாயகனின் துயரத்தால் பாதிக்கப்படுகிறது; அது, வேருக்கு காயம் ஏற்பட்டால், பூ, பழம், இலை, கிளைகள் அனைத்தும் பாதிக்கப்படுவது போல.” “இவர் மனிதர்களின் வேரும், தர்மத்தின் சாரமும், ஒளியுடனும் விளங்குபவரும்; மக்கள் அனைவரும் அந்த மரத்தின் பூ, பழம், இலை, கிளைகள் போன்றவர்கள். எனவே, லக்ஷ்மணனைப் போல நாமும், நம் மனைவியர், உறவினர்கள் அனைவரும் சேர்ந்து, இராகவனை அவர் செல்லும் இடமெல்லாம் பின்தொடர்வோம்.” “தோட்டங்கள், வயல்கள், வீடுகள் ஆகிய அனைத்தையும் விட்டு, சந்தோஷம், துயரம் இரண்டும் பகிர்ந்து, தர்மத்தின் உருவான இராமனை நாம் பின்தொடர்வோம்” என்று மக்கள் ஒருமித்து உறுதியுடன் கூறினர்.