அயோத்தியா காண்டத்தில், ஸீதா, இராமனிடம் ஆழமான பக்தியும், அவரிடம் பிரிந்திருப்பதால் ஏற்பட்ட துயரமும் கொண்டு, “உனக்கு நான் சுமையாக மாறாமல், என் வேண்டுகோளை அருள்புரிந்து, என்னை உன்னுடன் அழைத்துச் செல்; உன்னிடம் பிரிந்தால் நான் உயிர் வாழ முடியாது,” என்று மனதைத் திறந்து கூறினாள். அவள் இவ்வாறு தர்மத்துடன் பேசினாலும், மனிதர்களில் சிறந்தவரான இராமன், அவளைக் கொண்டு செல்ல விரும்பவில்லை. அவர், காட்டில் வாழும் துயரங்களை நினைத்து, ஸீதாவை மனம் மாற்ற பல வார்த்தைகள் கூறினார். இப்போது இராமன், ஸீதாவின் தர்மநிஷ்டையை அறிந்து, காட்டில் வாழும் கடுமையான துயரங்களை மனதில் ஆராய்ந்து, அவளைக் கொண்டு செல்ல தீர்மானிக்கவில்லை. கண்களில் கண்ணீர் மல்கிய ஸீதாவை ஆறுதல் கூறி, அவளுக்கு காட்டில் வாழும் துயரங்களை விளக்கினார். “ஸீதா, நீ உயர்ந்த குலத்தில் பிறந்தவள்; எப்போதும் தர்மத்தில் நிலைத்திருப்பவள். இங்கேயே இருந்து தர்மத்தைப் பின்பற்றினால், என் மனம் அமைதியடையும். நான் சொல்வதை கேள், காட்டில் பல அபாயங்கள் இருக்கின்றன. காட்டில் வாழும் எண்ணத்தை விட்டுவிடு; காட்டின் பெயரே அபாயங்களால் நிரம்பியதாகும். நான் சொல்லும் வார்த்தைகள், என் அனுபவத்தின் அடிப்படையில், உனக்கு நல்லது என்று கூறுகிறேன். காட்டில் சந்தோஷம் கிடையாது, எப்போதும் துயரமே. மலைகளில் பிறக்கும் சிங்கங்கள், குகைகளில் வாழும் சத்தங்கள், கேட்கும் போது மனதைச் சோகப்படுத்தும். காட்டில் வாழும் விலங்குகள், பயமின்றி, மதமாக சுற்றும்; அவர்களைப் பார்த்தால் மனம் சோகப்படும். நதிகள், முதலைகளால் நிரம்பி, சேறும், கடக்க முடியாதவையாகும்; யானைகளுக்கும் காட்டில் துயரம் அதிகம். பாதைகள், முட்கள், கொடிகள், மயில்களின் கூச்சல்கள், நீர் இல்லாமை—all these make the forest very hard. இரவு, பசுமை இலைகளில் தூங்க வேண்டும்; உடல் சோர்வாகும். தினமும் பழங்கள், தளிர்கள், சாமர்த்தியத்துடன் வாழ வேண்டும். உயிர் இருக்கும் வரை உண்ணாமலிருத்தல், கூந்தலைச் சிரசில் கட்டி, மரச்சட்டை அணிவது—all these are austerities. தேவதைகளுக்கும், பித்ருக்களுக்கும் விதிப்படி யாகங்கள் செய்ய வேண்டும்; வந்த விருந்தினர்களை மரியாதை செய்ய வேண்டும். தினமும் மூன்று முறை நீராட வேண்டும்; கட்டுப்பாடுடன் வாழ வேண்டும். மலர்களைத் தானாக சேகரித்து, வேதத்திற்கான யாகங்களில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். காட்டில் கிடைக்கும் உணவுடன் திருப்தியாக இருக்க வேண்டும். காட்டில் கடும் காற்று, இருள், எப்போதும் பசிக்கிற நிலை, பெரிய அபாயங்கள்—all these make the forest very painful. பல வகை பாம்புகள், பாதைகளில் பயமின்றி சுற்றும்; நதிகளில் பாம்புகள் வழிகளைத் தடுத்து நிற்கும். பட்டாம்பூச்சி, பஞ்சு, புழுக்கள், கொசுக்கள்—all torment the weak. மரங்கள் முட்கள், குஷா, காசா போன்ற புல்கள், கிளைகள்—all make the forest hard. உடல் துயரங்கள், பலவிதமான பயங்கள், காட்டில் வாழும் போது ஏற்படும். கோபம், பேராசை—all must be abandoned; austerity must be the focus. பயப்பட வேண்டியதையும் பயப்படாமல், மனதை கட்டுப்படுத்த வேண்டும். இதனால், காட்டில் நீ போகுவது உகந்ததல்ல; உனக்கு பாதுகாப்பு இல்லை. காட்டில் பல அபாயங்கள் உள்ளன என்று நான் எண்ணுகிறேன்.” இராமன், ஸீதாவை காட்டில் அழைத்துச் செல்ல தீர்மானிக்கவில்லை. ஆனால், ஸீதா, அவரது வார்த்தைகளை கேட்கவில்லை; மனம் சோகத்தில் மூழ்கி, இராமனிடம் பேசத் தொடங்கினாள். இப்போது ஸீதா, இராமனின் வார்த்தைகளை கேட்டு, கண்களில் கண்ணீர் வடித்து, மெதுவாக பேசினாள்: “நீ கூறிய காட்டில் வாழும் குறைகளை, உன்னை நேசிப்பதால், நான் அவற்றை நல்லவைகளாகவே பார்க்கிறேன். காட்டில் சுற்றும் மரையான், சிங்கம், யானை, புலி, சரபம், ஒட்டகம், காட்டுப்பன்றி—all these animals, உன் வடிவத்தை பார்த்தால், அவர்கள் பயந்து ஓடிவிடுவார்கள்; உன்னை பார்த்து அவர்கள் 모두 பயப்படுவார்கள். நான் உன்னுடன் செல்ல வேண்டும்; பெரியவர்களின் கட்டளையின்படி. உன்னிடம் பிரிந்தால், இராமா, நான் இங்கே உயிரை விட்டுவிடுவேன். இந்திரன், தேவர்களின் தலைவன்—even he cannot harm me when I am near you. கணவரை இழந்த பெண் வாழ முடியாது; நீயே எனக்கு உதாரணம் காட்டியிருக்கிறாய். மேலும், இராமா, என் தந்தையின் வீட்டில், முன்பு பிராமணர்கள் கூறியதாக நான் கேட்டிருக்கிறேன்; காட்டில் வாழ வேண்டும் என்று அவர்கள் ஜோதிடம் சொன்னார்கள். அந்த ஜோதிடத்தை கேட்டபோது, காட்டில் வாழும் ஆசை எனக்குள் எப்போதும் இருந்தது. காட்டில் வாழும் கட்டளை கிடைக்கும் என்று கூறப்பட்டது; எனவே, என் கணவராகிய நீயுடன் நான் செல்ல வேண்டும்; வேறு வழி இல்லை, என் பிரியமானவரே.” இவ்வாறு, இராமன் காட்டில் வாழும் துயரங்களை விளக்க, ஸீதா அவற்றை அச்சமின்றி, இராமனுடன் வாழும் ஆசையுடன், தீர்மானமாக பதில் கூறினாள்.