அங்கதேசத்தின் அருகிலுள்ள காட்டில், விபாண்டகரின் புதல்வன், அருமையான தவம் மற்றும் வேதபாராயணத்தில் முழுமையாக ஈடுபட்டு வாழ்ந்தார். அவர் ரிஷ்யஶ்ருங்கன் என உலகம் அறிந்தவர். இவர் பெண்கள், உலக இன்பங்கள், அல்லது நகர வாழ்க்கை பற்றிய எந்த அனுபவமும் இல்லாதவர்; மிகுந்த சீர்மை மற்றும் தூய்மையுடன் தந்தையுடன் மட்டும் ஆசிரமத்தில் வாழ்ந்தார். அப்போது அங்கதேச அரசர், நாட்டில் நீண்டகாலமாக மழை பெய்யாததால் கவலையில் ஆழ்ந்திருந்தார். அமைச்சர்களும் புரோகிதரும், “மனிதர்களின் மனதை கவரும் இனிமையான பொருள்களால், அந்த முனிவரைக் காட்டிலிருந்து நகரத்திற்கு விரைவாக அழைத்து வரலாம்; இதையே முடிவாக எடுத்துக்கொள்வோம்” என்று தீர்மானித்தனர். அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட தேவதாசிகள், பல விதமான வஞ்சனைகளையும், இனிய பேச்சுகளையும் பயன்படுத்தி, அவரை மரியாதையுடன் அழைத்து வர வேண்டும் என்று முடிவெடுத்தனர். இதை அரசர் கேட்டதும், புரோகிதரிடம் “அப்படியே ஆகட்டும்” என்று ஒப்புக்கொண்டார். அதன்படி, தேவதாசிகள் காட்டுக்குள் சென்று, ஆசிரமத்திற்கு அருகில் அவரை காண முயற்சி செய்தனர். அந்த முனிவர், தந்தையுடன் ஆசிரமத்தில் எப்போதும் திருப்தியுடன் வாழ்ந்தவர்; ஆசிரமத்திலிருந்து அவர் எப்போதும் தூரம் செல்லவே இல்லை. பிறந்ததிலிருந்து அவர் ஒரு பெண்ணையும், நகரத்து மனிதர்களையும், வேறு எந்த உயிரினத்தையும் பார்த்ததே இல்லை. அப்போது, பலவகை ஆடைகளும், ஆபரணங்களும் அணிந்து, இனிய குரலில் பாடிக்கொண்டே அந்த பெண்கள் ரிஷ்யஶ்ருங்கனிடம் சென்றார்கள். “ஓ பிராமணா, நீங்கள் யார்? இங்கே என்ன செய்கிறீர்கள்? இந்த பயங்கரமான, வெறிச்சோடிய காட்டில் நீங்கள் தனியாகச் சுற்றுகிறீர்கள்—நாங்கள் தெரிந்துகொள்ள விரும்புகிறோம்” என்று கேட்டனர். முன்பு ஒருபோதும் பெண்களைப் பார்த்திராத ரிஷ்யஶ்ருங்கனின் உள்ளம் குழம்பியது. அவர்களுக்கு தந்தையைப் பற்றியும், தன்னைத்தானும் கூற விரும்பினார்: “எங்கள் தந்தை விபாண்டகர்; நான்தான் அவரது புதல்வன் ரிஷ்யஶ்ருங்கன். எங்கள் ஆசிரமம் அருகில்தான் இருக்கிறது, அழகியவர்களே. உங்களுக்கு வழக்கப்படி உகந்த அதிதி விருந்தை அளிக்க விரும்புகிறேன்,” என்றார். அந்த பெண்கள் ஆசிரமத்திற்கு வர தீர்மானித்தனர். அவர்கள் அங்கே வந்ததும், ரிஷ்யஶ்ருங்கன் “இங்கே நீராடும் நீர், காலுக்கு நீர், இங்கே வேர் மற்றும் பழங்கள் உங்களுக்காக இருக்கின்றன” என்று அதிதி விருந்தைச் செய்தார். அந்த விருந்தைப் பெற்ற பெண்கள் மகிழ்ந்தும், ஆனால் விபாண்டகரை அஞ்சியும், விரைவாகப் போக முடிவு செய்தனர். “ஓ பிராமணா, இவை எங்கள் சிறந்த பழங்கள்—நீங்கள் தயங்காமல் எடுத்துக்கொண்டு உண்ணுங்கள்” என்று கூறி, அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் அவரை அணைத்து, இனிப்புகள் மற்றும் பலவிதமான சுவையான உணவுகளை வழங்கினர். அவற்றை ரிஷ்யஶ்ருங்கன் சுவைத்தபோது, அவை பழங்கள் என்று நினைத்தார்; ஏனெனில் காட்டில் வாழ்ந்ததால், அத்தகைய உணவுகளை அவர் ஒருபோதும் சுவைத்ததில்லை. பின்னர், அவர்கள் தங்கள் விரதங்களைச் சொல்லி, தந்தையை அஞ்சியும், முனிவரின் சொற்களை கேட்டபடி அங்கிருந்து சென்றனர். அவர்கள் சென்றதும், ரிஷ்யஶ்ருங்கன் மனதில் குழப்பத்துடன், துக்கமடைந்து அலைந்தார். மறுநாள், விபாண்டகரின் மகன், அழகும், வீரமும் கொண்டவர், மீண்டும் அந்த இடத்திற்கு வந்தார்; மனதில் தொடர்ந்து யோசித்தபடி வந்தார். அங்கே, அந்த அழகிய பெண்கள் மீண்டும் அவரை பார்த்ததும், மகிழ்ச்சியுடன் அவரை நோக்கி வந்தனர். “மெல்லியவரே, எங்கள் ஆசிரமத்திற்கு வாருங்கள். இங்கே பல அற்புதமான வேர், பழங்கள் உண்டு; உங்களுக்கு இங்கே ஒரு சிறப்பு விதி காத்திருக்கிறது” என்று அழைத்தனர். அவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட ரிஷ்யஶ்ருங்கன், அவர்களுடன் செல்ல முடிவெடுத்தார். பெண்கள் அவரை அழைத்துச் சென்றபோது, திடீரென தேவர்கள் மழை பொழிந்தனர்; உலகம் மகிழ்ச்சியடைந்தது. அந்த மழையுடன், முனிவர் நகரத்தை அடைந்தார். அரசர் அவரை எதிர்கொண்டு, தரையில் தலையைத் தாழ்த்தி வணங்கினார். மரியாதையுடன் நீர் வழங்கி, முனிவர் கோபிக்காமல் இருப்பதற்காக மனமார்ந்த அன்பும் காட்டினார். பின்னர், வழக்கப்படி, தனது மகள் ஶாந்தாவை அமைதியான மனதுடன் ரிஷ்யஶ்ருங்கனுக்குத் தந்தார்; அரசர் பெரும் மகிழ்ச்சி அடைந்தார். அவ்வாறு, மகா தபஸ்வி, ஜ்வலிக்கும் ஒளியுடன் கூடிய ரிஷ்யஶ்ருங்கன், தனது மனைவி ஶாந்தாவுடன் அங்கே எல்லா விருப்பங்களும் பூர்த்தியாக மதிப்புடன் வாழ்ந்தார். இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தின் பால காண்டத்தில், பதினொன்றாம் பகுதியை கேட்க வேண்டும். மீண்டும், அரசே, நான் சொல்வதை கேளுங்கள்: இக்ஷ்வாகு வம்சத்தில் பிறக்கும் ஒரு உயரிய தர்மசாலியான அரசர், தசரதன் எனப் புகழ்பெறுவார். அவர் சத்தியசந்தனும், புகழும் பெற்றவரும் ஆவார். அந்த அரசருக்கு அங்கதேச அரசருடன் நட்பு இருக்கும்; அந்த அங்கதேச அரசருக்கு மிகுந்த பாக்கியசாலியான ஶாந்தா என்ற மகள் இருப்பாள். அங்கராஜாவின் மகன் ரோமபாதன் என அறியப்படுவான்; அந்த பிரபலம் பெற்ற தசரதர் அவரிடம் செல்லுவார். “நான் புதல்வனற்றவன், ஶாந்தாவின் கணவர் எனக்கு யாகம் செய்து, சந்ததியும், வம்சமும் பெற உதவ வேண்டும்” என்று கூறுவார். அந்த அரசரின் வார்த்தையை கேட்ட ரோமபாதன், மனதில் யோசித்து, ஶாந்தாவின் கணவரை, தன்னுடைய புத்திசாலித்தனத்தோடு வழங்குவான். அந்த முனிவரைப் பெற்ற தசரதர், கவலையற்ற மனதுடன், மகிழ்ச்சியோடு யாகத்தைத் தொடங்குவார். புகழை விரும்பும் தசரதர், இருகைகளையும் கூப்பி, தர்மத்தை அறிந்த சிறந்த பிராமணரான ரிஷ்யஶ்ருங்கனைத் தேர்ந்தெடுப்பார். அந்த மனிதர்களின் தலைவன், யாகம், சந்ததி, சுவர்க்கம் ஆகியவற்றிற்காக, அந்த சிறந்த பிராமணரிடமிருந்து தன் விருப்பத்தையும் பெறுவார். இவ்வாறு, ரிஷ்யஶ்ருங்க முனிவரின் வருகையாலும், ஶாந்தா திருமணத்தாலும், அங்கதேசமும் அயோத்தியாவும் மகிழ்ச்சி அடைந்தன; தசரதரின் சந்ததி பெருகும் அரிய நிகழ்வுகளுக்குத் துவக்கம் ஏற்பட்டது.