இராமன் தன் தந்தையின் கட்டளையை ஏற்கத் தீர்மானித்திருந்த போது, லக்ஷ்மணன் வீரனாக நிற்கும் தம்பிக்கு உருக்கமான உறுதி மொழி அளித்தான்: “வீரனே, உன்னிடம் நான் ஒரு பிரமாணம் செய்கிறேன்—நான் வீரர்களுக்கான உலகை நாடமாட்டேன்; கடற்கரையைப் போல உன் இராச்யத்தைக் காத்து நிற்பேன். நீ உன்னுடைய அபிஷேகத்தை எல்லா மங்களச் சடங்குகளோடு செய்து, அதில் மனதை செலுத்து; மற்ற அரசர்களின் தீயை நான் ஒருவனாகவே தடுத்து நிறுத்துவேன். இந்த இரண்டு கரங்களும் அலங்காரத்திற்கல்ல; வில்லும், தலைக்கட்டும், அம்புகளும் அழகு காட்டுவதற்கல்ல. இவை எல்லாம் பகைவரை நசுக்குவதற்கே. என் பகைவனிடமிருந்து தேவையானதைத் தவிர அதிகம் எதையும் நான் விரும்பவில்லை. இலகுவாக மின்னும் வாள் என் கையில் இருக்க, இங்கு வஜ்ராயுதம் எடுத்த பகைவரும் எனக்கு சமமல்ல. என் வாள் தாக்குதலால் பூமி யானைகள், குதிரைகள், ரத வீரர்கள், சிப்பாய்கள் ஆகியோரின் தலையால், கரங்களால், புயல்களால் நிரம்பி, கடக்க முடியாததாகும். என் வாள் எடுப்பில் என் பகைவர்கள் மின்னலுடன் கூடிய மேகங்கள் போல விழுந்து தீயாக எரியப் போகிறார்கள். என் விரல்கள் தோல் பாதுகாப்பில், என் கையில் வில் அம்புகளுடன் நான் நிற்கும் போது, யாரும் தன்னை மனிதன் என்று எண்ண முடியுமா? பலர் ஒன்று சேர்ந்து வந்தாலும், நான் ஒருவனாக இருந்தாலும் கூட, என் அம்புகளால் மனிதர்கள், குதிரைகள், யானைகளின் உயிர் புள்ளிகளைத் துலக்கி அவர்களை வீழ்த்துவேன். இன்று என் ஆயுதங்களின் வல்லமை உண்மையில் தெரியவரும்; அரசனின் வலிமையை அழித்து, உன் ஆட்சியை நிலைநிறுத்துவேன், பிரபுவே. இன்று சந்தனக் குழம்பும், வளையல்கள் கழற்றுவதும், செல்வங்கள் விலகுவதும், நண்பர்களைக் காக்குவதும் உரிய நாள். என் இரண்டு கரங்களும், இராமா, உன் அபிஷேகத்திற்கு இடையூறு செய்ய வருபவர்களைத் தடுக்கச் சிறந்தவை. இன்று யார், உன் நண்பன் அல்லாதவன், உயிரும் புகழும் கூட்டத்தாரும் கொண்டவன், என் கையால் வீழப் போகிறான்? சொல், உன் கட்டளைக்கேற்ப நான் உன் சேவகனாக இருக்கிறேன். இவ்வாறு உருகி அழும் லக்ஷ்மணனை இராமன் தன் கண்ணீரைத் துடைத்து, மென்மையாக தழுவி, “இனியவனே, என் தந்தையின் கட்டளையைப் பின்பற்றுவது எனது தீர்மானம்; அதுவே தர்மமான பாதை,” என சமாதானம் கூறினான். இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தின் அயோத்தியா காண்டத்தில் இருபத்திநான்காவது சர்கம் தொடங்குகிறது. தந்தையின் கட்டளையை ஏற்கத் தீர்மானித்திருக்கும் இராமனைப் பார்த்த கௌசல்யா, கண்ணீர் தடுக்க முடியாமல், நீதியுள்ள வார்த்தைகளால் பேசத் தொடங்கினாள்: “எப்போதும் துன்பம் அறியாதவன், தர்மத்தில் நிலைபெற்று அனைவரிடம் இனியவனாக பேசும் என் மகன், தசரதனின் புதல்வன், எப்படித் தானம் செய்து வாழப் போகிறான்? அவனது சேவகர், ஊழியர்கள் நன்கு சமைத்த உணவை உண்டவர்களாக இருந்தார்கள்; இப்போது இந்த இராமன் காடில் கிழங்கு பழங்கள் எப்படி உண்ணப் போகிறான்? இதை யார் நம்புவார்கள்? யாருக்கு பயமில்லாமல் இருக்க முடியும்? அரசனின் குணவான, அனைவராலும் விரும்பப்படும் ககுத்ஸ்த குலத்தாரின் புதல்வன் வனவாசம் செல்லப் போகிறான் என்பதைக் கேட்டால்! நிச்சயம், விதி இந்த உலகில் சக்திவாய்ந்தது; எல்லோருக்கும் இனியவனான நீ, இராமா, இப்போது காடுக்குச் செல்கிறாய். உன் சொந்த உறவுபோல் இருக்கும் இந்த காற்று, என் அழுகையும் கண்ணீரும் தூண்ட, துக்கத்தின் நெருப்புக்கு ஹவிசாகவே எனக்கு வேதனையைத் தருகிறது. உன் பிரிவால் பிறக்கும் கவலையின் புகை எனை முழுவதும் சூழ்ந்து, என் ஆற்றலை இழக்கச் செய்கிறது, மகனே. உன்னை இங்கே இழந்துவிட்டால், இந்த அளவில்லாத, தீவிரமான துக்கத்தின் நெருப்பு என்னை எரித்து விடும்; அது பனிக்கால முடிவில் சூரியன் புல்வெளியை எரிப்பதைப் போல. மாடு தன் கன்றைப் பின்தொடர்வதைப் போல, நான் என் பிள்ளையே, எங்கே சென்றாலும் உன்னைப் பின்தொடர்வேன்.” இவ்வாறு தாயார் உருகி பேச, இராமன், மனிதர்களில் சிறந்தவன், தன் தாயாரின் துன்பத்தைப் பார்த்து பதில் அளித்தான்: “கைகேயி என்னை ஏமாற்றி, நான் காடுக்குச் சென்றபின் நீயும் என்னை விட்டு விலகினால், நிச்சயம் என் தந்தை உயிருடன் இருக்க முடியாது. கணவரை விட்டு விலகுவது ஒரு பெண்ணுக்குப் பெரிய கொடுமை; அப்படி செய்யக்கூடாது—சிந்தனையில்கூட கூடாது; அது நிந்திக்கத்தக்கது. என் தந்தை, உலகின் தலைவன், ககுத்ஸ்த குலத்தில் பிறந்தவர், உயிருடன் இருக்கும்வரை அவருக்குச் சேவை செய்வதே நித்திய கடமை. இவ்வாறு இராமனால் அறிவுறுத்தப்பட்ட கௌசல்யா, தனது குற்றமற்ற மகனைக் கண்டு மகிழ்ச்சி அடைந்து, ‘அப்படியே செய்வேன்’ என்று ஒப்புக்கொண்டாள். பிறகு, தர்மத்திற்கு முன்மாதிரியான இராமன், தன் தாயாரை மீண்டும் சமாதானப்படுத்தி, “நீயும் நானும் நம் தந்தையின் கட்டளையை நிறைவேற்ற வேண்டும்; அரசன் கணவர், ஆசான், எல்லாவற்றிலும் தலைவன், எங்கள் இறையவன். ஆனால், இந்த பதினைந்து ஆண்டுகளை மகிழ்ச்சியுடன் காட்டில் கழித்துவிட்டு, பிறகு உன் வாக்கை நிறைவேற்றுவேன்,” என்றான். இதைக் கேட்ட கௌசல்யா, மகனை மிகுந்த பாசத்துடன் பார்த்து, கண்ணீர் வழிந்த முகத்துடன், துன்பத்தில் உருகி, “இராமா, இந்த மற்ற மனைவியர்களோடு நான் வாழ முடியாது; ககுத்ஸ்தா, நீ காட்டுக்குச் செல்லும் போது என்னையும் கொண்டு செல்ல வேண்டும்; காட்டில் திரியும் மான் போல உன்னுடன் வருகிறேன்,” என்று கூறினாள். “நீ தந்தையின் கட்டளையை மதித்து போகவேண்டும் என்று தீர்மானித்தால், என்னையும் அழைத்துச் செல்ல வேண்டும்,” என்று அழுத கௌசல்யாவை இராமன் அழுதபடியே, “ஒரு பெண்க் கணவர் அவளது தெய்வம்; இன்று நமக்கு இருவருக்கும் அரசனே தலைவன். நமக்கு பாதுகாப்பு இல்லையென்று சொல்ல முடியாது; புத்திசாலியான அரசன், ஜனங்களின் தலைவன் நம்முடையவர்; பரதனும் தர்மவான், அனைவரிடமும் இனியவனாக பேசுபவன்,” என்றான். “அரசனாகிய முதியவரின் நலனுக்காக எப்போதும் கவனமாக இருங்கள்; விரதம், உண்ணாவிரதம் ஆகியவற்றில் நிலைபெறும் பெண்ணே சிறந்தவள். கணவரைத் தொடர்ந்து செல்லாத பெண் துன்பத்திற்கு ஆளாகிறாள்; ஆனால் கணவருக்குச் சேவை செய்து மகிழ்ச்சி கொடுப்பவள் உயர் சொர்க்கத்தை அடைகிறாள். தேவதைகளுக்குப் பணிபுரியாதவளாக இருந்தாலும், கணவருக்குச் சேவை செய்வது பெண்ணுக்கு உயர்ந்த கடமையாகும்; அவருக்குப் பிடித்ததும் பயனுள்ளதுமான செயல்களில் மகிழ்வுடன் ஈடுபட வேண்டும்,” என்று இராமன் தன் தாயாரை மனம் தளராமல் அறிவுறுத்தினான்.