இராமாயணத்தில், இராமன் அரசியிலிருந்து வனவாசம் செல்லும் அப்பொழுது, லக்ஷ்மணன் தன் மனத்தில் எழும் கோபத்தையும், உறுதியையும் வெளிப்படுத்துகிறார். "தீமையுள்ளவர்களும், வீரமற்றவர்களும் விதியின் பின்னால் செல்கிறார்கள்; ஆனால் வீரர்கள், சுய மரியாதையுடன், விதிக்குப் பணியாது," என்று லக்ஷ்மணன் கூறுகிறார். "மனித முயற்சியால் விதியை வெல்லக்கூடியவர், துரதிருஷ்டம் வந்தாலும், தளர்வடைய மாட்டார். இன்று மக்கள், விதி மற்றும் மனித முயற்சி எவ்வளவு சக்தி வாய்ந்தது என்பதைப் பார்க்கப்போகிறார்கள்; விதி மற்றும் செயல் இரண்டின் வேறுபாடு தெளிவாகும்." "இன்று, என் முயற்சியால் விதி வெல்லப்படுவதை மக்கள் காணப்போகிறார்கள்—உங்கள் பட்டாபிஷேகம் விதியால் தடுக்கப்பட்டதை பார்த்தவர்கள் கூட. யானை போல், கட்டுப்படுத்த முடியாமல், நான் விதியை விரட்டி, என் முயற்சியால் அதைத் திருப்பி விடுவேன். உலகங்களை பாதுகாக்கும் எல்லா தேவர்கள் கூட, இன்று உங்கள் பட்டாபிஷேகம் தடுப்பதற்கு முடியாது—உங்கள் தந்தை என்ன செய்ய முடியும்?" "உங்களை வனவாசம் செல்ல வைத்தவர்கள், அவர்கள் தான் பதினான்கு வருடங்கள் வனத்தில் வாழ வேண்டியிருக்கும். விதியின் சக்தி, வீரத்தின் ஊற்றுடன் ஒப்பிட முடியாது; என் கடும் முயற்சி வெல்லும், எதிரிகளை துயரம் அடையச் செய்யும். ஆயிரம் ஆண்டுகள் முடிந்த பிறகு, நற்பண்புடைய மகன்கள் ஆட்சி செய்து முடித்த பிறகு தான், நீங்கள் வனவாசம் செல்ல வேண்டும்; இப்போது அல்ல." "பண்டைய அரசர்களின் மரபின்படி, மக்களை தங்கள் குழந்தைகளைப் போல் பாதுகாக்கும் மகன்களுக்கு ஆட்சியை ஒப்படைத்த பிறகு தான் வனவாசம் செல்ல வேண்டும். ஆனால், ராஜ்யத்தில் பல இளவரசர்கள் இருப்பதால் குழப்பம் ஏற்படும் என்று நீங்கள் கவலைப்பட்டு, ராஜ்யம் வேண்டாம் என்று விரும்பினால்—நான் உங்களுக்கு உறுதியளிக்கிறேன், வீரராகிய இராமா, நான் எந்தப் புகழும் தேட மாட்டேன்; உங்கள் ராஜ்யத்தை கடல் கரை பாதுகாப்பது போல் பாதுகாப்பேன்." "நீங்கள் புனித சடங்குகளுடன் பட்டாபிஷேகம் செய்யுங்கள்; மற்ற அரசர்களின் கோபத்தை நான் தனியாக சமாளிப்பேன். என் இரண்டு கை அலங்காரத்திற்காக அல்ல, என் வில் அழகிற்காக அல்ல; என் தலைப்பட்டை அலங்காரத்திற்காக அல்ல, என் அம்புகள் காட்சி செய்வதற்காக அல்ல. இந்த நான்கும்—கைகள், வில், தலைப்பட்டை, அம்புகள்—எதிரிகளை அழிக்கவே. என் பகைவரிடமிருந்து அதிகம் விரும்பவில்லை." "மின்னலைப் போல் கூரிய வாளுடன், வஜ்ராயுதம் கொண்ட பகைவரும் என்னை சமமாக எண்ண முடியாது. என் வாளின் தாக்கத்தில், பூமி யானைகள், குதிரைகள், ரத வீரர்கள், படைவீரர்கள் ஆகியோரின் தலை, கை, கைகள், தொடைகள் கொண்டு நிறைந்து, நடக்க முடியாத நிலை ஏற்படும். என் வாளின் கூரிய விளிம்பால், என் எதிரிகள் மின்னலை கொண்ட மேகங்கள் போல பூமியில் விழுவார்கள்." "என் விரல்கள் தோல் காவலுடன், என் வில் மற்றும் அம்புகள் கையில், நான் மனிதர்களிடையே நிற்கிறேன் என்றால், யார் தங்களை மனிதர் என்று எண்ண முடியும்? என் அம்புகளால், பலர் ஒன்றாகச் சேர்ந்தாலும், நான் தனியாக இருந்தாலும், பலரை வீழ்த்துவேன்; மனிதர்கள், குதிரைகள், யானைகளின் உயிர் புள்ளிகளை நோக்கி தாக்குவேன்." "இன்று என் ஆயுதங்களின் சக்தி உண்மையில் வெளிப்படும்; அரசை ஆற்றல் இல்லாதவராக்கி, உங்கள் அதிகாரத்தை நிலைநாட்டுவேன், ஸ்வாமி. இன்று சந்தனக் கட்டி, கைப்பட்டி கழற்றுதல், செல்வம் துறத்தல், நண்பர்களை பாதுகாப்பது—all இவற்றுக்கான நாள்." "இராமா, என் இரண்டு கை, உங்கள் பட்டாபிஷேகத்தைத் தடுக்க முயலும் அனைவரையும் எதிர்க்கும் செயலுக்கு மிகவும் பொருத்தமானவை. இன்று, யார் உங்கள் நண்பர் அல்ல, ஆனாலும், உயிர், புகழ், விசுவாசிகள் கொண்டவர் என்று பெருமை பேசுகிறாரோ, அவரை நான் வீழ்த்த வேண்டும்; இந்த பூமி உங்கள் வசத்தில் வர வேண்டும்; எனக்கு கட்டளை இடுங்கள், நான் உங்கள் சேவகர்." இவ்வாறு, லக்ஷ்மணன் தன் உறுதியும், வீரமும் வெளிப்படுத்தி, இராமனுக்கு எல்லா ஆதரவும் தருவதாக கூறினார். ஆனால், இராமன், தன் கண்களில் கண்ணீர் துடைத்துக் கொண்டு, லக்ஷ்மணனை மீண்டும் மீண்டும் ஆறுதல் கூறினார்: "சாந்தமாக இரு, நன்மை உள்ளவன், என் தந்தையின் கட்டளையை நான் பின்பற்றத் தீர்மானித்துள்ளேன்; இதுவே தர்மம்." இதன் பின், இராமாயணத்தின் அயோத்தியா காண்டத்தில், இராமன் தந்தையின் கட்டளையை ஏற்கத் தீர்மானித்ததை கௌசல்யா கவலையுடன் பார்த்தார். கண்ணீர் கலந்த குரலில், கௌசல்யா கூறினாள்: "எப்போதும் துயரமறியாதவன், தர்மத்தில் உறுதியாக இருப்பவன், எல்லா உயிர்களுக்கும் இனியவாக பேசும் என் மகன், தசரதனின் மகனாக பிறந்தவன், எப்படி இப்போது பசுமைச் சோலைகளில் வாழ முடியும்?" "அவன் சேவகர்கள் சமைத்த உணவு உண்ணும் போது, இராமன் வனத்தில் வேர் மற்றும் பழங்களை எப்படி உண்ண முடியும்? இதை யார் நம்புவார்கள், யார் பயப்பட மாட்டார்கள்—அரசனின் நல்ல, பிரியமான மகன், ககுத்ஸ்த வம்சத்தில் பிறந்தவன், வனவாசம் செல்லும் போது?" "நிச்சயமாக, இந்த உலகில் விதி மிக சக்திவாய்ந்தது; எல்லாவற்றையும் அது இயக்குகிறது; ஏனெனில், எல்லோருக்கும் இனிய இராமா, நீ வனத்திற்கு செல்கிறாய். இந்த காற்று, உன் சொந்தம் போன்றது, எனக்கு துயரத்தை மட்டுமே தருகிறது; என் அழுகையால், என் கண்ணீரால், துயரத்தின் தீயில் ஹோமம் செய்யும் போல்." "நீ போகும் கவலையால் எழும் என் கண்ணீரின் புகை, என் துயரத்தை அதிகப்படுத்தும்; என் மகனே, என் சுவாசத்தின் சோர்வு என் துயரத்தை மேலும் அதிகமாக்கும். நீ இங்கே இல்லாமல், என் துயரத்தின் தீ, எல்லாம் எரிந்து விடும்; குளிர்காலம் முடிவில் சூரியன் புதிர்களை எரிப்பது போல." "கன்று போனபோது பசு அதைத் தொடர்ந்து செல்லும்; அதுபோல், என் குழந்தையே, நீ எங்கு சென்றாலும், நான் உன்னைத் தொடர்ந்து செல்லும்." இவ்வாறு தாயின் வார்த்தைகளை கேட்ட இராமன், மனம் நிறைந்த துயரத்துடன், அவளுக்கு பதிலளித்தான்: "கைகேயி என்னை ஏமாற்றி, நீயும் என்னை வனத்திற்கு சென்ற பிறகு விட்டு விட்டால், என் தந்தை உயிர்வாழ முடியாது. கணவரை விட்டு விலகுவது, பெண்களுக்கு மிகக் கடுமையானது; இவ்வாறு செய்ய கூடாது, எண்ணிலும் கூடாது; இது குற்றமாகும்." "என் தந்தை, உலகத்தின் ஆண்டவன், ககுத்ஸ்த வம்சத்திலிருந்து வந்தவர், உயிர்வாழும் வரை, அவருக்கு சேவை செய்ய வேண்டும்; இதுவே நித்திய தர்மம்." இராமனின் வார்த்தைகளை கேட்ட கௌசல்யா, தன் குற்றமற்ற மகனை பார்த்து, மனம் மகிழ்ந்து, "அப்படியே செய்வேன்," என்று பதில் கூறினாள். இவ்வாறு, இராமன் தந்தையின் கட்டளையை ஏற்று, தர்மத்தை கடைபிடிக்கத் தீர்மானித்து, தாயின் மனதை ஆறுதல் கூறினான்; லக்ஷ்மணன் தன் வீரத்தையும், இராமனுக்கான முழு ஆதரவும் வெளிப்படுத்தினான்; இந்தச் சம்பவங்கள் அயோத்தியா காண்டத்தில் நிகழ்ந்தன.