இராமன் தனது தந்தையின் ஆணையை ஏற்றுக்கொண்டு வனவாசத்திற்கு செல்ல விரும்புவதை பார்த்த லக்ஷ்மணன், தன் உள்ளத்தில் கொள்ளும் வேதனையை வெளிப்படுத்தினார். "வீரமான க்ஷத்திரியராகிய நீ, விதியை பற்றித் தளர்வாக பேசுவது எப்படி? விதி சக்தியற்றது என்று நினைத்துவிடுவது உன்னிடம் பொருந்தாது. அந்த இருவரிடமும் ஏதேனும் தீமை இருக்கலாம் என்ற சந்தேகம் உனக்கு ஏன் வரவில்லை? சிலர் தர்மத்தை வெளிப்படையாக காட்டி, உள்ளுக்குள் சுயலாபத்திற்காக செயல்படுகிறார்கள், நீ அதை உணரவில்லை என்றால், அது வேதனை அளிக்கிறது. அவர்கள் உண்மையாக நியாயமாக இருந்திருந்தால், அந்த வரம் அவர்களுக்கு ஏற்கனவே வழங்கப்பட்டிருக்கும்; அது ஒரு நியாயமான வரமாக இருக்கும். மற்றொருவரின் அபிஷேகம், மக்கள் வெறுக்கும் வகையில் ஆரம்பிக்கப்பட்டிருக்கிறது; அதை நான் சகிக்க முடியவில்லை, என்னை மன்னிக்கவும். உன் மனதை குழப்பத்தில் ஆழ்த்திய அந்த தர்மமும் எனக்கு விரோதமானது; அது உன்னை குழப்பத்தில் ஆழ்த்துகிறது. நீ, உன் தந்தையின் அநியாயமான, பழி சுமக்கும் ஆணையை, கைகேயியின் உந்துதலால் ஏற்றுக்கொள்கிறாய்; இது எப்படி நியாயமாகும்? இந்த பிளவு, தீமையால் உருவானது என்பதை நீ உணரவில்லை; அதனால் எனக்கு துயரம், உன் தர்மத்திலுள்ள பற்றுதலே இங்கு குற்றமாகும். உலகம் உன் இந்த தர்ம பற்றுதலை குற்றமாக பார்க்கிறது; தந்தை, தாய் என்று அழைக்கப்படும், ஆனால் எப்போதும் சுயலாபத்திற்காக செயல்படும் அந்த இருவருக்கு நீ, மனதிலும் கூட, சேவை செய்ய நினைக்க முடியுமா? உன் தீர்மானமும், அவர்களின் விருப்பமும் விதியால் தீர்மானிக்கப்பட்டதாக இருந்தாலும், அதை நீ துடைத்து விட வேண்டும்; ஆனால் அதுவும் எனக்கு விருப்பமில்லை. பலவீனமானவர்கள் மட்டும் விதியை பின்பற்றுகிறார்கள்; ஆனால் வீரர்கள், சுயமரியாதையுள்ளவர்கள், விதிக்கு அடிமையாக மாறுவதில்லை. மனித முயற்சியால் விதியை வெல்லக்கூடியவர், விதியால் துன்பம் வந்தாலும், மனம் தளர்வதில்லை. இன்று மக்கள், விதியின் சக்தியும், மனித முயற்சியின் சக்தியும் காணப்போகிறார்கள்; இன்று விதி மற்றும் மனித முயற்சி இடையே உள்ள வேறுபாடு தெளிவாகும். இன்று, என் முயற்சியால் விதி வெல்லப்படும் என்பதை மக்கள் காணப்போகிறார்கள்; உன் ராஜ்யாபிஷேகம் விதியால் தடுக்கப்பட்டதை பார்த்தவர்கள், என் முயற்சியால் விதி மாற்றப்படும் என்பதை காண்பார்கள். பெரும் யானை மதமாகி, அங்குசம் கட்டுப்படுத்த முடியாதபோது போல், நான் விதியை விரட்டி, என் முயற்சியால் அதை மாற்றி விடுவேன். உலகங்களை காக்கும் எல்லா தேவர்கள் கூட, மூன்று உலகங்களும் கூட, இன்று உன் அபிஷேகத்தை தடுக்க முடியாது, ராமா; உன் தந்தை என்றால் எளிதாக முடியாது. உன் வனவாசத்தை ஏற்படுத்தியவர்கள், அவர்கள் தாமாகவே பத்து நான்கு வருடங்கள் வனத்தில் வாழ வேண்டிய நிலை வரும். விதியின் சக்தி, வீரத்தின் சுராபிப்புடன் ஒப்பிட முடியாது; என் கடும் முயற்சி வெல்லும், எதிரிகளை துன்புறுத்தும். ஆயிரம் வருடங்கள் முடிந்து, உன்னுடைய மக்களின் ஆட்சி நிறைவேறிய பிறகு மட்டுமே நீ வனத்திற்கு செல்ல வேண்டும்; இப்போது போகவே கூடாது. பழைய அரச முனிவர்கள் வழக்கப்படி, மக்கள் தங்கள் மக்களாக பராமரிக்கும் மகன்களுக்கு ராஜ்யத்தை ஒப்படைத்த பிறகு மட்டுமே வனவாசம் செல்ல வேண்டும். ஆனால், பல அரசகுமாரர்கள் இருப்பதால் ராஜ்யத்தில் குழப்பம் ஏற்படும் என்று நீ கவலைப்பட்டு, ராஜ்யத்தை ஏற்க விரும்பவில்லை என்றால்—நான் உனக்கு உறுதி அளிக்கிறேன்; நான் வீரர்களுக்கான உலகை நாட மாட்டேன், உன் ராஜ்யத்தை கடலின் கரை போல் பாதுகாப்பேன். நீ உன் அபிஷேகத்தை எல்லா சுபகாரியங்களுடன் நடத்தி, அதில் முழுமையாக ஈடுபட வேண்டும்; மற்ற அரசர்களின் தீயை நான் தனியாகவே கட்டுப்படுத்துவேன். இந்த இரு கரங்கள் அலங்காரத்திற்காக அல்ல, வில் அலங்காரத்திற்காக அல்ல, எனது தலைப்பட்டை அழகிற்காக அல்ல, அம்புகள் காட்சி கொடுக்கவே அல்ல. இந்த நான்கு—கரங்கள், வில், தலைப்பட்டை, அம்புகள்—எதிரிகளை அழிக்கவே; என் எதிரி என்று கருதப்படும் ஒருவரிடமும் நான் அதிகம் விரும்புவதில்லை. என் வாள், மின்னல் போல கூர்மையானது, எந்த எதிரியும்—even thunderbolt கொண்டு வந்தாலும்—எனக்கு சமம் இல்லை. என் வாள் தாக்கத்தில், பூமி யானைகள், குதிரைகள், ரத வீரர்கள், சிப்பாய்கள் ஆகியோரின் தலை, கை, புயம், தண்டு ஆகியவற்றால் நிரம்பி, கடந்து செல்ல முடியாத நிலை வரும். என் வாள் தாக்கத்தில், என் எதிரிகள் மின்னல் கொண்ட மேகங்கள் போல பூமியில் விழுவார்கள். என் விரல்கள் தோல் பாதுகாப்பில், என் வில் மற்றும் அம்புகள் கையில் இருக்க, நான் மனிதர்களிடையே நிற்கிறேன் என்றால், யாரும் தங்களை மனிதர் என்று கருத முடியாது. என் அம்புகளால், பலர் ஒன்று சேர்ந்து செயல்பட்டாலும், நான் தனியாக இருந்தாலும், மனிதர்கள், குதிரைகள், யானைகளின் உயிர்கோடுகளை நோக்கி, பலரை வீழ்த்துவேன். இன்று என் ஆயுதங்களின் சக்தி உண்மையில் வெளிப்படும்; அரசனை சக்திவீனமாக்கி, உன் அதிகாரத்தை நிறுவுவேன், ராமா. இன்று சந்தனப்பூ, கைப்பட்டை நீக்குதல், செல்வங்களை விட்டு விடுதல், நண்பர்களை பாதுகாப்பது—all these are the time. இந்த இரு கரங்கள், ராமா, செயல்படுவதற்கு பொருத்தமானவை; குறிப்பாக உன் அபிஷேகத்தை தடுக்கும் எந்தவொரு எதிரியையும் தடுக்கவே. இன்று யார், உன் நண்பர் அல்ல면서, உயிர், புகழ், விசுவாசமான பின்வரிசை கொண்டதாக பெருமை பேசுகிறார்கள்—அவர்களை நான் வீழ்த்துவேன்; இந்த பூமி உன் வசம் வரும். என்னை உன் விருப்பப்படி கட்டளையிடு; நான் உன் சேவகராக இருக்கிறேன். இவ்வாறு கூறி, லக்ஷ்மணன் தனது கண்ணீரை துடைத்தார், மறுமுறையும் அவரை ஆற்றினார். ராமன், ராகவ குலத்தை உயர்த்தும் வீரன், லக்ஷ்மணனை ஆற்றிச் சொன்னான்: "இனியவனே, கேள்; நான் என் தந்தையின் ஆணையை பின்பற்றுவதற்கு தீர்மானித்துள்ளேன்; இதுவே தர்மம்." இப்போது, இராமன் தந்தையின் ஆணையை பின்பற்றத் தீர்மானித்திருப்பதை பார்த்த கௌசல்யா, கண்களில் கண்ணீர் தடுத்து, தன் மகனிடம் நியாயமான வார்த்தைகளை சொன்னாள்: "எப்போதும் துயரம் அறியாதவன், தர்மத்தில் உறுதியானவன், அனைத்து உயிர்களுக்கும் இனிய வார்த்தை பேசும் என் மகன், தசரதனின் புதல்வன், எப்படி வனத்தில் பிச்சை எடுத்து வாழப்போகிறான்? அவன் சேவகர், உதவி செய்யும் மக்கள் எல்லாம் சமைத்த உணவு உண்ணும்; இப்போது என் ராமன் வனத்தில் மூலமும் பழமும் உண்ணப் போகிறான். இதை யாரும் கேட்கும் போது நம்ப முடியுமா, பயப்படாமல் இருக்க முடியுமா—நல்லவனும், அரசனின் பிரியமான மகனும், ககுৎস்த குல வாரிசும், நாட்டைவிட்டு அனுப்பப்படுகிறார்? நிச்சயமாக, இந்த உலகில் விதி மிகவும் சக்திவாய்ந்தது; எல்லாவற்றையும் அது இயக்குகிறது. நீ, ராமா, அனைவருக்கும் இனிமையானவன், இப்போது வனத்திற்கு செல்லும் நிலை வந்திருக்கிறது.