இப்போது வால்மீகி ராமாயணத்தின் ஐயோத்தியா காண்டத்தின் இருபத்து மூன்றாவது அதிகாரத்தைப் பற்றிய கதையை கேளுங்கள். ராமர் பேசிக் கொண்டிருந்தபோது, லக்ஷ்மணன் தன் தலை குனிந்து, வேகமாக அவர்களுக்குள் வந்தார்; அவரது மனதில் துயரம் மற்றும் கோபம் இரண்டும் எழுந்திருந்தது. மனிதர்களில் சிறந்தவன் லக்ஷ்மணன், தன் புருவத்தை சுருக்கி, ஒரு பெரிய பாம்பு கோபத்துடன் தன் புற்றில் மூச்சை விடும் போல, ஆழமாக மூச்சை விட்டார். அந்த நேரத்தில், அவரது முகம், கோபமடைந்த சிங்கத்தின் முகத்தைப் போல, பார்ப்பதற்கும் கடினமாக இருந்தது. தனது கைyum முறுக்கிக் கொண்டு, யானை தன் தும்பை ஆட்டும் போல், தலை சிறிது சாய்த்து மேலே பார்த்தார், கழுத்தை கீழே விடினார். அவர், தன் கண்களின் முன்பாக, சற்று சாய்ந்து, தம்பியைக் கவனித்தார். "உனது இந்த பெரிய கவலை வீணாக எழுந்துள்ளது," என்று கூறினார். "நீ துறவறம் குறையுமோ என்று கவலைப்பட்டு, மக்கள் கருத்தை மிக அதிகமாக மதிப்பதால், உன்னைப்போன்ற நிலைமைக்கு அசையாதவன் இப்படி பேசுவது எப்படி? நீ ஒரு வீர க்ஷத்திரியன், ஆனால் விதியின் சக்தியை பலவீனமாகவும், பரிதாபமாகவும் பேசுகிறாய், இது எப்படி? அந்த இருவரிலும் தீமை இருக்கிறது என்று சந்தேகிக்கவில்லை; சிலர் தர்மத்தை முகமூடி போல் பயன்படுத்துகிறார்கள், நீ அதை உணரவில்லை என்றால், நீதிமானே, உனக்கு தெரியவில்லை." "அவர்கள் உண்மையாக, சுயநலமும், வஞ்சகமும் இல்லாமல் நடந்திருந்தால், ராகவா, அந்த வரம் ஏற்கனவே வழங்கப்பட்டிருக்கும், மேலும் அது சரியானதாக இருக்கும். ஹீரோவாகிய ராமா, மற்றவரின் அபிஷேகம், மக்கள் வெறுக்கும் விதத்தில், துவங்கியதை நான் சகிக்க முடியாது; இதற்கு என்னை மன்னிக்க வேண்டும்." "உன் மனதை சந்தேகத்தில் ஆழ்த்திய அந்த தர்மமும் எனக்கு வெறுப்பாக உள்ளது, ஏனெனில் அது உன்னை குழப்புகிறது. நீ, தன் செயலால், தந்தையின் அநியாயமான, பழி பட்ட கட்டளையை, கைகேயியின் கட்டுப்பாட்டில், எப்படி ஏற்க முடியும்? இந்த பிரிவும் தீமையால் ஏற்பட்டிருக்கிறது, ஆனால் நீ அதை உணரவில்லை; அதனால் எனக்கு துயரம், மேலும் உன் தர்ம பற்றும் இங்கே குற்றமாக உள்ளது." "உன் இந்த தர்ம பற்றை உலகம் குற்றமாக பார்க்கிறது; தந்தை, தாய் என்று அழைக்கப்படும் அந்த இருவரும் எப்போதும் தங்கள் நலனுக்காக செயல்படுகிறார்கள், பகைவராக இருக்கிறார்கள், அவர்களுக்கு நீ மனதில் கூட சேவை செய்வது எப்படி?" "உன் மனமும், அவர்களின் விருப்பமும், விதியால் தீர்மானிக்கப்பட்டதாக இருந்தாலும், அதை நீ புறக்கணிக்க வேண்டும்; ஆனாலும், அது எனக்கு பிடிக்கவில்லை. பலவீனமும், வீரமின்மையும் உள்ளவன் விதியை பின்பற்றுகிறார்; ஆனால், வீரர்கள், தன்னம்பிக்கை கொண்டவர்கள், விதிக்கு அடிமையாவதில்லை." "மனித முயற்சியால் விதியை வெல்லக்கூடியவன், விதியின் காரணமாக துயரத்தில் ஆழ்ந்தாலும், மனம் தளராது. இன்று மக்கள் விதியின் சக்தியும், மனித முயற்சியின் சக்தியும் காணப்போகிறார்கள்; இன்று விதி மற்றும் மனித செயல் ஆகியவற்றுக்கிடையிலான வேறுபாடு தெளிவாகும்." "இன்று, என் முயற்சியால், விதியை வென்றுவிடுவதை மக்கள் காணப்போகிறார்கள்; உன் ராஜ்யாபிஷேகம் விதியால் தடுப்பப்பட்டதை பார்த்தவர்கள், அதை உணரும். ஒரு பைத்தியக்கார யானை, அங்குசம் கட்டுப்படுத்த முடியாதது போல, நான் விதியை விரட்டி, என் முயற்சியால் அதை மாற்றுவேன்." "இன்று, உலகங்களின் காவலர்கள், மூன்று உலகங்களும் கூட, உன் அபிஷேகத்தைத் தடுப்பதற்கு முடியாது, ராமா; உன் தந்தை இன்னும் முடியாது. உன் வனவாசம் ஏற்படுத்தியவர்கள், ராஜா, அவர்கள் தாமாகவே பத்துநான்கு ஆண்டுகள் காட்டில் வாழ வேண்டிய நேரம் வரும்." "விதியின் சக்தி, வீரமுடன் கூடியவரின் வலிமையைப் போல் இல்லை; என் கடுமையான முயற்சி வெல்லும், பகைவர்களுக்கு துயரம் தரும். ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடந்ததும், உன்னுடைய மக்களின் ஆட்சி முடிந்த பிறகு மட்டுமே நீ காட்டிற்குச் செல்ல வேண்டும்; இப்போது எப்போதும் அல்ல." "பண்டைய அரச முனிவர்களின் வழக்கப்படி, மக்கள் தம் மகன்களுக்கு ராஜ்யத்தை ஒப்படைத்து, அவர்கள் தம் பிள்ளைகளைப் போல பராமரிக்கும்போது மட்டுமே காட்டில் வாழ வேண்டும்." "ஆனால், பல இளவரசர்கள் உள்ளதால், ராஜ்யத்தில் குழப்பம் ஏற்படும் என கவலைப்பட்டு, நீதிமானே ராமா, நீ ராஜ்யத்தை விரும்பவில்லை என்றால்—" "வீரனே, உனக்கு உறுதி அளிக்கிறேன், நான் வீரர்களின் உலகத்தை நாடமாட்டேன்; உன் ராஜ்யத்தை நான் பாதுகாப்பேன், கடல் கரையைப் போல. நீ உன் அபிஷேகத்தை நல்ல முறையில் செய்து, அதில் ஈடுபட வேண்டும்; மற்ற அரசர்களின் தீயத்தைத் தடுக்க நான் மட்டும் போதும்." "இந்த இரண்டு கைங்கள் அலங்காரத்திற்காக அல்ல, வில் அழகு செய்வதற்காக அல்ல; என் தலைப்பட்டை அலங்காரத்திற்காக அல்ல, என் அம்புகள் காட்சிக்கு அல்ல. இந்த நான்கு—கைகள், வில், தலைப்பட்டை, அம்புகள்—எல்லாம் பகைவரை அழிக்கத்தான்; எனக்கு பகைவரிடம் அதிக ஆசை இல்லை." "மின்னலைப் போல பிரகாசிக்கும் கூரிய வாளுடன், எனக்கு எவரும்—even thunderbolt எடுத்த பகைவரும்—சமம் இல்லை என்று நினைக்கிறேன். என் வாளின் அடிகளால், பூமி, யானைகள், குதிரைகள், ரத வீரர்கள், போர் வீரர்கள் ஆகியோரின் தலை, கை, கைகள், தொடைகள் கொண்டு மூடப்பட்டு, செல்ல முடியாததாகும்." "என் வாளின் கூரிய முனை தாக்கியதால், என் பகைவர்கள் மின்னுடன் கூடிய கருமேகங்கள் போல தரையில் விழுவார்கள். என் விரல்கள் தோல் பாதுகாப்பில், என் வில், அம்புகள் கையில், நான் மனிதர்களுக்குள் நிற்கும் போது, யாரும் தன்னை மனிதன் என்று கருத முடியாது." "நான் என் அம்புகளால், பலர் ஒருமித்த நோக்குடன் இருந்தாலும், தனியாக இருந்தாலும், பலரை வீழ்த்துவேன்; மனிதர்கள், குதிரைகள், யானைகளின் முக்கிய இடங்களை நோக்கி தாக்குவேன்." "இன்று, என் ஆயுதங்களின் சக்தி உண்மையில் வெளிப்படும்; ராஜாவை வலுவிழக்கச் செய்து, உன் அதிகாரத்தை நிறுவுவேன், ஐயா." "இன்று சந்தனப் பூசும், கைப்பட்டை கழற்றும், செல்வங்களை விட்டும், நண்பர்களை பாதுகாக்கும் நேரம். என் இரண்டு கைங்கள், ராமா, உன் அபிஷேகத்தைத் தடுக்கும் அவர்கள் மீது செயல்படத் தகுதியானவை." "நீ சொல்லுங்கள், இன்று யார் என் அம்புகளால் வீழ வேண்டும்—யார், உன் நண்பன் அல்ல, வாழ்கின்றார், புகழ்பெற்றவர், விசுவாசமானவர்கள் என்று பெருமை பேசுகிறார்கள்—அவர்கள் மீது நான் தாக்குவதற்கு; இந்த பூமி உன் கட்டுப்பாட்டில் வர, எனக்கு கட்டளை இடுங்கள், நான் உன் சேவகன்.