இப்போது, அருமைமிகு இராமர் தன் தாயார் கைகேயிக்கு மெல்லிய சொற்களால் பேசினார்: “அம்மா, நான் காட்டுக்கு செல்லும் போது, என்மீது கோபமோ வருத்தமோ கொள்ளாதீர்கள். எனக்கு ஆசீர்வாதம் வழங்குங்கள். என் காலம் முடிந்ததும், யயாதி போல் உண்மையைப் பின்பற்றி மீண்டும் திரும்ப வர வேண்டும் என்ற ஆசை எனக்கு உள்ளது. ராஜ்யத்திற்காகப் பெரும் புகழை நாட விரும்புவதில்லை; இந்தக் குறுகிய வாழ்நாளில், இன்று, தவறின்றி, சிறிய பூமியைத் தேர்ந்தெடுக்கிறேன். தாயை மகிழ்விக்க எண்ணி, மனதில் திடமாய் தீர்மானித்து, தண்டகாரண்யத்திற்கு புறப்பட விரைந்த அந்த புருஷரிஷபன், தன் தம்பி இலக்குவனுக்கு earnestஆக உபதேசம் செய்து, தாயை மனதிற்குள் சுற்றிவந்து வணங்கினார். பின்பு இராமர், தன் அன்புத் தோழனும் தம்பியுமான இலக்குவனிடம் சென்றார். இலக்குவன், ஆத்திரத்தால் கண்கள் தீப்பற்றி, புலி போல் வெகுளியுடன் இருந்தான். இராமர் தைரியத்துடன் தன்னை அடக்கி, அமைதியுடன் இலக்குவனிடம் பேசினார். தன் மனதில் எழும் கோபத்தையும் துக்கத்தையும் அடக்கி, நாணத்தை ஒதுக்கி, ஆனந்தத்தில் திளைத்தார். “எனது அபிஷேகத்திற்காக எது எதுவோ தயார் செய்யப்பட்டது, அவையையெல்லாம் விரைவில் திரும்பப் பெறச் செய்யுங்கள். தாமதமின்றி அந்த வேலை செய்யப்பட வேண்டும். சௌமித்ரி, என் அபிஷேகத்திற்காக செய்யப்பட்ட முயற்சி இப்போது அதற்கெதிராகவே செலுத்தப்பட வேண்டும். என் அபிஷேகத்தால் கலங்கும் தாயார் இனி கவலையின்றி இருக்க, நாம் இப்போது செயல்பட வேண்டும். ஒரு கணம் கூட அவருடைய சந்தேகத்தால் தோன்றும் வலியை நான் சகிக்க முடியாது, சௌமித்ரி. என் தாயார் அல்லது தந்தை அவர்களுக்கு நான் எப்போதும் அறிந்தோ அறியாமலோ ஏதும் தவறு செய்ததாக நினைவில்லை. என் தந்தை பொய்யாற்றாதவர், சத்தியவிரதர், எப்போதும் சத்தியத்தையே நாடுபவர்; அவர் பிறவியில் பயப்படாமல், மறுபிறவியின் பயத்தில் மட்டும் வாழ வேண்டும். இந்த செயல் நிறைவேற்றப்படவில்லை என்றால், சத்தியம் நிலைநிற்றலை இழந்துவிடும் என்ற சிந்தனை எனக்கு துன்பத்தை தரும்; அதோடு, தாயாரின் துயரமும் என்னை வாட்டும். ஆகையால், இலக்குவா, அபிஷேகத்திற்கான ஏற்பாடுகளை நிறுத்தி, இங்கிருந்து காட்டிற்குப் போக விரும்புகிறேன். இன்று நான் காட்டுக்கு புறப்பட்டால், அரசியின் நோக்கம் நிறைவேறும்; பிறகு, அவருடைய மகன் பரதனை கவலையின்றி அபிஷேகம்செய்யலாம். நான் காட்டில் புல்தூசி உடை அணிந்து, ஜடையை கட்டிக்கொண்டு சென்றவுடன், கைகேயிக்கு மன அமைதி கிடைக்கும். இதற்கு காரணமான தீர்மானத்தையும், அந்த மன உறுதியையும் நான் கலக்க விரும்பவில்லை; காலத்தை வீணாக்காமல் காட்டிற்கு விரைந்து புறப்பட வேண்டும். என் வனவாசத்திலும், எனக்காக வழங்கப்பட்டிருந்த ராஜ்யம் திரும்பப் போனதிலும், விதி மட்டுமே காணப்படுகிறது. என் மீது தீங்கு விளைவிக்க கைகேயிக்கு இப்படிப்பட்ட எண்ணம் எழுவது, விதி ஏற்கனவே நிர்ணயிக்கவில்லை என்றால் எப்படி சாத்தியமாகும்? நீயே அறிவாய், நான் என் தாய்மார்களில் எந்தவொரு தாயாரிடமும் பாகுபாடு காட்டியதில்லை; அவரோ அல்லது அவரது மகனோ எனக்கு சிறப்பாக இருந்ததே இல்லை. எனவே, என் அபிஷேகத்தை தடுக்கவும், காட்டுக்கு அனுப்பவும் அவர் கூறிய கடுமையான சொற்களுக்கு வேறு காரணம் இல்லை; இது விதியின் செயல். ஒரு ராஜகுமாரி, உயர்ந்த குணமுடையவள், கணவனின் முன்னிலையில் சாதாரண பெண்ணைப் போல் பேசித் துன்பம் கொடுப்பது எப்படி சாத்தியமாகும்? ஆனால், யாராலும் புரிந்துகொள்ள முடியாத விதி, உயிரினங்களையும் விட்டு வைக்காது; அதனால், இப்போது அவருக்கும் எனக்கும் துன்பம் வந்துள்ளது. மெல்லிய இலக்குவா, விதியுடன் யார் போட்டியிட முடியும்? எந்தச் செயலிலும் விதி தீர்மானித்ததைத் தவிர வேறு முடிவு நிகழ்வதில்லை. கடுமையான தவம் செய்த முனிவர்களும், விதியால் தூண்டப்பட்டு, தங்கள் விரதங்களை கைவிட்டு, ஆசை, கோபம் முதலானவற்றிற்கு அடிமையாகி விடுகிறார்கள். யாதொரு செயலும் எதிர்பாராத விதமாக நிகழ்ந்து, ஆரம்பித்ததை இடைநிறுத்தினால், அது விதியின் செயல் என்பதில் ஐயம் இல்லை. இதை உணர்ந்து, என் மனத்தால் எனை அடக்கி, என் அபிஷேகம் தடுக்கப்பட்டாலும் எனக்கு துன்பம் இல்லை. எனவே, நீயும் கவலைப்படாதே; எனக்காக செய்யப்பட்ட அபிஷேக ஏற்பாடுகளை விரைவில் நீயே திரும்பப் பெறு. இந்த அபிஷேகத்திற்காக தயார் செய்யப்பட்ட குடங்களையே கொண்டு, நான் தவவிரதம் மேற்கொள்ளும் புனித நீராடலைச் செய்வேன். இல்லாவிட்டாலும், இந்த ராஜ்யம் சார்ந்த பொருட்கள் எனக்கு தேவையில்லை; நான் எடுத்து வரும் நீரே எனக்கு போதுமானது. இலக்குவா, ராஜ்யம் இழந்ததற்காகவோ, காட்டிற்குச் செல்ல வேண்டியதற்காகவோ நீ கவலைப்பட வேண்டாம்; காட்டில் வாழ்வது மிகவும் புண்ணியமானது. என் அரச பதவி தடையடைந்ததற்கு இலக்குவன் காரணமில்லை, என் தாயார் காரணமில்லை; விதியே காரணம், என் தந்தை அல்ல—நீயே விதியின் வலிமையை நன்கு அறிவாய்.” இப்போது, இராமர் இவ்வாறு கூறியதும், இலக்குவன் தலையை குனிந்து, துக்கமும் கோபமும் கலந்த மனதுடன் விரைந்து உள்ளே நுழைந்தான். அப்போது, அவன் புருவங்களைச் சுருக்கி, புற்றில் சிக்கிய கோபத்திலுள்ள பெரிய பாம்பு போல ஆழமாக மூச்சுவிட்டான். அவன் முகம், கடும் கோபத்துடன், பார்ப்பதற்கு சிங்கத்தின் முகத்தைப் போலக் கடினமாக இருந்தது. கரங்களை உருட்டி, யானை தன் தும்பிக்கையை ஆட்டும் போல், தலையை சாய்த்து மேலே தூக்கி, கழுத்தை குனிந்தான். தம்பியை முன்னோக்கி பார்வையிட்டபடி, “உன்னுடைய இந்த பெரும் கலக்கம் வீணாகவே எழுந்தது,” என்று கூறினான். “தர்மத்தில் குறை ஏற்படுமோ, அல்லது மக்கள் என்ன நினைப்பார்களோ என்ற அக்கறையினால், நீ போன்ற மன உறுதியானவர் இப்படிப் பேசுவது எப்படி?” எனக் கேட்டான். இவ்வாறு, இராமரும் இலக்குவனும் விதியின் ஆழத்தை உணர்ந்து, தங்கள் மனங்களை அடக்கிக்கொண்டு, எதிர்கொள்கின்ற சூழ்நிலைகளுக்கு அமைவாக நடந்து கொண்டார்கள்.