ராமர் தன் தாயார் கௌசல்யையை நோக்கி, “அம்மா, தேவையான பொருட்கள் அனைத்தையும் தயார் செய்து, உன் துக்கத்தை உன் உள்ளத்தில் அடக்கிக்கொள். எனது மனம் காட்டில் வாழ விரும்புகிறது; அதனால், அது தர்மத்திற்கு ஏற்ப நடக்கட்டும்,” என்று சொன்னான். ராமனின் இந்த உறுதியான, சீரான, தர்மமான வார்த்தைகளை கேட்ட கௌசல்யை, மரணத்திலிருந்து மீண்டு வந்தவள்போல் உணர்ந்து, ராமனை பார்த்து மீண்டும் பேசத் தொடங்கினாள்: “உன் தந்தை உனக்குத் எப்படி இருக்கிறாரோ, அதேபோல் நானும் உனக்கு ஆசானும், தாயும்; என் பாசத்தாலும், என் கடமையாலும். எனக்கு இவ்வளவு துயரமுள்ள நிலையில், என் மகனே, உன்னை விட அனுமதிக்க முடியாது. உன்னில்லாமல் எனக்கு உயிர் எதற்கு, உலகம் எதற்கு, அல்லது அமிர்தம் கூட எதற்கு? உன்னுடன் ஒரு கணம் இருப்பது கூட, உயிருள்ள உலகம் முழுவதையும் விட எனக்கு மேலானது.” அவளது பரிதாபகரமான அழுகுரலைக் கேட்ட ராமன், தீப்பந்தங்களால் விரட்டப்பட்ட பெரிய யானை இருளில் நுழைவதுபோல், இன்னும் அதிகமாக துக்கத்தில் எரிந்தான். தன் தாயை Almost மயங்கிய நிலையில், சுமித்ரையின் மகன் லக்ஷ்மணனும் துயரத்தில் வாடுவதையும் பார்த்து, தர்மத்தில் உறுதியான ராமன், அங்குள்ளவர்களுக்கு ஏற்றபடி தர்மமான வார்த்தைகளை சொன்னான்: “லக்ஷ்மணா, உன் பக்தியும், வீரமும் எப்போதும் எனக்குத் தெரியும். ஆனாலும், என் எண்ணத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், நீயும் என் தாயாரும் இவ்வளவு துயரத்தில் என்னை மேலும் வருத்தாதீர்கள். உலகில் தர்மம், அர்த்தம், காமம் எல்லாம் தர்மத்தின் பலனாகவே வரும்; அங்கே உள்ள எல்லோரும், சந்தேகமின்றி, தாயும், மகன்களும், கணவனுக்குக் கீழ்ப்படிந்தவர்களாக இருப்பார்கள். எல்லோரும் ஒன்றிணைந்து, தர்மம் எழும் வழியையே நாட வேண்டும்; வெறும் லாபத்தையே நாடுபவன் உலகில் வெறுக்கப்படுவான்; சுகபோகத்தில் மட்டும் ஈடுபடுவது போற்றத்தக்கது அல்ல. ஆசான், ராஜா, தந்தை, மூத்தோர் ஆகியோர் கொடுத்த பணியை எவரும், கோபத்தாலும், மகிழ்ச்சியாலும், ஆசையாலும், தர்மம் என்னும் எண்ணத்துடன் நிறைவேற்றாமலிருப்பாரா? என் தந்தையின் வாக்கை முழுமையாக நிறைவேற்ற முடியாத நிலை எனக்கு வந்துவிட்டது; அவர், அம்மா, நமக்கு ஆசானும், அரசியும், தர்மத்தின் பாதையும் ஆவார். அரசன், தர்மத்தில் உறுதியுடன், இன்னும் உயிருடன் இருக்கையில், அரசி என்னுடன் இங்கிருந்து வருவது எப்படி? கணவனை இழந்தவள்போல் இருக்க முடியாது. அம்மா, நான் காட்டுக்குச் செல்லும் போது கோபப்படாதீர்கள்; எங்களுக்கு ஆசீர்வதியுங்கள். என் காலம் முடிந்ததும், யயாதி உண்மையால் திரும்பியபோல் நான் திரும்ப வரட்டும். இராஜ்யத்தைப் பெறவேண்டுமென்ற பெரும் புகழ் எனக்குத் தேவையில்லை; இந்தக் குறுகிய வாழ்வில், இன்று, அம்மா, நான் குறைந்த நிலத்தையே தர்மத்திற்கு விரோதமின்றி தேர்ந்தெடுக்கிறேன்.” இவ்வாறு தாயாரை மகிழ்விக்க முயன்ற அந்த மகாபுருஷன், காட்டுக்குச் செல்ல உறுதியுடன், தன்னுடைய தம்பியை அழைத்துச் சொல்லி, மனதிலே தாயை வலம் வந்தான். அடுத்து, ராமன் தன் அன்புத் தம்பி லக்ஷ்மணனை அணுகினான். லக்ஷ்மணன் மிகவும் வருத்தத்துடனும், அதீத கோபத்துடனும் இருந்தான்; அவன் கண்கள் கோபத்தில் எரியும் யானை போன்றன. தன்னுடைய மனதை கட்டுப்படுத்தி, ராமன் லக்ஷ்மணனை அமைதியாகப் பார்த்து, தைரியத்துடன் சொன்னான்: “என் கோபத்தையும், துக்கத்தையும் அடக்கி, மன உறுதியை மட்டுமே நம்புகிறேன்; இழிவையும் தள்ளி, பேரின்பத்தை அணைகிறேன். எனது பட்டாபிஷேகத்திற்கு தயாராகியுள்ள அனைத்தையும் விரைவில் திரும்பப் பெறச் செய்ய வேண்டும்; எந்த தாமதமும் இல்லாமல் அதைச் செய். சௌமித்ரி, எனது பட்டாபிஷேகத்திற்காக செய்யப்பட்ட முயற்சி இப்போது அதைத் தடுக்கவே செலுத்தப்பட வேண்டும். என் அம்மா, எனது பட்டாபிஷேகத்தால் மனதில் கலக்கமடைந்திருக்கிறார்; அவர் மேலும் கவலையுடன் இருக்காமல் நாம் செய்வோம். சௌமித்ரி, அவரது மனதில் சந்தேகம் எழும்பிய இந்த வேதனையை ஒரு கணமும் சகிக்க முடியாது. என் தாய்மார்களுக்கும், தந்தைக்கும், நான் அறிந்தோ அறியாமலோ, ஒருபோதும் ஏதாவது தவறு செய்ததாக எனக்கு நினைவு இல்லை. என் தந்தை எப்போதும் உண்மையில் உறுதியானவர், சத்தியவிரதர்; அவர் அடுத்த உலகில் பயப்படுவதைத் தவிர, மற்ற எதற்கும் பயப்பட வேண்டியதில்லை. இந்தச் செயல், அவருக்காகவே கூட, நிறைவேற்றப்படவில்லை என்றால், சத்தியம் காப்பாற்றப்படவில்லை என்ற எண்ணம் என் மனதை வருத்தும்; அவரது துயரும் என்னை வருத்தும். ஆகையால், லக்ஷ்மணா, பட்டாபிஷேகத்திற்கு செய்யப்பட்ட ஏற்பாடுகளைத் திரும்பப் பெறச் செய்து, இங்கிருந்து காட்டுக்குச் செல்ல விரும்புகிறேன். இன்று, நான் வனவாசம் செல்லும் நாளில், அரசியின் நோக்கம் நிறைவேறும்; பின்னர், கவலையின்றி, அவரது மகன் பரதனை பட்டத்தில் அமர்த்தலாம். நான் காட்டுக்குச் சென்று, தோல் உடையும், ஜடையும் அணிந்து வாழும் போது, கைகேயிக்கு மனநிம்மதி கிடைக்கும். இது எப்படி நடந்தது, அந்த மன உறுதி எப்படி வந்தது என்பதை நான் மாற்றக்கூடாது; தாமதமின்றி வனவாசம் செல்ல வேண்டும். மென்மையானவரே, என் வனவாசத்திலும், எனக்குத் தரப்பட்டிருந்த இராஜ்யம் திரும்பப் போனதிலும், விதியின் விளைவு மட்டுமே காணப்பட வேண்டும். கைகேயிக்கு என்னால் தீங்கு செய்யும் எண்ணம் எப்படி வந்தது, அது விதி ஏற்படுத்தியதல்லாமல் வேறு எதுவும் இல்லை. என்னுடைய தாய்மார்களில் எந்தவிதப் பாகுபாடும் நான் செய்யவில்லை என்பதை நீ அறிந்திருக்கிறாய்; அவருக்கும், அவரது மகனுக்கும் கூட நான் சிறப்பு காட்டியதில்லை. எனவே, என் பட்டாபிஷேகத்தைத் தடுக்கவும், என்னை வனவாசம் அனுப்பவும் அவர் சொன்ன கடுமையான வார்த்தைகளுக்கு, விதியே காரணம் என்று பார்க்கிறேன். ஒரு உயர்வான குணங்கள் கொண்ட அரசி, கணவனின் முன்னிலையில், சாதாரண பெண்போல் பேசிக், எனக்கு வேதனை தருவது எப்படி? ஆனால், எண்ணத்திற்கும் அப்பாற்பட்ட விதி, உயிர்களுக்கு எவரையும் விட்டு விடுவதில்லை; அதனால், அவளுக்கும் எனக்கும் துன்பம் வந்துவிட்டது. மென்மையான லக்ஷ்மணா! விதிக்கு எதிராக யார் போராட முடியும்? எந்தச் செயலில் முடிவாகும் பலன், விதி ஏற்படுத்தியதல்லாமல் வேறு எதுவும் இல்லை. கடுமையான தவங்களில் ஈடுபட்ட முனிவர்களும், விதியின் ஆட்டலால், தங்கள் தவங்களைத் துறந்து, ஆசை, கோபத்துக்குள் சிக்கிக் கொள்கிறார்கள். இங்கு எதிர்பாராதவிதமாக, யாரும் முன்பே எண்ணாதவிதமாக, ஏற்கனவே தொடங்கியதைத் தடை செய்யும் எதுவும், நிச்சயமாக, விதியால்தான் நிகழ்கிறது. இதை உணர்ந்து, என் மனத்தால் என்னை கட்டுப்படுத்தி, என் பட்டாபிஷேகம் தடுக்கப்பட்டாலும், எனக்கு எந்த வருத்தமும் இல்லை,” என்று ராமன் சொன்னான். இவ்வாறு, ராமனின் மன உறுதி, தர்ம நெறி, தாய்க்கு காட்டிய பாசம், தம்பிக்கு அளித்த அறிவுரை ஆகியவை அங்குள்ள அனைவரையும் ஆழமாகத் தொட்டன.