இப்போது இராமன் தன் சகோதரன் லக்ஷ்மணனிடம் உரையாடினார்: “வீரா, தந்தை, தாய், அல்லது பிராமணரின் வார்த்தைகளை நம்பி, தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும் ஒருவர் அவற்றை வீணாக புறக்கணிக்கக் கூடாது. எனவே, நான் மீண்டும் தந்தையின் கட்டளையை மீற முடியாது; தந்தையின் வார்த்தையால், கைகேயி என்னை இவ்வாறு தூண்டியுள்ளார். ஆதலால், நீ வீரர்களுக்கான உன்னதமான உன்னோட்டத்தை விட்டு, தர்மத்தைப் பின்பற்று; கடுமையைத் தவிர்த்து, என் மனதைப் பின்பற்ற வேண்டும். அன்புடன் தன் சகோதரனிடம் இவ்வாறு கூறிய இராமன், லக்ஷ்மணனின் மூத்த சகோதரன், தன் கைகள் கூப்பிட்டு, தலை தாழ்த்தி, மீண்டும் கௌசல்யாவை நோக்கி உரைத்தான்: “அம்மா, நான் காட்டிற்குப் புறப்படுவதற்கு அனுமதி அளியுங்கள்; என் உயிரோடு நீங்கள் இணைந்திருக்கிறீர்கள்—எனக்காக சுபகாரியங்களைச் செய்யுங்கள். என் வாக்கை நிறைவேற்றிய பின், காட்டிலிருந்து நகரத்திற்கு திரும்புவேன்; யயாதி ராஜா வானத்தை விட்டு திரும்பியதுபோல். துக்கத்தை உள்ளத்தில் தாங்குங்கள், தாயே; நான் காட்டில் தங்கி, தந்தையின் கட்டளையை நிறைவேற்றிய பின் திரும்புவேன். நீ, நான், வைதேஹி, லக்ஷ்மணன், சுமித்ரா—நாம் அனைவரும் தந்தையின் கட்டளையை பின்பற்ற வேண்டும்; இது நித்திய தர்மம். தாயே, தேவையான பொருட்களைச் சேர்த்து, துக்கத்தை உள்ளத்தில் கட்டுப்படுத்துங்கள்; என் மனம் காட்டில் வாழ்வதற்கு உறுதியாக இருக்கிறது, அதை தர்மத்தில் பின்பற்ற வேண்டும்.” இராமனின் இந்த உறுதியான, நிலைகுலையாத, சீரான வார்த்தைகளை கேட்ட ராணி, மரணத்திலிருந்து மீண்டது போல் உணர்ந்து, இராமனை பார்த்து மீண்டும் பேசினாள்: “உன் தந்தை எப்படி உனக்கு இருக்கிறாரோ, நானும் அதுபோல உன் ஆசானும், தாயும், என் கடமையாலும், அன்பாலும்; என் மகனே, உன்னை விட்டுப் பிரிய அனுமதி வழங்க முடியாது, நான் மிகுந்த துயரத்தில் இருக்கிறேன். உன் இல்லாமலே எனக்கு உயிர் என்ன, உலகம் என்ன, அமிர்தம் என்ன? உன் அருகில் ஒரு கணம் இருப்பது, உயிர்வாழும் உலகத்தையும் விட எனக்கு மேலாகும்.” தாய் சோகத்தால் இராமன், பெரிய யானை தீக்குச்சிகளைத் தாங்கி இருட்டில் நுழைந்தது போல், மேலும் துயரத்தில் மூழ்கினான். தன் தாயை Almost உயிரற்றவராகவும், சுமித்ராவின் மகனை துயரத்தில் தவிக்கும் நிலையில் பார்த்தான்; தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும் இராமன், அங்கு பொருத்தமான தர்ம வார்த்தைகளைச் சொன்னான்: “லக்ஷ்மணா, உன் அன்பும் வீரமும் எனக்குத் தெரியும்; ஆனால் என் மன நோக்கம் கருத்தில் கொள்ளப்படவில்லை, எனவே நீயும் என் தாயும் இவ்வளவு துயரத்தில் என்னைச் சோர்வடையச் செய்யாதீர்கள். உலகத்தில் தர்மம், செல்வம், காமம்—all தர்மத்தின் பயனாகவே தோன்றுகின்றன; அனைவரும், சந்தேகமின்றி, அன்பும் கட்டுப்பாடும் கொண்ட மனைவி, மகன்கள் போல, கட்டளையைப் பின்பற்றுகிறார்கள். எல்லோரும் இணைந்தது தர்மத்தைத் தரும்; வெறும் லாபத்தில் மனம் வைத்தவன் உலகில் வெறுக்கப்படுவான்; சுய இன்பம் பாராட்டப்படாது. ஆசான், ராஜா, தந்தை, மூத்தவர்—அவர்களின் பணியை, கோபம், மகிழ்ச்சி, ஆசை காரணமாக—even after considering what is right, யாரும் கடுமையாக நடந்து செய்ய மறுக்க முடியாது. தந்தையின் வாக்கை முழுமையாக நிறைவேற்ற முடியவில்லை; அவர், அம்மா, நமது ஆசான், ராணியின் கணவன், தர்மத்தின் பாதை. இன்னும் தர்மத்தின் ராஜா உயிருடன் இருக்க, தன் பாதையைப் பின்பற்றும் நிலையில், எப்படி ராணி என் கூட காட்டிற்குப் பின்பற்ற முடியும்? கோபப்படாதீர்கள், ராணியே; நான் காட்டிற்குச் செல்லும் போது, ஆசீர்வாதம் அளியுங்கள்; என் காலம் முடிந்ததும், யயாதி போல் உண்மையால் திரும்புவேன். நான் ராஜ்யத்திற்காக பெரிய புகழ் பெற விரும்பவில்லை; இந்த குறுகிய வாழ்வில், இன்று நான் குறைந்த பூமியைத் தர்மத்தால் தேர்ந்தெடுக்கிறேன், அநியாயமாக அல்ல. தாயை மகிழ்ச்சிப்படுத்த விரும்பி, மகாபுருஷன், தண்டக காட்டிற்குப் புறப்படத் தயாராக, தன் தம்பியை earnest-ஆக அறிவுறுத்தி, தன் தாயை மனதில் சுற்றிப் பார்த்தான். இப்போது இராமாயணத்தின் இருபத்து இரண்டாவது அதிகாரம் தொடங்குகிறது. இராமன், தன் அன்பான சகோதரன் லக்ஷ்மணனை, மிகுந்த சோகத்திலும், கோபத்திலும், கண்கள் தீப்பற்றி எரியும் யானை போல, அணுகினான். இராமன், மனதில் உறுதியுடன், தன்னைக் கட்டுப்படுத்தி, தைரியத்துடன் லக்ஷ்மணனிடம் பேசினான். கோபமும் துயரமும் அடக்கி, தைரியத்தை மட்டும் நம்பி, அவமானத்தைத் தள்ளி, ஆனந்தத்தை ஏற்றான். “எனது அபிஷேகத்திற்காக தயாரான அனைத்தையும் விரைவாக திரும்பப் பெறுங்கள்; தாமதம் செய்யாமல் செயல்படுங்கள். சௌமித்ரியே, என் அபிஷேகத்திற்காக முயற்சி செய்தது, இப்போது அதனை நிறைவேற்றாமல் செய்ய வேண்டும். என் தாயின் மனம் என் அபிஷேகத்தைக் காரணமாக கலங்கியிருப்பதால், அவர் சோகத்தில் இருக்காமல் பார்த்துக்கொள்ள வேண்டும். சௌமித்ரியே, தாயின் மனத்தில் சந்தேகம் ஏற்படுவதால், ஒரு கணம் கூட அதைத் தாங்க முடியாது. என் தாய்கள், தந்தை—நான் அறிந்தோ, அறியாமலோ, அவர்களுக்கு ஏதேனும் தவறு செய்ததாக நினைவில் இல்லை. என் தந்தை உண்மையில் நிலைத்தவர், சத்தியத்தில் உறுதியாக இருப்பவர்; அவர் அடுத்த உலகில் ஏற்படும் பயம் தவிர, பயமின்றி இருக்க வேண்டும். இதைச் செய்ய முடியாவிட்டால்—even for her, என் மனம் சத்தியம் நிலைநிறைவதில்லை என்ற எண்ணத்தால் சோர்வடையும்; அவர் துயரமும் என்னை பாதிக்கும். ஆதலால், லக்ஷ்மணா, அபிஷேக ஏற்பாடுகளை திரும்பப் பெறுங்கள்; நான் இங்கிருந்து காட்டிற்குச் செல்ல விரும்புகிறேன். இன்று, என் வனவாசத்தால், ராஜாவின் மனைவி தனது நோக்கத்தை நிறைவேற்றுவாள்; பின், பாரதன், கவலையின்றி, அபிஷேகப்படலாம். நான் காட்டிற்குச் சென்று, மரச்சட்டை அணிந்து, ஜடா வைத்தபோது, கைகேயி மன அமைதியைப் பெறுவாள். இது எப்படி நிகழ்ந்தது, அந்த மனம் எப்படி தீர்மானிக்கப்பட்டது—அதை நான் குழப்பக் கூடாது; தாமதமின்றி காட்டிற்குச் சென்று வனவாசம் மேற்கொள்கிறேன். அன்புள்ளவரே, என் வனவாசமும், எனக்குத் தக்க ராஜ்யம் திரும்பியதிலும், விதியையே காண வேண்டும். கைகேயியின் இத்தகைய நோக்கம் எனக்கு தீங்கு செய்ய முடியுமா? இந்த எண்ணம் விதியால் ஏற்படுத்தப்பட்டதாக இல்லாமல் அவ்வாறு முடிந்திருக்க முடியாது.” இவ்வாறு இராமன் தன் மன உறுதியும், தர்மத்தையும், தாயின் சோகத்தையும் தாங்கி, சகோதரனும் தாயும் துயரத்தில் சோர்வடையாமல், தந்தையின் கட்டளையை நிறைவேற்றும் நோக்கத்தில் காட்டிற்குப் புறப்படத் தீர்மானித்தான்.