இவ்வாறு ராமர் தன் தம்பி இலக்குவனிடம் மென்மையாக உரையாடினார்: “இவ்வுலகில் தர்மமே உயர்ந்தது; அதன்மீதே சத்தியம் நிலைத்திருக்கிறது. என் தந்தையின் கட்டளையும் தர்மத்தில் வேரூன்றிய, மிகச் சிறந்த ஒன்றாகும். வீரனே, தந்தை, தாய், அல்லது ஒரு பிராமணரின் வார்த்தைக்கு ஒருவன் உறுதி எடுத்திருந்தால், தர்மத்தில் நிலைத்திருப்பவனாக அவைகளை வீணாக புறக்கணிக்க கூடாது. எனவே, நான் மீண்டும் அந்த கட்டளையை மீற இயலாது; என் தந்தையின் வார்த்தையினாலேயே கைகேயி என்னைத் தூண்டியுள்ளார். ஆகையால், வீரனே, நீ எடுத்துள்ள இந்த உன்னதமான தீர்மானத்தை, அதாவது க்ஷத்திரியனின் கடமையை, நீ விட்டுவிடு; கடுமையைக் கடந்து, தர்மத்தை அடைவாயாக—உன் மனதை என் மனத்தோடு இணைக்கச் செய்,” என்றார் ராமர். இவ்வாறு தன் தம்பியை அன்புடன் அறிவுறுத்திய ராமர், தன் கைகளைக் கூப்பி, தலையை வணங்கி, தாயார் கௌசல்யையை மீண்டும் நோக்கி, “அம்மை, இப்போது நான் காட்டிற்குப் புறப்படவிருக்கிறேன்; எனக்கு நீ உயிரைப் போலவே இணைந்தவள்—எனக்கு மங்களகரமான கிரியைகளைச் செய்து, அனுமதி அளி. என் விரதத்தை நிறைவேற்றிக் காட்டிலிருந்து திரும்பி வருவேன்; ஒருகாலத்தில் வானுலகத்தை விட்டு விட்டு மீண்டும் அதனை அடைந்த யயாதிபோல, நகரத்திற்குத் திரும்புவேன். அம்மா, உன் துயரை உள்ளத்தில் அடக்கிக் கொண்டு, வருந்தாதே; என் தந்தையின் கட்டளையை நிறைவேற்றி, காட்டிலிருந்து திரும்பி வருவேன். நீயும், நானும், வைதேஹியும், இலக்குவனும், சுமித்ரையும்—நாம் அனைவரும் தந்தையின் கட்டளையைப் பின்பற்ற வேண்டும்; இதுவே சாஸ்வதமான நியதி. அம்மா, தேவையான பொருட்களைச் சேர்த்து, உன் துயரை உள்ளத்தில் அடக்கிக்கொள்; காட்டில் வாழும் என்கிற என் தீர்மானம் தர்மத்தோடு நிறைவாகட்டும்,” என்றார். இவ்வாறு, அசையாத, உறுதியான, தர்மபராயணமான ராமரின் வார்த்தைகளை கேட்ட கௌசல்யா, மரணத்திலிருந்து மீண்டு வந்தவள்போல் உணர்ந்து, ராமரை நோக்கி மறுபடியும் பேசத் தொடங்கினார்: “உன் தந்தை உனக்கு எவ்வாறு, நானும் அதுபோலவே உன்னுடைய குருவும், அன்பும் கொண்ட தாயும்; என் பிள்ளையே, இவ்வளவு துயரத்தில் இருக்கும் எனக்குத் தூரம் செல்ல அனுமதி தரமாட்டேன். உன்னை இழந்தால் எனக்கு உயிரும், உலகமும், அமிர்தமும் எதுவும் வேண்டாம்; உன்னுடன் ஒரு கணம் இருப்பது, உயிருள்ள உலகத்தையே விட எனக்கு மேலானது. பெரிய யானை, தீக்குச்சிகள் கொண்டு விரட்டப்படும்போது இருளுக்குள் நுழைவதைப்போல், தாயாரின் துயரமிகு அழுகையை கேட்ட ராமர், இன்னும் அதிகமாக துயரத்தில் சுடப்பட்டார். தன் almost உயிர் பிரிந்த தாயையும், வலி மிகுந்து நிற்கும் சுமித்ரையின் மகனையும் பார்த்த ராமர், உறுதியுடன், தர்மத்திற்கு ஏற்ப பேச வேண்டிய வார்த்தைகளை அங்கு கூறினார். ‘இலக்குவா, உன் பக்தியும், வீரவண்மையும் எனக்குத் தெரியும்; ஆனாலும் என் எண்ணம் கருதப்படாமல், நீயும் என் தாயும் இவ்வளவு துயரத்தில் ஆழ்ந்து என்னை வருத்தாதீர்கள். உலகில் தர்மத்திலிருந்து தான் அர்த்தமும், காமமும், புகழும் எழுகின்றன; அனைவரும், அன்பும் கட்டுப்பாடும் கொண்ட மனைவிபோல், பிள்ளைகளோடு, கட்டுப்பாட்டுடன் நடக்க வேண்டும். அனைவரும் இணங்கும், தர்மம் எழும் செயலையே நாட வேண்டும்; லாபத்தை மட்டும் நாடுபவர் உலகில் வெறுக்கப்படுவார்; சுய இன்பம் புகழுக்கு உரியதல்ல. குரு, அரசன், தந்தை, மூப்பர்—இவர்கள் கொடுத்த பணியை, கோபம், சந்தோஷம், ஆசை காரணமாக—even after considering dharma—யாரும் கடுமையாக புறக்கணிக்கக் கூடாது. என் தந்தையின் வாக்கை முற்றிலும் நிறைவேற்ற முடியாவிட்டாலும், அவர் நமக்கு குருவும், அரசியும், தர்மத்தின் பாதையும். இப்போது, தர்மத்தின் பாதையில் உள்ள அரசன் உயிருடன் இருக்க, அவசரமாக, தாயார் என்னுடன் வர இயலாது; கணவரை இழந்தவள்போல் இருப்பது ஏற்றதல்ல. அம்மை, நான் காட்டிற்குச் செல்லும் போது கோபப்படாதே; நமக்கு ஆசீர்வாதம் அளி; என் காலம் முடிந்ததும் யயாதிபோல் திரும்பி வருவேன். பெரும் புகழை வெறும் அரசராஜ்யத்திற்காக அடைய விரும்பவில்லை; இந்தக் குறுகிய வாழ்வில், இன்று, தர்மத்திற்கு விரோதமாக அல்லாமல், சிறிய பூமியையே தேர்ந்தெடுக்கிறேன். தாயாரை மகிழ்விக்க விரும்பி, தண்டக வனத்திற்குப் புறப்பட உறுதியுடன் இருந்த ராமர், தம்பிக்கு அறிவுரை வழங்கி, தாயாரை மனத்திலே வலம் வந்து வணங்கினார். அடுத்து, ராமாயணத்தின் இருபத்திரண்டாம் அதிகாரம் தொடங்குகிறது. பின்னர், ராமர் தன் உயிர் தோழனும் தம்பியுமான இலக்குவனை அணுகினார். அவன் மனம் மிகுந்த வேதனையிலும், கோபத்திலும் இருந்தான்; அவன் கண்கள் வெறித்த யானையைப்போல் ஜொலித்தன. அழுத்தமான மனதுடன், தன்னைக் கட்டுப்படுத்தி, இலக்குவனிடம் ராமர் பேசினார். தனது கோபத்தையும் துயரத்தையும் அடக்கி, மனத்தளர்ச்சி எல்லாம் தள்ளி, பேரானந்தத்தை அணைத்தார். ‘எனக்கான அபிஷேகத்திற்காக ஏதேனும் தயாரிக்கப்பட்டிருந்தால், அவை அனைத்தும் விரைவில் எடுத்துவிடப்படட்டும்; இந்த வேலையைத் தாமதமின்றி செய்ய வேண்டும். சௌமித்ரி, எனக்காக செய்த முயற்சி இப்போது அதை நிறுத்துவதற்காகவே செலுத்தப்பட வேண்டும். என் அபிஷேகத்திற்காக தாயாரின் மனம் கலங்கியிருப்பதால், அவர் இனி கவலையுடன் இருக்காமல் செய்வோம். அவள் மனத்தில் எனக்காக எழும் சந்தேக வேதனையை ஒரு கணம் கூட நான் சகிக்கமுடியாது, சௌமித்ரி. நான் என் தாயார்களுக்கும், தந்தைக்கும், அறிந்தோ அறியாமலோ, எதையும் சிறுமைப்படுத்தவோ, வருத்தப்படுத்தவோ செய்ததாக நினைவில்லை. என் தந்தை சத்தியவிரதியும், சத்தியத்திற்கு எப்போதும் அர்ப்பணித்தவரும்; அவர் இறுதியில் பிறவி பயத்தைத் தவிர வேறு எதையும் பயப்பட வேண்டாம். இந்த செயல்—even for Kaikeyi—நிறைவேற்றப்படாவிட்டால், சத்தியம் நிலைநிற்றல் இல்லையே என்று என் மனம் கலங்கும்; அவளது வேதனையும் என்னைத் துயரப்படுத்தும். எனவே, இலக்குவா, அபிஷேகத்திற்கான ஏற்பாடுகளைத் திரும்பப் பெறுவோம்; இங்கிருந்து காட்டிற்குச் செல்ல விரும்புகிறேன். இன்று நான் காட்டிற்குப் புறப்படும்போது, அரசி தனது குறிக்கோளை அடைந்துவிடுவாள்; பின்னர், கவலையின்றி, அவள் மகன் பாரதனை அபிஷேகம் செய்யட்டும். நான் காட்டில் புல்வஸ்திரம் அணிந்து, ஜடையுடன் சென்ற பிறகு, கைகேயி மன அமைதியைப் பெறுவாள். இந்த முடிவும், மனதில் ஏற்பட்ட தீர்மானமும், நான் குழப்பக் கூடாது; தாமதமின்றி காட்டிற்குச் செல்கிறேன். இனிமேல், என் வனவாசத்திற்கும், எனக்காக ஏற்கப்பட்ட ராஜ்ய மாற்றத்திற்கும், விதியையே காரணமாகக் கருதவேண்டும்,” என்றார் ராமர். இவ்வாறு, ராமர் தர்மத்தின் உயர்வையும், தந்தை கட்டளையின் அவசியத்தையும், தாயாரின் துயரத்தையும், தம்பியின் பக்தியையும் மனதில் கொண்டு, தன்னுடைய மன உறுதியுடன் காட்டிற்குச் செல்லத் தயாரானார்.