கௌசல்யா, ராகவனாகிய ராமனிடம் தன் ஆழ்ந்த துயரத்தை வெளிப்படுத்தினாள். “இவ்வளவு பெரும், முடிவில்லாத துக்கத்தையும், எனது பிற மனைவிகளால் எனக்கு நேரும் இகழ்ச்சியையும், வயதாகியும் இனி சகிக்க முடியவில்லை, ராகவா,” என்று அவள் வலியோடு கூறினாள். “உன் முகத்தை, முழு நிலவுபோல் பிரகாசமாக இருக்கும் அந்த முகத்தை காண முடியாமல், நான் இந்த பாவப்பட்ட நிலையில் எப்படிச் செல்வேன்? உன்னைப் பெற்றெடுத்தபோது மேற்கொண்ட விரதங்களும், தவங்களும், உழைப்பும்—all இவை அனைத்தும் வீணாகிவிட்டன; இன்று நான் வெறுமையாகிவிட்டேன். என் இதயம் இத்தனை துயரத்திலும் உடையாமல் நிலைத்திருக்கிறது என்றால், அது ஒரு பெரிய ஆற்றங்கரை போல், பெரும் வெள்ளத்தையும் தாங்கி நிற்கும் வலிமை கொண்டதாக இருக்க வேண்டும். இன்று மரணம் எனக்கு இல்லை போலிருக்கிறது; அல்லது மரணத்தின் உலகில் எனக்காக இடமில்லை. ஏனென்றால், சிங்கம் ஒரு அழும் மானை பிடிப்பது போல, மரணம் இன்று என்னை வலுக்கட்டாயமாகப் பிடிக்கவில்லை. என் இதயம் இரும்பால் ஆனது போலவே இருக்க வேண்டும்; இத்தனை துயரத்திலும் அது உடையவில்லை. காலத்துக்கு முற்றிலும் முன்பாக மரணம் என்பது இல்லை என்பது உறுதி. எனது பெரும் துயரமென்னவென்றால், குழந்தை பிறக்க வேண்டும் என்று மேற்கொண்ட என் விரதங்கள், தானங்கள், மனக்கட்டுப்பாடுகள், தவங்கள்—all இவை எல்லாம் வீணாகிவிட்டன; பஞ்சபூமியில் விதைக்கப்பட்ட விதை போல பயனற்றதாகிவிட்டன. ஒருவேளை, பெரும் துயரத்தால் பீடிக்கப்பட்டவன் காலத்துக்கு முன்பே மரணத்தை அடைய முடிந்தால், இன்று உன்னை இழந்து, தாய்க்கன்று இழந்த பசு போல, முன்பே பித்ருலோகத்திற்குச் சென்றிருப்பேன். இப்போது உன் முகம், நிலவு போல் பிரகாசிப்பதை இழந்து, என் வாழ்க்கை வீணாகிவிட்டது; நான் பலவீனமானவளாக இருந்தாலும், என் கன்றை நாடும் பசு போல, உன்னுடன் காட்டிற்குச் செல்வேன். இவ்வளவு தாங்க முடியாத துயரத்தில் மூழ்கி, கௌசல்யா ராகவனை நோக்கி, அவள் தேவகன்னிகை தன் துயரத்தில் சிக்கிய மகனை நோக்கும் பார்வையில், கண்களில் நீர் பெருக்கி அழுதாள். இவ்வளவு துயரத்தில் கௌசல்யா அழுது கொண்டிருக்கையில், அடுத்து, வால்மீகி ராமாயணத்தின் அயோத்யா காண்டத்தில் இருபத்து ஒன்று ஆம் சர்கம் ஆரம்பமாகிறது. அப்போது, ராமனின் தாயார் கௌசல்யா இவ்வாறு புலம்பிக்கொண்டிருக்க, லக்ஷ்மணன் துக்கத்துடன், நேரத்திற்கு ஏற்ற வார்த்தைகளால் அவளிடம் பேசத் தொடங்கினான்: “அம்மா, இந்த நிலை எனக்கும் பிடிக்கவில்லை; ஒரு பெண்ணின் வார்த்தையால், ராஜ்யத்தை விட்டுவிட்டு, ராகவா காட்டிற்குச் செல்வது நியாயம் அல்ல. வயதானவர் ஆசைகளால் வழி தவறி, குழப்பத்தில் சிக்கும்போது, எந்த அரசனும் என்னவெல்லாம் கூறுவார்? ஆனால், அவரிடம் தவறு ஏதும் நான் காணவில்லை; ராகவனை காட்டுக்கு அனுப்பும் அளவுக்கு தவறு எதுவும் இல்லை. உலகத்தில் யாரும்—even ரகசியமாக—even நண்பனாகவோ, பகைவராகவோ—even ஒருவரும்—ராமனில் குறை காண்பதாகச் சொல்ல முடியாது. ஒரு தெய்வம் போன்ற, நேர்மையான, மனக்கட்டுப்பாடு கொண்ட, பகைவருக்கும் அன்பு கொண்ட மகனை, காரணமில்லாமல், யார் தர்மம் நினைத்து விட்டுவிடுவார்? எந்த மகன், அரசர்களின் நடத்தை நினைவில் கொண்டு, குழந்தையாகி விட்ட தந்தைக்கு அரசரசாக நடந்துகொள்வார்? இந்த விஷயம் யாருக்கும் தெரியாமல், நீயும் நானும் இருவரும் உள்ளத்தில் வைத்துக்கொள்வோம். நான் வில்லுடன் உன்னுடன் இருப்பேன்; அப்போது யாரும் உன்னிடம் ஒன்றும் செய்ய முடியாது; மரணதே உன்னுடன் நின்றால் யாரும் எதுவும் செய்ய முடியாதது போல. மனிதர்களில் சிறந்தவரே, அயோத்யா எதிர்ப்பாக இருந்தால், என் கூரிய அம்புகளால் இந்த நகரத்தை முழுவதும் வெறிச்சோடச் செய்வேன். யார் பாரதனுக்கு ஆதரவாக இருக்கிறாரோ, அவனுக்காக விரும்புகிறாரோ, gentle ஆனவர்கள் எப்போதும் இகழப்படுவார்கள்; எனவே, அவர்களை எல்லாம் அழித்து விடுவேன். நம் தந்தை, கைகேயியின் தூண்டுதலால் நம்மிடம் விரோதமாக இருக்கிறார் என்றால், தயங்காமல் அவரையும் அழித்து விட வேண்டும். ஒரு குருவும், தர்மம்-அதர்மம் அறியாமல், அகங்காரமாக, வழி தவறினால், அவருக்கு தண்டனை தேவையாகிறது. பகைவரை வெல்வோனே, அவர் எந்த வலிமையாலும், எந்த காரணத்தாலும், இந்த ராஜ்யத்தை கைகேயிக்கு தர விரும்புகிறார்? உன்னையும் என்னையும் பகைவனாக வைத்துக்கொண்டு, பாரதனுக்கு ராஜ்யத்தை வழங்கும் வலிமை அவருக்கு எது? அம்மா, என் உள்ளம் என் அண்ணனுக்கு முற்றிலும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது; என் சத்தியத்தாலும், என் வில்லாலும், என் யாகங்களாலும், உமக்கு சத்தியமாகச் சொல்கிறேன். ராமன் தீயில் சென்று விட்டாலும், காட்டிற்குச் சென்றாலும், நான் அவனை விட முன்பே அங்கே சென்று விடுவேன். என் வலிமையால் உன் துயரை நீக்குவேன்; விடியற்காலையில் சூரியன் இருளை அகற்றுவது போல; என் வீரத்தை அம்மா நீயும், ராகவனும் காண வேண்டும். கைகேயியை விரும்பி, குழந்தையாகி, பாவப்பட்ட நிலையில் உள்ள என் வயதான தந்தையை நான் அழித்து விடுவேன். இவ்வாறு, பெரிய உயிர் கொண்ட லக்ஷ்மணனின் வார்த்தைகளை கேட்ட கௌசல்யா, துக்கத்தில் அழுது கொண்டே, ராமனிடம் பேசினாள்: “என் மற்ற மனைவியின் அதர்மமான வார்த்தைகளைக் கேட்டு, துக்கத்தில் இருக்கும் என்னை விட்டுவிட்டு நீ போகக்கூடாது. நீ தர்மத்தை அறிந்தவன் என்றும், அதனை முழுமையாக நடத்த விரும்புகிறவன் என்றும் அறியப்படுகிறாய்; எனவே, இங்கேயே இருந்து, என்னைச் சேவை செய்து, உன்னுடைய பெரிய கடமையைச் செய். தன் வீட்டில் தாயை வழிபட்டு சேவித்த மகன், அந்த காச்யபன், பெரிய தவத்தால் சொர்க்கத்தை அடைந்தான். அரசனை எவ்வாறு மரியாதை செய்ய வேண்டும், அதுபோல் என்னையும் மரியாதை செய்ய வேண்டும்; எனவே, நான் உன்னை அனுமதிக்கவில்லை—நீ காட்டிற்குச் செல்ல வேண்டாம். உன்னிடம் பிரிந்தால், எனக்கு வாழ்க்கையிலும் சந்தோஷத்திலும் அர்த்தமில்லை; உன்னுடன் இருந்தால் புல்லும் சாப்பிட தயார். நீ என்னைத் துயரத்தில் விட்டு காட்டிற்குச் சென்றால், நான் இங்கே உண்ணாமலே இருந்து உயிரை விடுவேன்; வாழ முடியாது. அப்போது, மகனே, நீ பாவம் செய்து, புகழிழக்கும் நரகத்தை அடைவாய்; அது போல, சமுத்திரன் பிராமணனை கொன்ற பாவத்தால் நரகத்தை அடைந்தான். இவ்வாறு தாயார் கௌசல்யா துக்கத்தில் புலம்ப, தர்மத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ராமன், தர்மத்திற்கேற்ற வார்த்தைகளைச் சொன்னான்: “அம்மா, என் தந்தையின் கட்டளையை மீற எனக்கு வல்லமை இல்லை; நான் வணங்கி உம்மை வேண்டுகிறேன்—என்னை காட்டிற்குச் செல்ல அனுமதி தாரும்.