தசரத மகாராஜா, மகான்கள் சூயஜ்ஞன், வாமதேவன், ஜாபாலி, காச்யபன், அவரது குடும்ப பூரோஹிதர் வசிஷ்டர் மற்றும் பிற பிரபலமான பிராமணர்களை அழைத்து வரச் செய்தார். அவர்கள் அனைவரையும் மரியாதையுடன் வரவேற்று, தர்மத்திலும் நற்கருத்திலும் நிறைந்த இனிய வார்த்தைகளால் ராஜா தசரதன் பேசத் தொடங்கினார்: "நான் வேதங்களிலும் சாஸ்திரங்களிலும் கூறப்பட்டுள்ள யாகத்தை நடத்த விரும்புகிறேன். என் ஆசை நிறைவேறும் வழி என்ன? இதை உங்கள் மனதில் வைத்துப் பரிசீலிக்க வேண்டும்," என்று கேட்டார். வசிஷ்டரைத் தலைவராகக் கொண்ட அந்த பிராமணர்கள் அனைவரும் ராஜாவின் வார்த்தைகளுக்கு மகிழ்ச்சி கொண்டு, "நீங்கள் மிகவும் நன்றாகப் பேசினீர்கள்!" என்று பாராட்டினர். அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் தசரதரிடம், "யாகத்திற்கான உபகரணங்களைச் சேர்த்து, யாகத்திற்கு உரிய குதிரையை விடுங்கள். சரயு நதியின் வடக்குப் பகுதியில் யாகவேடிக்கை செய்யப்பட வேண்டும். ராஜனே, நீங்கள் விரும்பும் விதமாகக் குழந்தைகள் உண்டாகும்," என்று உறுதியளித்தனர். "குழந்தை பெறும் இந்த நற்கருத்து உங்களிடத்தில் தோன்றியதால் நிச்சயமாக இது நிறைவேறும்," என்ற பிராமணர்களின் வார்த்தைகளை Raja தசரதர் மகிழ்ச்சியுடன் கேட்டார். மகிழ்ச்சி மற்றும் ஆவலால் கண்கள் பிரகாசித்து, அமைச்சர்களை நோக்கி, "மூத்தோர்களின் ஆலோசனைப்படி, யாகத்திற்கான எல்லா ஏற்பாடுகளும் இங்கு செய்யப்பட வேண்டும்," என்று உத்தரவிட்டார். "யாகத்திற்குரிய குதிரை அதன் ஆசாரியருடன், உரிய கண்காணிப்பில் விடப்படட்டும்; சரயு நதியின் வடக்குப் பகுதியில் யாகவேடிக்கை தயார் செய்யப்படட்டும். சாந்தி ஹோமங்களும், மரபுப்படி, முறையாக நடத்தப்பட வேண்டும்; எந்த ராஜாவும் திறன் கொண்டால் இந்த யாகத்தைச் செய்யலாம். இந்த சிறந்த யாகத்தில் எந்தவொரு பெரிய பிழையும் இருக்கக்கூடாது, ஏனெனில் பண்டிதமான பிரம்மரக்ஷஸ்கள் எப்போதும் குறைகளைத் தேடுகிறார்கள். முறையின்றி யாகம் நடந்தால், யாகம் செய்பவர் உடனே கெட்டுப்போவார்; எனவே என் யாகம் முறையாகவும், விதிகளுக்கேற்பவும் நடைபெற வேண்டும்," என்றார். "இதற்கான ஏற்பாடுகள் தகுதியானவர்களால் செய்யப்படட்டும்," என்று கூற, அமைச்சர்கள் அனைவரும், "அப்படியே நடக்கும்," என்று ஒப்புக்கொண்டனர். ராஜாவின் வார்த்தைகளை முன்புபோலவே கேட்டு, அந்த அறிஞர் இருமுறை பிறந்தவர்கள் (த்விஜர்கள்), தர்மத்தில் நிபுணரானவர்கள், ராஜாவை ஊக்கப்படுத்தினர். அந்த பிராமணர்கள் அனைவரும் அனுமதி பெற்று வந்தபடியே திரும்பினர். அவர்களை அனுப்பிவிட்டு, தசரதர் அமைச்சர்களிடம், "யாகம், ஆசாரியர்கள் கூறிய வழிமுறையின்படி நடத்தப்பட வேண்டும்," என்று உத்தரவிட்டார். பிறகு அந்த ஞானி ராஜா தனது அரண்மனைக்கு சென்று, அன்பான மனைவிகளிடம், "நீங்கள் யாகத்திற்கான விரதத்தை ஏற்க வேண்டும்; நான் புதல்வன் பெறும் பொருட்டு யாகம் செய்ய உள்ளேன்," என்று மகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்தார். ராஜாவின் இனிய வார்த்தைகளால் அந்த பெண்களின் முகங்கள் பனிக்கால முடிவில் மலரும் தாமரைப்பூக்களைப் போல ஒளிர்ந்தன. இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தின் பால காண்டத்தில் ஒன்பதாம் அதிகாரத்தை நீங்கள் கேளுங்கள். இந்நேரம் தனிப்பட்ட சந்திப்பில், தசரதரின் சாரதியுமான சுமந்த்ரன், "பண்டைய காலத்தில் நடந்ததை, நான் முதியோரிடம் கேட்ட கதையை உங்களுக்கு சொல்கிறேன்," என்று கூறினார். "ஆசாரியர்களால் கூறப்பட்ட இந்த நிகழ்வை முன்பே கேட்டுள்ளேன்; அந்த பெரியவர் சனத்குமாரர் ஒரு முறை இதைச் சொன்னார்," என்றார். "முனிவர்கள் முன்னிலையில், ராஜா, உங்கள் புதல்வர் வரப்போகும் நிகழ்வைச் சொன்னபோது, காச்யபரின் மகனான விபாண்டகன் பற்றி கூறப்பட்டது. அவனது மகன், ரிஷ்யஶ்ரிங்கன் என்று அழைக்கப்படுவான்; அவன் எப்போதும் காட்டில் வாழ்ந்து, காட்டிலேயே முனிவராக வளர்வான். அந்த சிறந்த பிராமணன், தந்தையைத் தவிர வேறு யாரையும் அறியான்; அவன் இரு விதமான பிரம்மச்சர்ய விரதத்தை கடைப்பிடிப்பவன். இது எல்லோரும் அறிந்த ஒன்றாக, பிராமணர்கள் எப்போதும் கூறும் விஷயமாக இருந்தது. அவன் இவ்வாறு வாழ்ந்தபோது, காலம் வந்தது. அதே சமயம், அவன் அக்னியை வழிபட்டு, தந்தையைப் பராமரித்து வாழ்ந்தபோது, ரோமபாதன் என்ற பிரசித்திபெற்ற சக்திவான ராஜா புகழடைந்தான். அங்கதேசத்தில் பெருமையுடன் அறியப்பட்ட அந்த ராஜாவுக்கு, ஒரு தவறால், மிகக் கொடிய துயரம் ஏற்பட்டது. அந்த ராஜா, அறிஞர் பிராமணர்களை அழைத்து, 'நீங்கள் வேதியறிவிலும் உலக மரபிலும் நிபுணர்கள். என்னை முறையாகத் திருத்தும் expiation முறைகளையும், செய்யவேண்டிய விரதங்களையும் சொல்லுங்கள்,' என்று கேட்டான். ராஜாவின் கேள்விக்கு அந்த பிரம்மவித்யா கொண்ட பிராமணர்கள், 'ராஜனே, எப்படியாவது விபாண்டகனின் மகன் ரிஷ்யஶ்ரிங்கனை இங்கு கொண்டு வாருங்கள்,' என்று பதிலளித்தனர். 'விபாண்டகன் மகனும், வேதங்களில் தேர்ந்தவனும் ஆன ரிஷ்யஶ்ரிங்கனை, மரியாதையுடன் அழைத்து வந்து, உங்கள் மகள் சாந்தாவை அவனுக்கு திருமணம் செய்து கொடுங்கள்,' என்று கூறினர். இதைக் கேட்ட ராஜா கவலையடைந்து, அந்த சக்திவான முனிவரை எப்படிச் சிரமமில்லாமல் அழைத்து வருவது என்று யோசித்தார். பிறகு, அமைச்சர்களுடன் ஆலோசித்து, அந்த ஞானி ராஜா ஆசாரியர்களையும் அமைச்சர்களையும் மரியாதையுடன் அனுப்பத் தீர்மானித்தார். ஆனால் ராஜாவின் கட்டளையை கேட்ட அவர்களோ, முனிவரைப் பார்த்துப் பயந்து, தளர்ந்த மனதுடன், தலைகளைத் தாழ்த்தி, செல்லக் தயங்கினர்; ராஜாவை மாற்ற முயன்றனர். பிறகு, ஆலோசனை செய்து, 'அந்த முனிவரை நாங்கள் கொண்டு வருவோம்; இதில் எந்தத் தவறும் இருக்காது,' என்று உறுதியளித்தனர். அப்படியே அங்கதேச ராஜா, வஞ்சகமான பெண்கள் மூலம் ரிஷ்யஶ்ரிங்கனை அழைத்து வந்தார்; உடனே மழை பொழிந்தது, சாந்தாவை அவனுக்கு திருமணம் செய்து வைத்தார். அவ்வாறு ரிஷ்யஶ்ரிங்கன் உங்கள் மருமகனாக ஆனான்; அவன் உங்களுக்கு புதல்வர்களை வழங்குவான். சனத்குமாரர் கூறியதை இங்கு வரை நான் சொன்னேன்," என்று சுமந்த்ரன் விளக்கினார். இதைக் கேட்ட தசரதர் மகிழ்ச்சியுடன், "ரிஷ்யஶ்ரிங்கனை எவ்வாறு இங்கு அழைத்து வந்தார்கள் என்பதை விரிவாகக் கூறு," என்று சுமந்த்ரனை கேட்டார். இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தின் பால காண்டத்தில் பத்தாம் அதிகாரத்தை நீங்கள் கேளுங்கள். அப்போது, ராஜாவின் உத்தரவின்படி, சுமந்த்ரன், "ரிஷ்யஶ்ரிங்கனை எவ்வாறு இங்கு அழைத்து வந்தார்கள் என்பதை அமைச்சர்களும் நீங்கள் அனைவரும் கேளுங்கள்; நான் முழுமையாக விவரிக்கிறேன்," என்று கூறத் தொடங்கினார்.