அயோத்தியாவின் மஹாராஜா தசரதன், மனதை சிதறடித்த துக்கத்தில் மூழ்கி, கண்களில் நீர் பெருக்கி, தன் மனம் தாங்க முடியாமல் கைகூப்பி, கேகயதேச மண்ணின் தூசாகிய கைகேயிக்கு உருக்கமாக உரைத்தான்: "இந்தப் பயங்கரமான கட்டளையை நான் நிறைவேற்ற முடியாது. பூமி ஆயிரம் முறை உடைந்தாலும், எரிந்தாலும், அழிந்தாலும் கூட, உன் இந்தக் கொடூரமான விருப்பத்திற்கு நான் செவி கொடுக்கமாட்டேன். உன் வார்த்தைகள் எப்போதும் வாள்போல் கூர்மையாக, பொய்யிலும் இன்பம் காண்பவையாக, உன் மனம் தீயசெயல்களால் கெட்டுப்போனதாகவும், நீ உன் குடும்பத்தையே அழிப்பவளாகவும் இருக்கின்றாய். உன்னைப் போல் அருவருப்பானவளுடன் நான் வாழ முடியாது; என் இதயத்தையும், என் பந்தங்களையும் எரிக்க விரும்பும் உன்னைத் தாங்க முடியவில்லை. "எனக்குத் துடிப்பே இல்லை; மகன் இழந்த பின், பிள்ளைகளை உயிராக நேசிப்பவர்களுக்கு இன்பம் எங்கே? அம்மா, தயவு செய்து எனக்கு இவ்விதம் தீங்கு செய்யாதே. உன் பாதங்களைத் தொட்டுப் பணிவாய் கேட்கிறேன், எனக்கு இரக்கம் செய்." இப்படிச் சொன்ன மன்னன், தன் உயிரே போனது போல் புலம்பி, அந்த அரசியின் காலடியில் விழுந்தான். அவன் நிலை, புண்ணாகி விழுந்த மனிதனைப் போல, தளர்ந்து கிடந்தான். அப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தின் அயோத்தியா காண்டத்தில் பதின்மூன்றாம் அதிகாரம் ஆரம்பிக்கிறது. அந்த மாபெரும் மன்னன், யயாதி சொர்க்கத்திலிருந்து புண்ணியம் தீர்ந்து கீழே வீழ்ந்தது போல், தகுதியற்ற நிலையில் தரையில் வீழ்ந்து கிடந்தான். அச்சமற்று, ஆனால் ஆபத்து நெருங்கியதை உணர்ந்தும், தீங்கு மட்டுமே விளைவிக்கும் விருப்பங்கள் கொண்ட அந்தக் கைகேயி, மீண்டும் தன் விருப்பத்தை வலியுறுத்தினாள். "நீ உண்மையையும், சத்தியத்தையும் பேணுகிறவன் என்று பெருமை பேசுகிறாய், அரசே. அப்படியானால், எனக்கு நான் கேட்ட வரம் வழங்க ஏன் தயங்குகிறாய்?" என்று கேட்டாள். அவள் இந்தக் கடுமையான வார்த்தைகளை கேட்ட தசரதன், துக்கத்திலும், கோபத்திலும் சற்றுநேரம் மௌனமாயிருந்து, குழப்பத்துடன் பதிலளித்தான்: "நான் இறந்த பின்பும், ராமன் வனவாசம் சென்ற பின்பும், நீ உன் விருப்பத்தை நிறைவேற்றி, எதிரிகளை அழித்துவிட்டு மகிழ்ந்திரு. ஆனால், சொர்க்கத்துக்கே சென்றாலும், ராமனுக்காக தேவர்கள் என்னை பழிப்பார்கள்; அதை நான் எப்படி தாங்க முடியும்? "கைகேயி மீது இருந்த பாசத்தால், நான் ராமனை வனவாசம் அனுப்பினேன் என்று சொன்னால், என் சொல் பொய்யாகிவிடும். பிள்ளையில்லாமல் இருந்த போது, பெரும் முயற்சியால் பெற்ற ராமனை நான் எப்படி கைவிட முடியும்? கமலப்போல் கண்கள் கொண்ட, வீரன், கல்வியறிந்தவன், கோபத்தை வென்றவன், மன்னிப்பில் நிலைத்திருப்பவன் ஆகிய ராமனை என் கையால் எப்படி வனவாசம் அனுப்ப முடியும்? நீலத்தாமரை போல் வண்ணமுடைய, நீண்ட கை, பெரும் பலம் கொண்ட ராமனை, நான் எப்படி தண்டகாரண்யத்துக்குள் அனுப்ப முடியும்? இன்பத்திலேயே பழகிய ராமனுக்கு துன்பம் ஏற்படுவதை நான் எப்படி பார்ப்பேன்? அவனுக்குத் துன்பம் இல்லாமல் இந்த மாற்றம் நடந்தால் மட்டுமே எனக்கு மகிழ்ச்சி உண்டு. "இவ்வாறு நான் புலம்பி, குழம்பி நிற்பதால், உலகில் யாருக்கும் இல்லாத அவமானம் எனக்கு ஏற்படும். சூரியன் மறைந்து இரவு வந்தது; அந்த இரவு, சந்திரனின் ஒளியுடன், துயரத்தில் வாடும் அரசனுக்காக கடந்து போனது. தசரதன், ஆழ்ந்த புலம்பலில், அந்த இரவை எப்படியும் கடக்க முடியாமல், சிரமப்பட்டான். அவன் துயரம் தீராமல், மூச்சுவிட்டபடி இருந்தான். "இனிமேல் எனக்கிரக்கம் காட்டு, நன்மை செய்யும் பெண்ணே. கைகூப்பி வேண்டுகிறேன்; இல்லையெனில் உடனே போய்விடு—இரக்கம் இல்லாதவனை நான் பார்க்க விரும்பவில்லை," என்று தசரதன் கூறினான். "இவ்வளவு துன்பத்திற்குக் காரணமான கைகேயி, அவளுக்காகத்தான் நான் இப்படி இருக்க வேண்டும்," என்று சொல்லி, மன்னன் மீண்டும் கைகூப்பி அவளை நோக்கி உரைத்தான். அரசியல் அறிந்த தசரதன், துன்பத்தில் இருந்தும், நல்லொழுக்கம் கொண்டவனாய், உனக்கு பக்தியுடன், உயிர் சுருங்கும் நிலையில், மீண்டும் கைகேயியை சமாதானப்படுத்த முயன்றான்: "நல்லவளே, எனக்கு அருள் செய்; உனக்காகவே இவ்விதம் சொல்லுகிறேன், அழகிய இடுப்புடையவளே. உன் தயவை எனக்கு வழங்கு; இரக்கமுள்ளவளே, மகிழ்ச்சி கொள்; ராமனுக்கு முழுமையான ராஜ்யம் வழங்கு. "கருவிழியுடைய ராமன் ராஜ்யத்தைப் பெறட்டும்; அதனால் உனக்கு பேர்புகழ் கிடைக்கும். நல்ல இடுப்பும் அழகிய முகமும் கொண்டவளே, இது எனக்கும், ராமனுக்கும், ஜனங்களுக்கும், பெரியவர்களுக்கும், பரதனுக்கும் விருப்பமானது—இதைக் செய்." எனினும், தீய எண்ணம் கொண்ட கைகேயி, கணவன் பலவிதமாகவும், புலம்பி அழுதும், தூய்மையான மனதுடன், கண்களில் தாமரைக் கண்ணீர் வடித்தும் கேட்டபோது கூட, ஒரு வார்த்தை கூட பேசவில்லை. அப்போது, தன் மனம்கடிந்த மனைவி, தன் மகனுக்கு எதிராகவும், கடுமையான வார்த்தைகள் பேசுவதையும் பார்த்த மன்னன், மீண்டும் தாங்க முடியாமல், மயங்கி தரையில் விழுந்தான். அந்த இரவு, துயரத்தில் வாடும் மன்னனுக்கு, மூச்சுவிட்டபடி, துயரத்துடன் கடந்து போனது; அவனை எழுப்ப முயன்றபோது, அந்த சிறந்த அரசன் எழ வேண்டாம் என்று தடுத்துவிட்டான். இவ்வாறு, அயோத்தியா காண்டத்தின் நாலாவது அதிகாரம் முடிகிறது. பிறகு, தசரதன் தரையில் விழுந்து, தன் மகனுக்காக துயரத்தில் வாட, உணர்விழந்த நிலையில் கிடப்பதைப் பார்த்த கைகேயி, இக்ஷ்வாகு வம்சத்தைச் சேர்ந்த மன்னனை நோக்கி, "நீ உன் வார்த்தையை எனக்குக் கொடுத்துவிட்டு, தவறு செய்துவிட்டாய் என்று தரையில் விழுந்திருக்கிறாய்; ஆனால், நீ உறுதியாக இருக்க வேண்டும். அறத்தை அறிந்தவர்கள், சத்தியமே உயர்ந்த தர்மம் என்று கூறுகிறார்கள். அந்த சத்தியத்தின் மீது நம்பிக்கை வைத்து, நான் உன்னை அறத்தின் படி நடக்க வலியுறுத்துகிறேன். "சொல்லை விட்ட பின், பூமியின் அதிபதியாகிய சிபி, ஒரு கழுகுக்கு தன் உடலைத் தானமாக வழங்கி, உயர்ந்த நிலையை அடைந்தான். அதுபோல், பிராமணன் கேட்டபோது, unwilling இருந்தும், ஒளிவீசும் அலர்க்கன், தன் கண்களைத் தானமாக அளித்தான். நதிகளின் தலைவனும், சத்தியத்திற்கு கட்டுப்பட்டு, தன் குறுகிய எல்லையை மீறாமல், சொன்னதைப் பாதுகாக்கிறான். "சத்தியமே நிலையானது; அதில் தர்மம் நிலைநிற்கிறது. வேதங்கள் சத்தியத்தால் அழியாதவை; சத்தியத்தின் மூலம் உயர்நிலை அடையப்படுகிறது. உன் மனம் அறத்தில் நிலைத்திருந்தால், சத்தியத்தைப் பின்பற்று; நான் கேட்ட வரம் நிறைவேறட்டும், ஏனெனில் நீயே வரம் வழங்குபவன். "அறத்திற்காகவும், என் வலியுறுத்தலுக்காகவும், ராமனை வனவாசம் அனுப்பு; இதை மூன்று முறை உனக்கு சொல்கிறேன். நீ என் இந்த வாக்குறுதியை நிறைவேற்றவில்லை என்றால், உன் கண்முன்னே, நான் என் உயிரையே விட்டுவிடுவேன்," என்று கூறினாள். இவ்வாறு, தசரதன் தன் மனம் உடைந்து, கைகேயியின் வன்முறையிலும், அவளது வாக்குறுதி வலியுறுத்தலிலும் சிக்கி, துயரத்தில் வாடினான்.