ராமர் ஒருபோதும் கடுமையான வார்த்தைகள் பேசவில்லை; அவர் எப்போதும் இனிமையாகவும், மனிதர்களால் புகழப்படுவதும், அருமையான பண்புகளுக்கு எப்போதும் உயர்ந்தவராக இருப்பவர். அவரிடம் குற்றம் காண முடியுமா? அந்த நேரத்தில், துஷ்டமான கேகய நாட்டின் தூளாகியவள், எனக்கு தீமையைத் தரும் உன் கொடுமையான கட்டளையை நிறைவேற்றுவதற்காக, பூமி ஆயிரம் முறை தகர்ந்து, எரிந்து, அழிந்து, சிதறியாலும், நான் அதைச் செய்ய மாட்டேன் என்று கூறினார். உன் வார்த்தைகள் எப்போதும் கத்தரிக்கோல் போல கூர்மையானவை; பொய் பேசுவதில் மகிழ்ச்சி கொண்டவள், மனம் கெடிந்தவள், தன் குடும்பத்தையே அழிக்கின்றவள், என் இதயத்தையும், என் உறவுகளையும் எரிக்க நினைக்கும் நீ, உன்னுடன் வாழ முடியாது என்கிறார். என்னிடம் உயிரே இல்லை; மகனை இழந்த பிறகு, மகனுக்குப் பாசம் கொண்டவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி எங்கே? அம்மா, எனக்கு இவ்விதமான தீமை செய்யாதீர்கள்; உங்கள் பாதங்களைத் தொடுகிறேன், தயவு செய்யுங்கள். பூமியின் அதிபதி, துயரத்தில் மூழ்கியவாறு, அந்த பெண்ணின் வலுவான கட்டளையால் மனம் சுழன்று, ராணியின் விரித்த பாதங்களில் விழுந்தார், மரணத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர் போல. இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தின் அயோத்தியா காண்டத்தின் பதின்மூன்றாவது அதிகாரத்தை கேளுங்கள். அந்த மகா அரசர், தகுதியற்ற நிலையில், வானத்தில் புண்ணியத்தின் முடிவில் வீழ்ந்த யயாதி போல, தரையில் விழுந்தார். ஆபத்து தெரிந்தும் பயமில்லாமல், தீமை மட்டுமே விரும்பும் அந்த பெண், மீண்டும் தன் விருப்பமான வரத்தை வலியுறுத்தினாள். நீ உண்மை பேசும், வாக்குறுதி காக்கும் அரசர் என்று புகழ்கிறாய்; ஆனால், எனக்கு கொடுத்த வரத்தை வழங்க ஏன் தயங்குகிறாய்? கைகேயியின் இந்தக் கூற்றுக்குப் பதிலாக, தசரதன், சஞ்சலமான மனத்துடன், சற்று நேரம் பிறகு, கோபத்துடன் பதிலளித்தார். நான் இறந்த பிறகு, ராமர் காட்டிற்கு சென்ற பிறகு, என் எதிரிகளை அழித்துவிட்டு, உன் விருப்பத்தை நிறைவேற்றிக் மகிழ்ந்து வாழவும். வானத்திலும், ராமருக்காக, தேவர்கள் என்னை நிந்திப்பார்கள்; அதை எப்படி சகிப்பேன்? கைகேயிக்கு பாசம் கொண்டதால், நான் ராமரை காட்டிற்கு அனுப்பினால், நான் உண்மை சொன்னேன் என்று கூறினாலும், அது பொய்யாகிவிடும். மிக பெரிய முயற்சியில், குழந்தையில்லாத நிலையில், பிரகாசமான, வலிமைமிகுந்த ராமரை மகனாக பெற்றேன்; அவரை எப்படி கைவிட முடியும்? தாமரை கண்கள் கொண்ட, வீரர், கல்வியாளர், கோபத்தை வென்றவர், மன்னிப்பிற்கு அர்ப்பணித்தவர், ராமரை எப்படி நான் துரத்த முடியும்? இனிமை நிறைந்த, நீல தாமரை போன்ற வடிவம் கொண்ட, நீண்ட கை, வலிமை மிகுந்த ராமரை, டண்டகா காட்டில் வாழ அனுப்ப எப்படி முடியும்? மதிப்பிற்கும், மகிழ்ச்சிக்கும் பழகிய, துயரத்திற்கு தகுதியில்லாத, புத்திசாலி ராமருக்கு துன்பம் ஏற்படுவது நான் எப்படி பார்க்க முடியும்? இந்த மாற்றம், ராமருக்கு துன்பம் இல்லாமல் நிகழ்ந்தால், நான் மகிழ்ச்சி அடைவேன்; ராமர் துயரத்திற்கு உரியவர் அல்ல. நிச்சயமாக, உலகில் என் மீது அதிகமான அவமானம் வரும்; இவ்வாறு துயரத்தில் நான் வாடுகிறேன். சூரியன் மறைந்து, இரவு வந்தது; சந்திரன் ஒளியுடன் அந்த இரவு, துயரத்தில் வாடும் அரசருக்கு கடந்தது. தசரதன், துயரத்தில், சோகத்தில் குமுறியபடி, அந்த இரவு கடந்து, அவர் தூங்க முடியவில்லை. அரசர், தயவு செய்யுங்கள்; என் கைகள் கூப்பிடப்பட்டுள்ளன. இல்லையெனில், நீங்கள் உடனே போய்விடுங்கள்; மனம் இல்லாதவரை பார்க்க விரும்பவில்லை. இந்த கொடுமையான கைகேயி காரணமாக, என் துயரத்திற்கு காரணமானவளைக் காண வேண்டியிருக்கிறது; இவ்வாறு கூறி, அரசர் கைகூப்பி கைகேயியிடம் பேசினார். அரசர், ராஜதர்மம் அறிந்தவர், நல்ல நடத்தை கொண்டவர், உங்களுக்கு அர்ப்பணித்தவர், உயிர் almost முடிந்தவர், கைகேயியை சமாதானப்படுத்த முயன்றார். அருமையானவளே, அரசருக்கு தயவு செய்யுங்கள்; இந்த வார்த்தைகள் வீணாக உங்களிடம் கூறவில்லை. இளம் பெண்ணே, நீங்கள் தயவாளி; தயவு செய்து, ராமருக்கு முழுமையான ராஜ்யம் வழங்குங்கள். கரிய கண்கள் கொண்ட ராமர் ராஜ்யம் பெறட்டும்; நீங்கள் உயர்ந்த புகழ் பெறுவீர்கள். நல்ல வடிவம், அழகான முகம் கொண்டவளே, இது எனக்கு, ராமருக்கு, மக்களுக்கு, பெரியவர்களுக்கு, பரதனுக்கும் விரும்பியது. ஆனால், தீமை கொண்ட கைகேயி, கணவன் பலவிதமான, பரிதாபமான முறையில் அழுது, மனம் தூய்மையானும், கண்களில் செம்மையான கண்ணீருடன், அவள் கேட்டபோதும், ஒரு வார்த்தையும் பேசவில்லை. அப்போது, அரசர், தன் பிரியமான மனைவி, ராமரை காட்டிற்கு அனுப்புவதில் எதிராகவும், கடுமையாகவும் பேசுவதை பார்த்து, மீண்டும் துயரத்தில் மயங்கி, தரையில் விழுந்தார். அப்படியே, துயரத்தில் வாடும் அரசருக்கு அந்த இரவு, குமுறும் சோகத்தில் கழிந்தது; அவரை எழுப்ப முயன்றபோது, அந்த சிறந்த அரசர் அதை எதிர்த்தார். இவ்வாறு, அயோத்தியா காண்டத்தின் பதினான்காவது அதிகாரம் முடிகிறது. மகனுக்காக துயரத்தில் வாடி, தரையில் விழுந்த அரசரை, கைகேயி, இக்ஷ்வாகு வம்சத்தாரிடம் பேசினாள். இந்த தவறான செயலை செய்து, எனக்கு வாக்குறுதி கொடுத்துவிட்டு, ஏன் தரையில் விழுந்து, துயரத்தில் இருக்கிறாய்? நீ திடமாக இருக்க வேண்டும். தர்மத்தை அறிந்தவர்கள், உண்மைதான் உயர்ந்த தர்மம் என்று கூறுகிறார்கள்; அதில் நம்பிக்கை வைத்து, நான் உன்னை தர்மப்படி நடக்குமாறு கேட்டேன். வாக்குறுதி கொடுத்த அரசர் சிபி, பறவை ஒன்று கேட்டபோது, தன் உடலை வழங்கினார்; அதனால் உயர்ந்த நிலை அடைந்தார். அதேபோல், பிரகாசமான அலர்கா, ஒரு பண்டித பிராமணர் கேட்டபோது, விரும்பாதபோதும், தன் கண்களை வழங்கினார். நதிகளுக்குத் தலைவன், சின்ன எல்லையில் உண்மை காக்கும் கடமை கொண்டவர், தன் கரையை தாண்டாதார்; உண்மையை காக்கிறார். உண்மைதான் ஒரு காலத்திலும் மாறாதது; தர்மம் உண்மையில் நிலைத்துள்ளது. வேதங்கள் உண்மையால் அழியாதவை; உயர்ந்த நிலை உண்மையால் அடையப்படுகிறது. உன் மனம் தர்மத்தில் நிலைத்திருந்தால், உண்மையைப் பின்பற்ற வேண்டும். நான் கேட்ட வரம் நிறைவேற்றப்பட வேண்டும்; நீ வரம் வழங்கும் நல்லவராக இருக்கிறாய். தர்மம் காரணமாகவும், நான் வலியுறுத்துவதாலும், ராமரை காட்டிற்கு அனுப்ப வேண்டும்; இதை மூன்று முறை சொல்கிறேன். இவ்வாறு, தசரதன், துயரத்தில், மனம் குழப்பத்தில், கைகேயியின் கட்டளையை நிறைவேற்ற முடியாமல், மனம் தாங்க முடியாமல், தனது மகனுக்காக வாடி, அவளிடம் தயவு கேட்டு, மனம் சோகத்தில் வீழ்ந்தார்.