தசரத மகாராஜா, கைகேயியின் கோரமான கோரிக்கைகளால் மனம் புண்பட்டவனாக, துயரத்தில் மூழ்கினார். "கௌசல்யா தாங்க முடியாத துன்பத்தில் என்னையும், இராமனையும், தன் மகன்களையும் விட்டு விலகினால், அந்த தேவியார் என்னைப் பின்தொடர்வார்," என்றார். "கௌசல்யா, சுமித்ரா, என்னை, நம்முடைய மூன்று மகன்களோடு நரகத்தில் தள்ளிவிட்டு, நீயே மகிழ்வாய், கைகேயி! என்னை, இராமனையும் விட்டு நீ இக்ஷ்வாகு வம்சத்தை ஆண்டாலும் அது கலங்கியதாய்ப் போய்விட்டது," என்று அவர் வாதைபோட்டார். "இந்த வனவாசம் பரதனுக்குப் பிடித்திருந்தால், என் உயிர் போனபிறகு பரதன் எனக்காக பித்ரு கர்மா செய்ய வேண்டாம். நான் இறந்துவிட்டாலும், இராமன் காட்டுக்குப் போனாலும், நீயும் உன் மகனும் ராஜ்யத்தைக் கொண்டாடுவீர்கள். என் வாழ்க்கையில் இழிவும், உலகில் அவமானமும் உறுதி. எல்லா உயிர்களும் என்னைத் தீயவன் என்று புறக்கணிப்பார்கள்," என்று அவர் துயரத்துடன் கூறினார். "என் மகன் இராமன், அழகிய ரதங்களில், யானைகளிலும், குதிரைகளிலும் பயணிக்கப் பழகியவன், இப்போது அடியால் காட்டில் சுற்றவேண்டிய நிலை வந்துவிட்டது. உணவு நேரத்தில், அழகான அணிகலன்கள் அணிந்த சமையல்காரர்கள், இனிய சோறு, பானங்களைத் தயார் செய்து கொண்டுவருவார்கள்; இனி என் மகன் காட்டுப்பழங்களும், புளிப்பும், கசப்பும், காரமும் நிறைந்த காட்டுச் சாப்பாடுகளும் சாப்பிட்டு எப்படி வாழப்போகிறான்? அழகிய உடைகள் அணிந்து, வசதியில் வாழ்ந்தவன், இப்போது திரி உடை அணிந்து எப்படி தாங்குவான்?" என்று அவர் வினவினார். "இப்படி இராமனை காட்டுக்கு அனுப்பி, பரதனுக்கு பட்டாபிஷேகம் செய்வதற்கு காரணமானவர் யார்? பெண்கள் தங்கள் சொந்த லாபத்திற்காக ஏமாற்றம் செய்பவர்கள்; ஆனால் எல்லா பெண்களும் அல்ல, பரதனின் தாயையே நான் குறிக்கின்றேன். நீயே என் துயரத்திற்கு காரணமானவள்; என்னில், இராமனில் தீமை என்ன கண்டாய்? தந்தைகள் மகன்களை, மனைவிகள் கணவர்களை விட்டு விலகும் காலம் வந்துவிட்டது; இராமன் துன்பத்தில் வீழ்ந்ததை உலகம் பார்த்தால் பெரும் குழப்பம் ஏற்படும்." "ஆனால் என் மகன், தேவபுத்திரனைப் போல அலங்கரித்து வந்து என்னை அணுகும் போதெல்லாம், நான் புதிதாக அவனைப் பார்த்தது போல் இளமை திரும்பும் உணர்வு வருகிறது. சூரியன் இல்லாமலிருந்தாலும் உலகம் இயங்கும்; மேகங்களில்லாமலிருந்தாலும் மழை பெய்யும்; ஆனால் இராமன் இங்கிருந்து புறப்பட்டால், யாரும் உயிரோடு இருப்பார்கள் என்று எனக்குத் தோன்றவில்லை," என்று தசரதர் வலியோடு கூறினார். "நீ, என் வீடுகளில் மரணத்தைப் போல அடங்கி இருந்தாய்; பாம்பு போல என் மார்பில் நீ இருந்தாய், இப்போது உன் விஷத்தால் நான் வீழ்ந்துவிட்டேன். நான், இராமனும், லக்ஷ்மணனும் இல்லாமல், பரதனும் நீயும் ராஜ்யத்தை ஆண்டுவிடுங்கள்; நகரத்தையும், ராஜ்யத்தையும், நம் உறவினர்களையும் அழித்து, பகைவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி தருங்கள்," என்று அவர் வஞ்சனையோடு கூறினார். "இவ்வளவு கொடுமையான வார்த்தைகள் பேசும் உன் பற்கள் உடைந்துவிழாதது ஏன்? இராமன் ஒருபோதும் கடுமையான வார்த்தை பேசவில்லை; எப்போதும் இனிய மொழியே பேசுவான். அவனைப் பற்றிப் பழி கூற உனக்கு என்ன காரணம்? இந்தக் கொடிய கட்டளையை நான் நிறைவேற்ற மாட்டேன். உன் கூர்மையான வார்த்தைகளும் பொய்களும் என் இதயத்தை எரிக்கின்றன; உன்னுடன் வாழ முடியாது." "இப்போது எனக்கு உயிரே இல்லை; மகனில்லாமல் எனக்கு மகிழ்ச்சி எங்கே? என் மகனைப் பிரிக்க வேண்டாம் என்று உன் பாதங்களைத் தொட்டுக் கேட்டுக்கொள்கிறேன்," என்று தசரதர் தாழ்மையோடு கைகேயியின் காலடியில் விழுந்தார். அந்த மன்னன், துயரத்தில் மூழ்கியவனாக, அவளது காலடியில் வீழ்ந்தார். இதோ, இப்போது வால்மீகி ராமாயணத்தின் அயோத்த்யா காண்டத்தில் பதின்மூன்றாவது அதிகாரம் ஆரம்பிக்கிறது. அந்த மாபெரும் மன்னன் தசரதர், யயாதி சொர்க்கத்திலிருந்து வீழ்ந்தபோது போல, தனக்கு ஏற்றதல்லாத நிலையில் படுத்திருந்தார். அச்சமின்றி, ஆனால் ஆபத்து நெருங்குவதை உணர்ந்த கைகேயி, மீண்டும் தன் விருப்பத்தை உறுதியாகக் கேட்டாள். "நீ, ராஜா, சத்தியவாதி என்றும், வாக்குறுதியை மீறாதவன் என்றும் பெருமை பேசுகிறாய்; அப்போ, எனக்குத் தந்த வரத்தை ஏன் இப்போது கொடுக்க தயங்குகிறாய்?" என்று கேட்டாள். அவ்வாறு கேட்டதும், தசரதர் கொதிப்பும் குழப்பமும் கொண்டவராக, சிறிது நேரம் மௌனமாக இருந்து பதில் அளித்தார். "நான் இறந்துவிட்டதும், இராமன் காட்டுக்குப் போனதும், உன் விருப்பம் நிறைவேறட்டும்; என் பகைவர்களை அழித்துவிட்டாய், இனி மகிழ்ச்சி அடை," என்றார். "சொர்க்கத்திலேயே இருந்தாலும், இராமனுக்காக தேவர்கள் என்னை இகழ்வார்கள்; அதை எப்படி தாங்குவது? கைகேயியை நேசித்ததால், இராமனை காட்டுக்கு அனுப்பினேன் என்று சொன்னால், என் சத்தியம் பொய்யாகிவிடும்." "பெரும் முயற்சியால், பிள்ளையில்லாத நிலையில், பிரகாசமான இராமனைப் பெற்றேன்; இப்போது அவரை எப்படி விட்டு விட முடியும்? தாமரை போன்ற கண்கள் கொண்ட, வீரனான, கற்ற, கோபத்தை வென்ற, மன்னிப்புக்கு அர்ப்பணமான இராமனை என் கையால் எப்படி விலக்க முடியும்? நீண்ட தோள்கள், வலிமை மிகுந்தவன், நீலத்தாமரை போன்ற நிறம் கொண்ட இராமனை, தண்டகாரண்யத்திற்கு அனுப்புவது எப்படி?" "இன்பம் மட்டுமே அறிந்த, துன்பத்திற்கு ஒத்ததல்லாத இராமனுக்கு துன்பம் வருவதை நான் எப்படிச் சகிப்பேன்? அவனுக்கு துன்பம் இல்லாமல் இந்த மாற்றம் நிகழ்ந்தால் எனக்கு மகிழ்ச்சி; ஏனெனில் இராமன் துன்பத்திற்கு உரியவன் அல்ல." "இவ்வாறு நான் புலம்பிக்கொண்டிருப்பதால், உலகில் என்னை மாபெரும் அவமானம் சூழ்ந்துவிடும். சூரியன் மறைந்து, இரவு வந்தது; சந்திரனின் வட்டத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்த இரவு, துயரத்தில் தவித்த அந்த மன்னனுக்கு நீடித்ததாகவே தோன்றியது. தசரதர், வருத்தத்தால் தொடர்ந்து ஆழ்ந்தため, அந்த இரவு அவருக்குப் போகவே போகவில்லை." இவ்வாறு, தசரத மன்னன் துயரத்தில் வீழ்ந்தார்; இராமனின் பிரிவும், கைகேயியின் வஞ்சனையும் அவரை முற்றிலும் உடைத்துவிட்டன.