தசரதன் தன் மனம் புண்பட்டு, துயரத்தில் மூழ்கி, கைகேயியை நோக்கி வருந்தினார்: “என் மரண செய்தியும், ராமன் காட்டில் வாழ்கிறான் என்பதும் சீதை கேட்பாள்; அப்பொழுது அவள் துன்பத்தில் உயிர் சிதைந்து போகும். இமயமலைக் குன்றுகளில் தன் துணையை இழந்த கின்னரி போல, நான் என் ராமனை காட்டில் அனுப்பப்படுவதைப் பார்க்க முடியாது. நான் இனி நீண்ட நாட்கள் உயிரோடு இருப்பேன் என்ற நம்பிக்கையில்லை; மைதிலி அழுது நிற்கும் முகத்தையும் பார்க்க விரும்பவில்லை; நீயோ, என் மரணத்திற்கு பிறகு, விதவையாக உன் மகனோடு இந்த இராச்சியத்தை ஆளுவாய். நீ வெளியில் நல்லவளாகத் தெரிந்தாலும், உன் உள்ளம் தூய்மையற்றது; அழகான உருவத்தில் விஷம் கலந்தது போல, மதுவை குடித்த மனிதனைப் போல நீயும். உண்மையில், நீ எனக்கு ஆறுதல் அளிக்கும் வார்த்தைகள் பேசினாய்; ஆனால், வேட்டைக்காரன் மான் மீது பாடும் பாடலைப் போல, நீ என்னை அழித்துவிட்டாய். இனி மக்கள் என்னை அவமதிப்பார்கள்; என் சொந்த மகனை விற்ற பித்துப் பிடித்த பிராமணனைப் போல, நான் மதிப்பிழந்து போவேன். ஏன் இந்த துயரமும், இந்த வேதனையும் எனக்கு வந்தது? நான் முன்பு ஏதோ பாவம் செய்திருப்பேன் போலிருக்கிறது. நீ, பாவி, நீண்ட காலமாக என்னை பாதுகாத்தது போல, அறியாமையில் பாம்பை கயிறு என்று எடுத்துக்கொள்வதைப் போல, நான் உன்னை நம்பினேன். உன் நட்பில் மகிழ்ந்தேன்; ஆனால், மரணமே உன்னுள் இருக்கிறது என்பதை நான் அறியவில்லை; குழந்தை, தனியாக பாம்பை தொடும் போல், நான் உன்னை நம்பினேன். உலகம் முழுவதும் என்னை பழிப்பது நியாயம் தான்; என் பாவத்தால், அந்த மகாத்மா மகன் தந்தையையும் இழந்தான். உண்மையில், தசரதன் குழந்தை மனம் கொண்டவன்; பெண்மையின் பேரில், தான் நேசிக்கும் மகனை காட்டில் அனுப்பப்போகிறான். வேதபாடம், குருபக்தி, தபசு ஆகியவற்றால் பயிற்சி பெற்ற ராமன், இப்போது மகிழ்ச்சிக்குரிய காலத்தில், மீண்டும் துன்பம் அனுபவிக்கப்போகிறான். என் மகன், இரண்டாவது வார்த்தை பேசும் தன்மை இல்லாதவன்; காட்டில் போகச் சொன்னால், 'சரி' என்று மட்டும் சொல்வான். ராகவனிடம் காட்டில் போக வேண்டுமென்று சொன்னால், அவன் என் விருப்பத்திற்கு எதிராக நடந்துகொண்டால், அது எனக்கு இனிமையாக இருக்கும்; ஆனால், என் பிள்ளை அப்படி செய்ய மாட்டான். ராகவன் காட்டில் சென்றவுடன், மக்கள் என்னை பழிப்பார்கள்; அந்த துக்கம் தாங்க முடியாமல், மரணம் என்னை எயமனின் உலகிற்கு அழைத்துச் செல்லும். நான் இறந்து, ராமன் காட்டில் சென்ற பிறகு, என் நேசமான மக்கள் வாழ்ந்தபடியே நீ என்ன பாவம் செய்யப்போகிறாய்? கௌசல்யா தன் துயரத்தை தாங்க முடியாமல், என்னையும், ராமனையும், தன் மகன்களையும் விட்டு விட்டு, தனியாக என்னைத் தொடர்ந்தால் என்ன செய்வாய்? கௌசல்யா, சுமித்ரை, என்னை, நம் மூன்று மகன்களையும் நரகத்தில் தள்ளி, நீ மட்டும் மகிழ்ச்சியுடன் இருப்பாய், கைகேயி! நானும், ராமனும் விலகிய பிறகு, நீயே இக்ஷ்வாகு வம்சத்தை ஆளப்போகிறாய்; அந்த வம்சம் எப்போதும் மதிக்கப்படுவது, நிலையானது; ஆனால் இப்போது குழப்பத்தில் வீழ்ந்துவிட்டது. இந்த ராமனின் வனவாசம் பரதனுக்குப் பிடித்திருந்தால், என் உயிர் போனபின் பரதன் என் இறுதி கிரியையையே செய்ய வேண்டாம். நான் இறந்து, ராமன் காட்டில் போன பிறகு, நீ விதவையாக உன் மகனோடு இந்த இராச்சியத்தை ஆளுவாய். நீ, இவ்வீட்டில் என் அருகில் இருந்தது விதியின் விளைவு; உலகில் எனக்கு அவமானம் உறுதி, அவமதிப்பு உறுதி; எல்லா உயிர்களிடமும், நான் தீயவன் என்று பழிக்கப்படுவேன். என் மகன் ராமன், அழகிய ரதம், யானை, குதிரை ஆகியவற்றில் பயணம் செய்தவன்; இப்போது காட்டில் காலால் நடந்து செல்லப்போகிறான் என்பதை நினைத்தால் என் மனம் உடைந்து போகிறது. அவன் உணவு நேரத்தில், காதணிகள் அணிந்த சமையல்காரர்கள், இனிமையான உணவு, பானங்களை அவனுக்காகச் செய்தார்கள்; நானும் அருகில் இருந்தேன். இப்போது என் மகன், புளிப்பு, கசப்பு, காரம் ஆகியவை மிகுந்த காட்டுச் சோறு உண்டு எப்படி வாழப்போகிறான்? செம்மையான உடை அணிந்து, சுகத்தில் பழகிய ராமன், இப்போது மரச்சிறுகுடை அணிந்து எப்படி இருப்பான்? இத்தகைய கொடூரமான வார்த்தைகள் யாரால் பேசப்பட்டன? ராமன் காட்டில் போக வேண்டும், பரதன் ராஜ்யாபிஷேகம் பெற வேண்டும் என்று சொன்னது யார்? பெண்கள், தங்களுக்கு சாதகமாகவே நடக்கும் பாவிகள்; எல்லா பெண்களையும் குறை கூறவில்லை, பரதனின் தாயையே குறை கூறுகிறேன். நீ, பயனற்ற விஷயங்களில் லாபம் தேடும் கொடூர மனம் கொண்டவள்; என்னிலும், உனக்காக வாழும் ராமனிலும் என்ன தவறு பார்க்கிறாய்? தந்தையர் தங்கள் மகன்களை, மனைவிகள் கணவர்களை விட்டுவிடலாம்; ஆனால், ராமன் துன்பத்தில் வீழும் போது, உலகமே குழப்பத்தில் ஆழும். ஆனால், என் மகன், இளம் தேவரைப் போல அலங்காரம் செய்துவிட்டு, என்னை நோக்கி வரும்போது, நான் புதிதாக அவனைப் பார்த்த மகிழ்ச்சியில் என் வயதையே மறந்து இளமை பெறுகிறேன். சூரியன் இல்லாமல் செயல்கள் நடக்கலாம்; மேகன் இல்லாமலும் மழை பெய்யலாம்; ஆனால், ராமன் இங்கிருந்து போனால், யாரும் உயிரோடு இருப்பார்கள் என்று எனக்குத் தோன்றவில்லை. நீ அழிவை விரும்புகிறாய்; வெளியில் நட்பாக நடந்து, உள்ளுக்குள் பகைவராக இருக்கிறாய்; நீ என் வீட்டில் மரணமாக இருந்தாய்; பாம்பு போல, நீண்ட நாட்கள் என் மார்பில் வைத்திருக்க, இன்று உன் விஷத்தில் என் முட்டாள்தனத்தால் நான் சிதைந்தேன். நானும், ராமனும், லக்ஷ்மணனும் இங்கிருந்து போன பிறகு, பரதன் உன்னுடன் இராச்சியத்தை ஆளட்டும்; நகரம், இராச்சியம், நம் உறவுகள் அனைத்தையும் அழித்து, என் பகைவரும், உன் பகைவரும் மகிழ்வதைப் பார்க்கட்டும். நீ கொடூரமான நடத்தை கொண்டவள்; இன்று வலுக்கட்டாயமாக இத்தகைய கடுமையான வார்த்தைகளை பேசுகிறாய்; உன் வாயிலிருந்து இத்தகைய வார்த்தைகள் வெளிவரும்போது, ஏன் உன் பற்கள் விழுந்து உடையவில்லை? ராமன் ஒருபோதும் கடுமையான அல்லது தீய வார்த்தை பேசவில்லை; அவன் கொடூரமாக பேசுவதையும் அறியான்; எப்படித் தாம், எப்போதும் இனிமையாக பேசும், எல்லோராலும் புகழப்படும் ராமனில் குறை காண்கிறாய்? மண் உடைந்து விழட்டும், எரிந்துவிடட்டும், ஆயிரம் முறை அழிந்துபோட்டும், உன் கொடூரமான கட்டளையை நான் நிறைவேற்றமாட்டேன்; கைகேயி, நீ எனக்கு தீங்கு செய்தாய். உன் வார்த்தைகள் எப்போதும் வாளைப் போல கூர்மையானவை; பொய்யில் மகிழ்கிறாய்; உன் மனம் கெட்டது; உன் குடும்பத்தையே அழிக்கிறாய்; உன் இதயத்தையும், நம் பந்தங்களையும் எரிக்க விரும்பும் உன்னை, இனி நான் உயிரோடு இருந்து தாங்க முடியாது. எனக்கு இனி உயிரே இல்லை; மகனை இழந்த பிறகு, மகன்களைத் தங்களுக்கே உயிராக நேசிக்கும் பெற்றோருக்கு மகிழ்ச்சி எங்கே? அம்மையே, எனக்கு இத்தகைய துன்பம் செய்யாதே; உன் பாதங்களைத் தொட்டுக் கேட்டுக்கொள்கிறேன்—கருணை செய். இவ்வாறு, அந்த பூமியின் மன்னன், தனிமையில் அழும் ஒருவனைப் போல், மனதைக் கடுமையாகப் புண்படுத்திய அந்த பெண்ணால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு, அரசியின் விரிவான பாதங்களில் விழுந்து அழுதார்.