தசரதன், தனது மனதில் பெரும் வேதனையுடன், கைகேயிக்கு உருமாறினார்: “நீ பாரதனை அரசாக அமர வைக்க விரும்புகிறாய்; ராமனை காட்டில் வாழ வைக்க நினைக்கிறாய்; இந்த எண்ணத்தையும் பொய் செயலையும் விட்டுவிடு. உன் கணவரும், மக்கள் அனைவரும், பாரதனும் விரும்பும் காரியங்களை செய்ய விரும்பினால், ஓ கடுமையானவளே, தீய எண்ணங்களுடன், குற்றங்களைச் செய்பவளே, நீ பின்வட்டம் செய்ய வேண்டாம். நான் அல்லது ராமன் மீது எந்தத் துன்பம், பொய், குற்றம் நீ காண்கிறாய்? ராமன் தவிர, பாரதன் இந்த அரசை ஆள முடியாது. நியாயத்தில் பாரதன் ராமனை விட பலமாக இருப்பதாக நான் கருதுகிறேன்; ஆனால், ராமனை காட்டில் செல்லச் சொல்லும்போது, நான் எப்படி அவனை பார்க்க முடியும்? அவனது முகம், சந்திரன் கிரகணம் அடையும் போல், வெளிர்ந்து விடும்; என் நல்ல எண்ணம், நண்பர்களுடன் சேர்ந்து முடிவு செய்தது, இப்போது நொம்புகிறது. அந்த ராணுவம், மற்றவர்களால் தோற்கடிக்கப்பட்டது போல், திரும்பிச் செல்லும் போது, அரசர்கள் என்னிடம் என்ன சொல்வார்கள்? அஹோ, இக்க்ஷ்வாகு குலத்தைச் சேர்ந்த இளம் ராமன், பல பெரியோர், நற்குணம் மற்றும் அறிவில் சிறந்தோர் இருந்தும், நீண்ட நாட்கள் அரசை ஆளினான். அவர்கள் ககுத்ஸ்தனிடம் கேள்வி கேட்பார்கள்; அப்போது நான் என்ன சொல்வேன்? என் மகன், கைகேயியின் கட்டாயத்தால், நான் காட்டில் அனுப்பினேன் என்று சொல்வேன்? நான் உண்மையைச் சொன்னாலும், அதை பொய்யாகவே எடுத்துக் கொள்வார்கள். ராமன் காட்டில் சென்றுவிட்டால், கௌசல்யா என்ன சொல்வாள்? அவளிடம், நான் இவ்வளவு பெரிய குற்றம் செய்த பிறகு, என்ன பதில் சொல்வேன்? கௌசல்யா எப்போதும் எனக்கு சேவகியாக, தோழியாக, மனைவியாக, சகோதரியாக, தாயாக, என் நலனுக்காக, தனது மகனை நேசித்து, மென்மையான வார்த்தைகளுடன் என் பக்கத்தில் இருந்தவள். நீ விரும்பியதால், மதிப்புக்குரிய ராணியிடம் நான் மதிப்பளிக்கவில்லை; இப்போது, உனக்காக செய்த அனைத்து நன்மைகளும் எனக்கு வேதனையாக இருக்கின்றன. நோயாளி விஷம் கலந்த உணவை உண்டால் எப்படி துன்பம் ஏற்படும், அதுபோல், ராமனுக்கு நடந்த தீங்கு மற்றும் அவன் காட்டில் போனது எனக்கு துன்பம். சுமித்ரா, இவற்றைக் கண்டு, என்னை நம்ப முடியாமல், பயமுறுவாள். வையதேயி, இரு பெரிய துன்பங்களை கேட்பாள்; என் மரணமும், ராமன் காட்டில் வாழும் செய்தியும். வையதேயி, என் நினைவில் துன்பப்பட்டு, தனது வாழ்வையும் சிதைத்து விடுவாள். ஹிமாலயா மலையில் தனது துணையை இழந்த கின்னரி போல, நான் ராமன் காட்டில் தள்ளப்படுவதை பொறுக்க முடியாது. நான் நீண்ட நாட்கள் வாழும் ஆசை இல்லை; மைதிலி அழுவதையும் பார்க்க விரும்பவில்லை; நீ, உன் மகனுடன், விதவை போல அரசை ஆள்வாய். நீ வெளியில் நற்குணம் கொண்டவளாகத் தோன்றினாலும், உன்னுள் தீமையையே பார்க்கிறேன்; அழகான உருவம், ஆனால் விஷம் கலந்தது, மதுவை அருந்தும் மனிதனைப் போல. நீ எனக்கு ஆறுதல் கூறி, பொய்யான வார்த்தைகள் பேசினாய்; வேட்டைக்காரன் மான் பிடிக்க பாடும் போல, என்னை அழித்துவிட்டாய். நீங்கள் மதிப்புக்குரியவர்களால், நான் மதிப்பிழந்தவனாக, என் மகனை விற்றவன் போல, தெருக்களில் பழிப்பர்; மதுவில் மயங்கிய பிராமணன் போல. என்ன துன்பம், என்ன கஷ்டம், உன் வார்த்தைகளை பொறுக்க வேண்டும்! இத்தனை துன்பம், முன்பு நான் ஏதாவது குற்றம் செய்ததற்காக வந்திருக்கக் கூடும். நீ, தீயவளே, நீண்ட நாட்கள் என்னை பாதுகாத்தாய்; பாம்பாக நினைத்த கயிறு போல, அறியாமையில் எடுத்துக்கொண்டேன். உன் நட்பில் மகிழ்ந்தேன்; ஆனால், மரணத்தைப் போல நீ இருப்பதை அறியவில்லை; குழந்தை தனிமையில் கருப்பு பாம்பை தொடும் போல. உலகம் முழுவதும், என் மீது பழி சொல்வதற்குரியதாக இருக்கிறது; என் தீமையால், அந்த உயர்ந்த ஆன்மா, தன் தந்தையை இழந்தான். தசரதன், ஆசையில் மயங்கிய குழந்தை போல, ஒரு பெண்ணுக்காக தனது பிரியமான மகனை காட்டில் அனுப்புகிறான். வேதங்களில் பயிற்சி பெற்றும், குருவ்களின் கட்டுப்பாட்டிலும், மாணவ நிலையின் முறைகளிலும் வளர்ந்தும், இப்போது மகிழ்ச்சிக்காக, பெரும் துன்பத்தை எதிர்கொள்ள வேண்டும். என் மகன், எனக்கு எதிராக ஒரு வார்த்தை கூட பேச முடியாதவன்; காட்டில் செல்லச் சொன்னால், 'சரி' என்று மட்டும் சொல்வான். ராமன் என் விருப்பத்திற்கு எதிராக நடந்தாலும், அது எனக்கு இனிமையாக இருக்கும்; ஆனால், என் குழந்தை அப்படி செய்வதில்லை. ராமன் காட்டில் சென்றுவிட்டால், மக்கள் அனைவரும் என்னை பழிப்பார்கள்; மரணம், தாங்க முடியாதது, என்னை யமனின் உலகுக்குக் கொண்டு செல்லும். நான் இறந்துவிட்டால், ராமன் காட்டில் சென்றுவிட்டால், என் பிரியமான மக்கள் இருக்கும் போது, நீ என்ன குற்றம் செய்வாய்? கௌசல்யா, தன் துயரை தாங்க முடியாமல், என்னையும், ராமனையும், தன் மகன்களையும் விட்டு, என்னுடன் மட்டும் வருவாள். நீ, கைகேயி, கௌசல்யா, சுமித்ரா, என்னை, எங்கள் மூன்று மகன்களையும் நரகத்தில் தள்ளிவிட்டு, மகிழ்ச்சியாக இருப்பாய். நான், ராமன், எங்களை விட்டு நீ இக்க்ஷ்வாகு குலத்தை ஆள்வாய்; அது எப்போதும் மதிப்புக்குரியதும், நிலைத்ததும், ஆனால் இப்போது குழப்பத்தில் தள்ளப்பட்டுள்ளது. ராமனின் காட்டில் போனது பாரதனுக்கு மகிழ்ச்சியாக இருந்தால், என் உயிர் போன பிறகு, பாரதன் என் இறுதி சடங்குகளை செய்ய வேண்டாம். நான் இறந்துவிட்டால், ராமன் காட்டில் சென்றுவிட்டால், நீ, உன் மகனுடன், விதவை போல அரசை ஆள்வாய். நீ, இளவரசியே, என் வீட்டில் விதியால் வாழ்ந்தாய்; உலகில் என் அவமானம் உறுதி; என் இழிவும் உறுதி; அனைத்து உயிர்களிலும், நான் தீமையைச் செய்பவன் என்று பழிக்கப்பட்டு விடுவேன். என் மகன் ராமன், அழகான ரதங்கள், யானைகள், குதிரைகள் மூலம் பயணிக்க பழகியவன், இப்போது காட்டில் காலால் நடந்து செல்ல வேண்டிய நிலை வந்தது, எப்படி தாங்குவேன்? உணவு நேரத்தில், காதில் ஆபரணம் அணிந்த சமையல்காரர்கள், சுவையான உணவு, பானங்களை அவனுக்காக தயார் செய்தார்கள்; நான் முன்னோடியாக இருந்தேன். இப்போது என் மகன், காட்டில், புளிப்பு, கசப்பு, காரம் கொண்ட காட்டுப் பழங்களை உண்டு எப்படி வாழ முடியும்? அழகான உடைகள் அணிந்து, வசதியில் பழகியவன், ராமன் இப்போது பேழைத் துணி அணிந்து வாழ வேண்டிய நிலை வந்தது, அதை எப்படி பொறுக்க முடியும்?