இப்போது அந்த தருணத்தில், ராஜா தசரதன், கைகேயியின் முன்னிலையில், மிகுந்த துயரத்தில் மூழ்கியவாறு பேசினார். "சத்தியம், தானம், தவம், த்யாகம், நட்பு, தூய்மை, நேர்மை, கல்வி, பெரியவர்களுக்கு சேவை—இவை அனைத்தும் ராகவனில் நிலைத்திருக்கின்றன. அவன் நேர்மையிலும், தேவர்களுக்கு ஒப்பான ஒளியிலும் பெருமைபெற்றவன். அவனிடம் தீமை வேண்டுவது எப்படி உனக்குத் தோன்றுகிறது, அம்மா? ராமனின் பிரகாசம் பெரிய முனிவர்களைப் போல உள்ளது. நான் யாரிடமும் கடுமையான வார்த்தை பேசினேன் என்று எனக்கு நினைவில்லை; எல்லோரிடமும் இனிமையாகப் பேசுவது என் இயல்பு. இப்போது உன் விருப்பத்திற்காக, ராமனுக்கு வேதனையளிக்கும் வார்த்தையை நான் எப்படி பேச முடியும்? பொறுமை, தவம், த்யாகம், சத்தியம், தர்மம், நன்றி, எல்லா உயிர்களிடமும் அகர்ஷணம்—இவை அனைத்தும் அவனில் உள்ளன; அவனைத் தவிர வேறு யாரிடம் நான் போக முடியும்? கைகேயி, நீ எனக்கு இரக்கம் காட்ட வேண்டும். நான் முதிர்ந்தவன், களைப்புற்றவன், தவத்திற்கு ஆளானவன், துயரத்தில் வாடும் ஏழை. பூமியில் கடல் எல்லைவரை எது வேண்டுமானாலும் உனக்கு தருவேன்; ஆனால் கோபம் உனக்குள் புகவேண்டாம். கைகேயி, நான் கைகூப்பி உன் பாதங்களைத் தொடுகிறேன்; நீ ராமனுக்கு அடைக்கலமாக இரு; இங்கு எனக்கு அதர்மம் ஏற்பட விடாதே. இவ்வாறு துயரத்தில் மூழ்கி, அழுது, தன்னடக்கம் இழந்து, சோர்ந்து போன அந்த மாபெரும் அரசன், மீண்டும் மீண்டும் தன் துயரக் கடலில் இருந்து விடுவிக்க வேண்டி வேண்டி கேட்டபோது, கைகேயி அவனை இன்னும் கடுமையான வார்த்தைகளால் பதிலளித்தாள். ‘மன்னா, நீ எனக்குக் கொடுத்த இரு வரங்களை இப்போது வருந்துகிறாய் என்றால், பூமியில் நீ தர்மம் பேசுவதை எப்படி நீ கூறுவாய்? பல ராஜரிஷிகள் உன்னுடன் கூடி தர்மம் குறித்து பேசும்போது, நீ என்ன பதில் சொல்வாய்? "அவள் அருளால் வாழ்ந்தேன், அவள் என்னைக் காத்தாள், ஆனாலும் கைகேயியை ஏமாற்றினேன்" என்று நீ சொல்வாயா? நீ ஒரு ராஜாவாக, ஒரு மனிதரின் தலைவனாக, ஒரு வரம் கொடுத்தபின் அதை மீறினால், அரசர்களுக்கு பழி ஏற்படுத்துவாய். சைப்யன் பறவையொன்றுக்காக தன் உடல் இறைச்சியை தந்து, அலர்க்கன் தன் கண்களை தந்து உயர் நிலையை அடைந்தார். கடலும் ஒருமுறை சத்தியம் செய்தபின் தன் எல்லையை மீறுவதில்லை; நீயும் முன் நடந்தவற்றை நினைத்து உன் வாக்கை மீறாதே. ஆனால் நீ தர்மத்தை கைவிட்டு, ராமனை அரசராக அமர்த்தி, எப்போதும் கௌசல்யாவுடன் மகிழ விரும்புகிறாய், பாவ மனத்தவளே! அது தர்மமோ அதர்மமோ, சத்தியமோ பொய்யோ—நீ எனக்கு வாக்குறுதி அளித்ததை மீறக்கூடாது. ராமன் அரசராக முடிசூட்டப்பட்டால், இப்போதே நான் विषம் குடித்து உன் முன்னிலையில் உயிர் விடுவேன். ஒரு நாள் கூட ராமனின் தாயை நான் வணங்கி பார்க்க வேண்டுமென்றால், அதற்குப் பதிலாக மரணம் எனக்கு மேல். பாரதனும் நானும், மன்னா, சத்தியமாக சொல்கிறோம்: ராமனை வனவாசம் அனுப்புவதற்குத் தவிர வேறு எதிலும் எனக்கு மகிழ்ச்சி இல்லை.’ இவ்வாறு கூறி, கைகேயி அமைதியுற்றாள்; துயரத்தில் அழும் அரசனிடம் இனி பதில் சொல்லவில்லை. கைகேயியின் அந்தக் கடுமையான வார்த்தைகள்—ராமன் வனத்தில் வாழ வேண்டும், பாரதன் அரியணை ஏற வேண்டும் என்று கூறியவை—அரசனின் மனதைப் பெரிதும் கலங்கச்செய்தன. ஒரு கணம் அவர் பேசாமல், கைகேயியை நோக்கி, அவள் கடுமையாகப் பேசினாலும் அசையாமல் இருந்தார். அந்த மின்னல் போல் தாக்கும் வார்த்தைகளை கேட்டு, மனம் துன்பத்தால் நிறைந்து, துயரத்தில் மூழ்கிய அரசன் மகிழ்ச்சி இழந்தார். கைகேயியின் தீர்மானத்தையும், அவள் எடுத்த கொடிய சத்தியத்தையும் சிந்தித்தபடி ‘ராமா’ என்று புலம்பி, வெட்டப்பட்ட மரம்போல் தரையில் விழுந்தார். அவரது மனம் குழம்பி, பைத்தியக்காரனைப் போல, நோயுற்றவனைப் போல, உயிரற்ற பாம்பு போல சக்தி இழந்தார். கைகேயியிடம் அவர் துயரத்துடன், மெலிந்த குரலில் கேட்டார்: ‘இந்த நன்மை போலத் தோன்றும், ஆனால் நாசம் விளைவிக்கும் காரியத்தை உனக்கு யார் அறிவுறுத்தினார்? நீ எனக்கு வெட்கமின்றி பேசுகிறாய்; உன் மனம் பேயால் பிடிக்கப்பட்டது போல உள்ளது; இதுபோன்ற குறை உன்னிடம் முன்பு நான் கண்டதே இல்லை. இப்போது, ஒரு குழந்தையில் காணும் போல், இந்த மாற்றத்தை உன்னில் காண்கிறேன்; எந்த பயத்தால் நீ இந்த வரத்தை கேட்டாய்? பாரதன் அரியணையில் அமர, ராகவன் வனத்தில் வாழ வேண்டும் என்று நீ விரும்புகிறாய்; இந்த எண்ணத்தையும் பொய்யையும் கைவிடு. நீ உன் கணவனுக்கும், ஜனங்களுக்கும், பாரதனுக்கும் இனிமை தர விரும்பினால், கொடியவளே, தீய மனத்தவளே, குற்றம் செய்பவளே, உன் செயல்களை மாற்று. என்னிலும் ராமனிலும் என்ன தவறு அல்லது பொய் நீ கண்டாய்? ராமனைத் தவிர, பாரதன் எந்த வழியிலும் அரசை ஏற்க மாட்டான். நீதி வழியில் அவன் ராமனைவிட வலிமைசாலி என்று கூட நான் கருதுகிறேன்; ஆனால் ராமனை வனத்திற்கு அனுப்பும்போது, நான் அவனை எப்படி பார்க்கப்போகிறேன்? அவன் முகம், கிரகணம் ஏற்பட்ட சந்திரனைப் போல வெளிர்ந்து போய்விடும்; நண்பர்களுடன் சேர்ந்து நான் எடுத்த நல்ல தீர்மானம் வீணாகும். என் படை தோற்கடிக்கப்பட்டதுபோல் திரும்பிச் செல்லும் போது, நான் அதை எப்படி பார்ப்பேன்? பல திசையிலிருந்து கூடிய அரசர்கள் என்னைப்பற்றி என்ன சொல்வார்கள்? இந்த இளைய இக்ஷ்வாகு இவ்வளவு காலம் இராஜ்யத்தை ஆண்டு வந்தான், பல பெரியவர்கள், அறிஞர்கள் இருந்தும். அவர்கள் ககுத்ஸ்தனைப் பற்றி கேட்கும் போது, நான் என்ன பதில் சொல்வேன்? என் மகனை, கைகேயியின் கட்டாயத்தால், வனவாசம் அனுப்பினேன் என்று சொல்வேனா? நான் உண்மையைச் சொன்னாலும், அது பொய்யாக எடுத்துக்கொள்ளப்படும். ராகவன் வனத்திற்கு சென்றபின், கௌசல்யா என்னிடம் என்ன சொல்வாள்? நான் இவ்வளவு பெரிய துயரத்தை ஏற்படுத்தியபின், அவளுக்கு என்ன பதில் சொல்வேன்? கௌசல்யா எப்போதும் எனக்கு ஒரு தோழி, ஒரு பணியாள், ஒரு மனைவி, ஒரு சகோதரி, ஒரு தாய் போல இருந்தாள்—எப்போதும் என் நலனையே நாடி, தன் மகனை நேசித்து, இனிமையாகப் பேசியவள்.” இவ்வாறு, துயரத்தால் சோர்ந்து போன தசரதன், தனது வேதனையையும், மனக்குழப்பத்தையும் வெளிப்படுத்தினார்.