அயோத்தியா காண்டத்தின் இவ்விருப்பு தருணத்தில், கைகேயி முன்பு தசரத மகாராஜா உட்கார்ந்திருந்தார். அப்போது கைகேயி, மன்னரிடம் மென்மையாகவும் உறுதியுடனும் கூறினாள்: “மன்னா, தேவாசுரர்களுக்கிடையே நடந்த அந்தப் பெரும் போரில், ஒரு சமயம் உமது உயிர் ஆபத்தில் சிக்கியிருந்தது என்பதை நினைவில் வைத்துக்கொள்ளுங்கள். அப்போது, அந்தக் கடினமான சூழலில் நான் உமக்கு காவல் செய்து உமக்கு உயிர் பாதுகாப்பாக இருந்தேன்; அதற்காக, நீர் எனக்கு இரண்டு வரங்களை வழங்கினீர்கள். இப்போது, ரகு வம்சத்தை பாதுகாக்கும் நீர் வழங்கிய அந்த இரண்டு வரங்களையும் நான் பெற விரும்புகிறேன். நீதியின் பாதையில் நீர் அளித்த அந்த வரங்களை இன்று வழங்காவிட்டால், உம்மால் அவமதிக்கப்பட்டவளாய், இன்று உயிரை விட்டுவிடுவேன். இவ்வாறு, வெறும் வார்த்தைகளால், மன்னர் கைகேயியின் கட்டுப்பாட்டிற்கு வந்தார்; வலைக்குள் சிக்கிய மான் போல், தன் அழிவை நோக்கி நகர்ந்தார். அப்போது, கைகேயி தசரதனிடம் மேலும் சொன்னாள்: “மன்னா, நீர் எனக்கு இரண்டு வரங்களை அளித்தீர்கள் என்பதை மறந்துவிட வேண்டாம்; அப்போது நீர் அதை வழங்குவதாக உறுதியும் அளித்தீர்கள். இன்று அந்த இரண்டு வரங்களை நான் தெரிவிக்கப் போகிறேன்; என் வார்த்தைகளை கேளுங்கள்: ராகவனின் அபிஷேகத்திற்கு எல்லாம் தயார் செய்யப்பட்டுவிட்டது. அந்த அபிஷேகத்தை பாரதனுக்காகச் செய்யுங்கள்; இதுவே இரண்டாவது வரம், நீர் மகிழ்ச்சியோடு எனக்கு அளித்தது. அந்த தேவாஸுரப் போரில் நீர் அளித்த வாக்கை இப்போது நிறைவேற்றுங்கள்; ராமன், ஒன்பது மற்றும் ஐந்து ஆண்டுகள் என மொத்தம் பதினான்கு வருடங்கள், தண்டகாரண்ய வனத்தில் வாழட்டும். ராமன் தழை மற்றும் மான் தோலை அணிந்து தவசியாக வாழட்டும்; பாரதன் இன்று எந்த தடையும் இல்லாமல் இராச்சியத்தை ஆளட்டும். இதுவே எனக்கு மிக உயர்ந்த ஆசை; நீர் அளித்த வரத்தை இப்போது நான் தேர்ந்தெடுக்கிறேன். இன்று, ராகவன் வனத்திற்குச் செல்லும் தருணத்தை நான் பார்்க்க வேண்டும். மன்னா, நீர் மன்னர்களுக்குள் மன்னராகவும், வாக்கை காப்பவராகவும் இருங்கள்; உமது வம்சத்தையும், குணத்தையும், பிறப்பையும் பாதுகாத்து நடுங்கள். ஏனெனில், மறுமையில், மனிதருக்குச் சத்தியமே உயர்ந்த நன்மை என முனிவர்கள் கூறுகிறார்கள்.” கைகேயியின் இந்தக் கடுமையான வார்த்தைகளை கேட்ட தசரதன், ஆழ்ந்த சிந்தனையில் மூழ்கி, கடும் வலியால் வாட்டப்பட்டார். “இது என் கனவா? அல்லது என் மனம் குழப்பமா? ஏதாவது நோயா என்னைத் தாக்கியிருப்பதா? என் மனம் குழைந்துவிட்டதா?” என்று எண்ணிக்கொண்டார். இவ்வாறு சிந்தித்தும், எந்தத் தளர்ச்சியும் தீரவில்லை; கைகேயியின் வார்த்தைகளால் வேதனையடைந்து, மீண்டும் விழிப்புடன் இருந்தார். அவமானத்தாலும் குழப்பத்தாலும், புலியைப் பார்த்த மான் போல், தரையில் அமர்ந்து, ஆழ்ந்த மூச்சு விட்டார். வட்டத்தில் சிக்கிய பாம்பு போல், சக்தி இருந்தும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மன்னர், கோபத்துடன் விமர்சன வார்த்தைகள் பேசினார். துக்கம் மிகுந்த மனதுடன், மீண்டும் குழப்பமடைந்தார்; நீண்ட நேரம் கழித்து, மிகுந்த துயரத்தில் இருந்து மீண்டு, தசரதன், கோபம் கொண்டு, கைகேயியை நோக்கி உரைத்தார்: “கொடுமைசெய்வோளே, கெட்ட நடத்தை உடையவளே, இவ்வீட்டைக் கெடுக்கும் நீயே! ராமன் உனக்கு என்ன தவறு செய்தான்? அல்லது நான் என்ன பாவம் செய்தேன்? ராகவன் எப்போதும் உன்னைத் தாயாகவே மதித்து நடந்தான். அப்போதென்ன, நீ இவ்வளவு தீய எண்ணத்தில் உறுதியாக இருக்கிறாய்? உன்னை இந்த இல்லத்தில் வைத்திருக்கிறேன்; ஆனாலும், நீ என் அழிவையே நாடுகிறாய். அறியாமல், நீ நச்சு கொண்ட பாம்புபோல் இருக்கிறாய்; ஏனெனில், உலகம் முழுவதும் ராமனின் நல்லொழுக்கத்தைப் புகழ்கிறது. நான் என்ன தவறு செய்தேன்? என் செல்லப்பிள்ளையைக் கைவிடவேண்டும் என நினைப்பதற்கு? கௌசல்யையையும் சுமித்ரையையும் கூட விட்டுவிட முடியும்; என் சொத்துகளையும் விட்டுவிட முடியும். ஆனால், ராமனை பார்க்க முடியாவிட்டால், என் உயிர் நீங்கும்; உலகம் சூரியன் இல்லாமல், பயிர் நீர் இல்லாமல் இருக்க முடியுமா? ராமன் இல்லாமல் என் உயிர் இந்த உடலில் நிலைக்க முடியாது; எனவே, இந்தப் பாவமான எண்ணத்தை உடனே கைவிடு. உன் காலடியில் என் தலையை வைக்கத் தயாராக இருக்கிறேன்—தயவு செய்து எனக்கு இரக்கம் காட்டு. இவ்வளவு கொடூரமான எண்ணத்தை நீ ஏன் கொண்டாய்? நீ பாரதனிடம் எனது பாசம் அல்லது விரோதம் எவ்வளவு என்பதை சோதிக்க விரும்பினால், முன்பு ராகவனைப் பற்றி சொன்னபடி இருக்கட்டும். அவன் என் முதல்வர் மகன், புகழுடனும் தர்மத்தில் முதன்மையானவனும். நீ இனிய வார்த்தைகள் பேசினாய், அந்தச் சேவைக்காகத்தான். ஆனால், இப்போது நீ சொல்வதை கேட்டு, நான் துக்கத்தில் வாடுகிறேன்; இந்த இல்லத்தில், நீ மற்றவரது கட்டுப்பாட்டில் சிக்கியவளாய், வெறுமனாகி விட்டாய். இக்ஷ்வாகு வம்சத்தில் இப்படி ஒரு பெரிய ஆபத்து வந்துவிட்டது; முன்பு அறம் வழிகாட்டிய உன் மனம் இப்போது வழிதவறிவிட்டது. இதற்கு முன்பு, பெரிய கண்கள் உடையவளே, நீ எப்போதும் எனக்கு தவறாகவோ, மனமுடைந்ததாகவோ நடந்ததேயில்லை; எனவே, இப்படி நடந்திருக்கிறாய் என்பதையே நம்ப முடியவில்லை. நிச்சயமாக, ராகவன் பாரதனுக்கு சமமானவன், உனது பார்வையில்; சிறுவயதில் நீயே எனக்குக் கூறியிருப்பாய். அச்சமுள்ளவளே, அந்த நியாயமான, புகழ்பெற்ற ராமனை, பதினான்கு வருடங்கள் வனவாசம் அனுப்ப வேண்டும் என நீ எப்படி விரும்புகிறாய்? அவன் மிகவும் மென்மையானவன், தர்மத்தில் நிலைத்தவன்; அவனை வனத்தில் அனுப்பும் எண்ணம் உனக்கு எப்படி வந்தது? மங்களகரமான கண்கள் உடையவளே, உனக்கு சேவை செய்யும், அழகான ராமனை வனவாசம் அனுப்ப விரும்புகிறாய்; ஏன்? உண்மையில், ராமன் எப்போதும் உனக்கு பாரதனை விட அதிகமாக சேவை செய்கிறான்; பாரதன் உனக்கு ஏதாவது சிறப்பு காட்டுகிறான் என்று எனக்கு தெரியவில்லை. அந்த மனிதர்களில் சிறந்தவன் தவிர, வார்த்தையிலும் செயலிலும் அதிகமான மரியாதை, பணிவு, சேவை காட்டும் மற்றவர் யார்? ஆயிரக்கணக்கான பெண்கள், சார்ந்தவர்கள் அனைவரிடமும், ராகவனிடம் ஒருபோதும் குறை கூறப்படுவதில்லை. மனிதர்களில் புலியென, தூய மனம் கொண்ட ராமன், இனிய வார்த்தைகளால் அனைவரையும் வென்று, மக்கள் பாசத்தைக் கவர்கிறான்.