அயோத்தி நகரில், அரசனின் மூத்த மகனாகிய இராமர், தர்மத்தை நன்கு அறிந்தவர், உயர்ந்த நற்குணங்களை உடையவர், சுய கட்டுப்பாடு கொண்டவர், நன்றியுணர்வு மற்றும் சத்தியத்தை பின்பற்றுபவர், தூய்மையுடன் வாழ்பவர். இதனால், அடுத்த அரசராக பதவி ஏற்க இராமருக்கே உரிமை உண்டு என்று அனைவரும் நம்பினர். அவர், ஆயுள் நீட்சி பெற்றவர்; தம்பிகள் மற்றும் சேவகர்களை தந்தைபோல் பாதுகாப்பார். ஆகவே, இராமரின் பட்டாபிஷேகத்தை கேட்டவுடன், மந்தரே, நீ ஏன் கவலைப்படுகிறாய்? நூறு ஆண்டுகள் கழித்து, இராமரின் அருளால், பாரதனும் தந்தை மற்றும் தாத்தாவுக்குப் பிறகு அரசை அடைவான். இப்போது நல்வாழ்வு நம்மை நெருங்கியிருக்க, மந்தரா, நீ ஏன் உள் மனதில் எரிந்து, இந்த நற்கதி வந்திருக்க வேதனைப்படுகிறாய்? பாரதனுக்குப் போல், இராகவனும் பெரிதும் மதிக்கப்படுகிறார். கௌசல்யைத் தவிர, இராமரும் எனக்கு மிகுந்த மரியாதை செய்கிறார். இராமனுக்கு அரிசி வந்தால், அது பாரதனுக்கும் சமம்; ஏனெனில் இராகவன் தம்பிகளைத் தன்னைப்போல் நேசிக்கிறார். கைகேயியின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட மந்தரா, மனம் மிகுந்த துயரத்தில் மூச்சை நீட்டிக் கொண்டு, கைகேயியிடம் கூறினாள்: "உன் அறியாமையால், வரப்போகும் துயரத்தை நீ காணவில்லை; துயரத்தின் கடலில் மூழ்கி கொண்டிருக்க, உன்னை நீயே உணரவில்லை. இராகவன் அரசனாகி விட்டால், அவருக்குப் பிறகு அவருடைய மகனே அரசன் ஆவான்; ஆனால் பாரதன், கைகேயி, அரச குடும்பத்திலிருந்து விலக்கப்படுவான். அரசனின் எல்லா மக்களும் அரசில் இடம் பெறுவதில்லை; எல்லோரையும் பதவியில் அமர்த்தினால், குழப்பம் ஏற்படும். அதனால், தவறில்லாதவளே, அரசர்கள் எப்போதும் மூத்த மகனுக்கு மட்டுமே அரிமையை அளிப்பர்—even மற்றவர்கள் நற்குணம் உடையவர்களாக இருந்தாலும். உன் மகன், சிறுவயதில் இருந்து இன்ப வாழ்வில் பழகியவன், அரச குடும்பத்திலிருந்து விலக்கப்பட்டு, ஆதரவில்லாதவனாகி, துயரத்துடன் வாழ்வான். உன் நலனுக்காக நான் வந்துள்ளேன்; ஆனால் நீ அதை உணரவில்லை. உன் இணைமனைவிக்கு மேலாக உன் நிலையை உயர்த்தியதற்கு என்னை உரியவாறு பாராட்ட வேண்டும். இராமன் தடையில்லா அரசை பெற்றவுடன், பாரதனை தொலைதூர நாட்டிற்கு அனுப்புவான், அல்லது வேறு உலகிற்கே அனுப்பிவிடுவான். சிறுவயதில் பாரதனை நீ மாமாவின் அருகில் வைக்கவில்லை; அருகாமை இருந்தால், அன்பும் பெருகும்—even அசையாதவர்களிடையே கூட. பாரதனுக்காக சத்ருக்ணனும் அவனைப்போல் ஆகிவிட்டான்; இராமனை லக்ஷ்மணன் பின்தொடர்வதைப்போல், பாரதனையும் சத்ருக்ணன் பின்தொடர்கிறான். காட்டில் வெட்டப்படவுள்ள ஒரு மரத்தை, அதன் அருகாமையால், அஞ்சல் கொண்டு, வனவாசிகள் அம்பால் கிளைகளை வெட்டுவதைப் போல, இங்கேயும் நடக்கலாம். இராமன் லக்ஷ்மணனை நிச்சயம் பாதுகாப்பான்; அவர்கள் இருவரும் உலகில் புகழ்பெற்ற சகோதரர்கள், அஷ்வினியாக்களின் நட்பைப் போல. ஆகவே, இராமன் லக்ஷ்மணனுக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்யமாட்டான்; ஆனால் பாரதனுக்கு தீங்கு செய்வதில் சந்தேகமில்லை. எனவே, இராகவனை அரண்மனையிலிருந்து காட்டிற்கு அனுப்ப வேண்டும்; இது எனக்கு மட்டுமல்ல, உனக்கும் பெரும் நன்மை தரும். இப்படிச் செய்தால், உன் குடும்பத்தின் நலன் நிலைபெறும்; பாரதன் தர்மப்படி அரசை அடைவான். இன்ப வாழ்வில் பழகிய அந்தப் பையன், இராமனுக்கு இயற்கையான எதிரியானவன்; இப்போது எல்லாவற்றையும் இழந்து, இராமனின் கட்டுப்பாட்டில் வாழ முடியுமா? காட்டில், யானைத் தலைவனை சிங்கம் விரட்டும் போல, இராமனால் ஒளிந்துவிடும் பாரதனை நீ பாதுகாக்க வேண்டும். ஒரு காலத்தில், உன் அதிர்ஷ்டத்தில் பெருமை கொண்டதால், நீ இராமனின் தாயை, உன் இணைமனைவியை, அசைத்து விட்டாய்; இப்போது அவள் உனக்கு விரோதமாகப் போகவில்லை என நினைக்கிறாயா? இராமன் உலகத்தை, பொக்கிஷங்களும் மலைகளும் அலங்கரித்த பூமியை, கைப்பற்றும் போது, நீயும் துயரத்துடன் பாரதனும் தோல்வியடைவீர்கள். இராமன் பூமியை அடைந்தால், பாரதன் நிச்சயம் அழிந்துவிடுவான்; எனவே, உன் மகனுக்காக அரசை நினைத்துப் பார், மற்றவரை வனவாசம் அனுப்புவதற்கான காரணத்தையும் யோசி." இதற்குப் பிறகு, ஒன்பதாவது அதிகாரம் தொடங்குகிறது. மந்தராவின் இந்தக் கடுமையான வார்த்தைகளை கேட்ட கைகேயி, முகம் கோபத்தில் எரிகிறது போல மாறி, ஆழ்ந்த மூச்சை விட்டவாறு பதிலளித்தாள்: "இன்று இராமனை விரைவில் காட்டிற்கு அனுப்புவேன்; பாரதனை உடனே யுவராஜனாக அபிஷேகம் செய்வேன். இதைச் செய்ய எப்படி முடியும் என்று யோசித்து எனக்கு கூறு; பாரதனுக்கு அரசை அடையவும், இராமனுக்கு அது கிடைக்காமலும் செய்யும் வழியை கண்டுபிடி." இவ்வாறு கேட்ட கைகேயிக்கு, தீமைக்காக எண்ணும் மந்தரா, இராமனுக்கு தீங்கு செய்ய விரும்பி, சொன்னாள்: "கைகேயி, கவனமாகக் கேள்; உன் மகன் பாரதனே எப்படி அரசை பெற முடியும் என்று நான் சொல்வதை நன்கு கேள். நீ மறந்துவிட்டாயா, அல்லது நினைவில் இருந்தும் மறைக்கிறாயா? உன் நன்மைக்காக நான் சொல்வதைக் கேட்க விரும்பினால், கேள்; நான் சொல்வதை நீ செய். மந்தராவின் வார்த்தைகளை கேட்ட கைகேயி, தன் மென்மையான படுக்கையிலிருந்து சிறிது எழுந்து, பேசத் தொடங்கினாள். மறுபடியும், தீமை நோக்கும் மந்தரா, இராமனுக்குத் தீங்கு செய்ய எண்ணி, கைகேயியிடம் பேசத் தொடங்கினாள்: "பல வருடங்களுக்கு முன்பு, தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களுக்கிடையே ஏற்பட்ட போரில், உன் கணவர், அரசருடன், உன்னையும் அழைத்து, தேவர்களின் தலைவருக்குச் சேவை செய்யச் சென்றார். அந்த சமயம், கைகேயி, தண்டக வனத்தின் தெற்குப் பகுதியில் உள்ள, 'வைஜயந்தம்' எனும் நகரத்தை நோக்கி சென்றாள்; அங்கு சுறா கொடியை ஏந்தியிருந்தனர். அங்கு, சம்பரன் எனும் பேராசுரன் இருந்தான்; அவன் நூறு மாயைகளை அறிந்தவன், தேவர்களால் வெல்லப்படாதவன், இந்திரனுடன் போரிட்டான். அந்தப் பெரும் போரில், அசுரர்கள் மனிதர்களை விரட்டிவிட்டு, இரவில் படுக்கையிலும் காயமடைந்தவர்களையும் கொலை செய்தனர்." இவ்வாறு, இராமாயணப் பெரும் காவியத்தில், அரண்மனைக்குள் நுழைந்த தீய எண்ணங்கள், அன்பும், தாய்மை, அரசியல் சூழ்ச்சி, சகோதரப் பாசம் ஆகியவை ஒன்றோடொன்று மோதத் தொடங்கின.