அயோத்தியா நகரம், எல்லா பக்கங்களிலும் நடனக்காரிகள் மற்றும் நடிகைகளின் குழுக்களால் சூழப்பட்டிருந்தது. அந்த நகரம் அழகிய தோட்டங்களும் மாமரக் கானங்களும் கொண்டிருந்தது; மேலும் வெப்பமான சால மரங்களின் வளையத்தால் சுற்றப்பட்டிருந்தது. நகரை ஆழமான, பலமான அகழிகள் பாதுகாப்பாக இருந்தன; இதனால் அந்நகரை அணுகுவது பிறருக்கு கடினமாக இருந்தது. நகரம் குதிரைகள், யானைகள், மாடுகள், ஒட்டகங்கள், கழுதைகள் என அனைத்து விலங்குகளாலும் நிரம்பி இருந்தது. அந்நகரம், பல்வேறு நாடுகளிலிருந்து வந்த வணிகர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, அங்குள்ள சிற்றரசர்களும் தங்கள் காணிக்கைகளை சமர்ப்பிக்க வந்திருந்தனர். அங்கு ரத்னங்கள் பதிக்கப்பட்ட மாளிகைகள் மலைபோல் உயர்ந்திருந்தன; அந்த உயர்ந்த மாடங்கள், இந்திரனின் அமராவதியைப் போன்ற பிரமாண்டத்துடன் ஒளிர்ந்தன. நகரம் சதுரங்கப் பலகையைப் போல் கட்டமைக்கப்பட்டு, அங்குள்ள பெண்கள், ரத்னங்கள், தெய்வீக மாளிகைகள் என எல்லாவற்றாலும் நிரம்பி இருந்தது. அயோத்தியா, நிலத்தில் ஆழமாகப் பதிந்த, முற்றிலும் நிலையான குடியிருப்பாக இருந்தது. அங்கு அரிசி, யவம் போன்ற தானியங்கள், கரும்பு சாறு கலந்த இனிய தண்ணீர் ஆகியவை பெருமளவில் கிடைத்தன. அந்தப் பிரமாண்ட நகரில், மிருதங்கம், வீணை, பனவம், பெரcussions போன்ற இசைக்கருவிகளின் ஒலி முழங்கிக் கொண்டிருந்தது. அந்த நகரம், சித்தர்கள் தவம் செய்து விண்ணில் அடையும் தெய்வீக மாளிகையைப் போல், நன்கு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குடியிருப்புகளும், சிறந்தோர் நிரம்பிய வீடுகளும் கொண்டிருந்தது. அங்கு தூரத்திலும் அருகிலும் குறை விடாத அம்புகளை செலுத்தும் வீரர்கள், ஒலியைக் கேட்டு அடிக்கும் நிபுணர்கள், மிருகங்களை வனத்தில் வீழ்த்தும் வீரர்கள், கூரிய ஆயுதங்களும் வலிமையுமுடையவர்கள் இருந்தனர். இவ்வாறு ஆயிரக்கணக்கான வீரர்களால் அரசன் தசரதன் அந்த நகரை நிரப்பினார். அந்நகரம், தீயை ஒத்த ஒளியுடன் கூடிய, தர்மநெறியில் நிலைத்திருக்கும் பிராமணர்கள், வேதத்தின் ஆறு அங்கங்களிலும் தேர்ந்தோர், ஆயிரக்கணக்கான சத்தியவிரதிகள், பெரிய முனிவர்கள், துறவிகள் ஆகியோரால் சூழப்பட்டிருந்தது. இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தில் உள்ள இந்த ஆறாவது பகுதியை நாம் கேட்கலாம். அயோத்தியா நகரில், வேதங்களில் வல்லவரும், எல்லா அறிவும் பெற்றவரும், தொலைநோக்கத்துடன் கூடிய அறிவாளியும், பிரகாசமிக்கவரும், குடிமக்கள் மற்றும் கிராம மக்களால் நேசிக்கப்படுபவரும் ஒருவன் இருந்தான். இக்ஷ்வாகு வம்சத்தில் அவன் மிகுந்த வலிமையுடைய ரதசாரதியும், யாகங்களில் ஈடுபட்டவரும், தர்மத்தில் நிலைத்தவரும், சுயகட்டுப்பாட்டுடன் கூடியவரும், மஹாரிஷியை ஒத்த அரச முனிவரும், மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றவரும் ஆனான். அவன் பகைவர்களை அழிக்கும் வல்லமையுடையவன், நட்புமிக்கவன், இంద్రனுக்கும் குபேரனுக்கும் சமமான செல்வமும் பொக்கிஷமும் கொண்டவன். உலகத்தைப் பாதுகாத்த மஹாபிரபா மனுவைப் போலவே, தசரதன் உலகத்தைப் பாதுகாத்தான். அவன் சத்திய நம்பிக்கையாலும், தர்ம, அர்த்த, காமம் என்ற மூன்று புருஷார்த்தங்களையும் கடைப்பிடிப்பதாலும், அந்த நகரம் இந்திரனின் அமராவதி போல ஆட்சி செய்யப்பட்டது. அந்த சிறந்த நகரில், ஒருவரும் குறைவான செல்வம் கொண்டவராக இல்லை; ஒவ்வொருவரும் பசுக்கள், குதிரைகள், செல்வம், தானியம் ஆகியவற்றை வைத்திருந்தனர். அயோத்தியாவில் ஆசைபடுபவர், கர்க்கசமானவர், கொடுமைசெய்வோர், அறியாமை கொண்டவர், நாத்திகர் என்று எவரும் காணப்படவில்லை. ஆணும் பெண்ணும் ஒழுங்கான நடத்தை உடையவர்களாக, ஒழுக்கத்திலும், மகிழ்ச்சியிலும், தூய்மையிலும் பெரிய முனிவர்களைப் போல் வாழ்ந்தனர். ஒருவரும் காது வளையம், கிரீடம், பூ, அழகு, வாசனை இவற்றில் ஒன்றும் இல்லாமல், அழுக்காகவோ, அலங்காரம் இல்லாமலோ, குறைவான அனுபவத்தோடு காணப்படவில்லை. யாரும் தூய்மையற்ற உணவு உண்ணவில்லை; யாரும் தரமாட்டாதவர்களாக, கை அலங்காரமற்றவர்களாக, சுயக்கட்டுப்பாடு இல்லாதவர்களாக இல்லை. அயோத்தியாவில் வேள்வி செய்யாதோர், தீயை வழிபடாதோர், கர்க்கசர், திருடன், கெட்ட நடத்தை உடையோர், கலக்கப்பட்ட ஜாதியினர் இல்லை. பிராமணர்கள் எப்போதும் தங்கள் கடமைகளில் நிலைத்தவர்கள், மனக்கட்டுப்பாடு உடையவர்கள், தானம் மற்றும் வேதபடிப்பு செய்வதில் ஈடுபட்டவர்கள், பரிசுகள் பெறுவதில் கட்டுப்பாடு கொண்டவர்கள். யாரும் நாத்திகர், பொய் சொல்வோர், கல்வியில்லாதவர், பொறாமை உடையவர், செயல் செய்ய முடியாதவர், அறிவில்லாதவர் இல்லை. வேதத்தின் ஆறு அங்கங்களில் அறியாதவர், விரதம் இல்லாதவர், குறைவான தானம் செய்யும் ஒருவர், ஏழை, மனக்குழப்பம் கொண்டவர், துன்பம் அடைந்தவர் அங்கு இல்லை. அயோத்தியாவில் ஒருவரும் செல்வம், அழகு இல்லாதவராக இல்லை; அரசனை நேசிக்காதவரும் இல்லை. மூன்று உயர்ந்த வர்ணத்தினரும் தெய்வங்களை, விருந்தினர்களை வழிபட்டனர்; நன்றி கொண்டவர்களும், தானம் செய்யும் மனம் கொண்டவர்களும், வீரமும், தைரியமும் கொண்டவர்களும் ஆனார்கள். எல்லோரும் நீண்ட ஆயுளுடன், தர்மத்திலும், சத்தியத்திலும் நிலைத்து, தங்கள் மகன்கள், பேரன்கள், மனைவியருடன் சேர்ந்து வாழ்ந்தனர். க்ஷத்திரியர்கள் பிராமணர்களுக்கு ஆதரவாக இருந்தனர்; வைஷ்யர்கள் க்ஷத்திரியர்களுக்குப் பணிவுடன் இருந்தனர்; சுத்ரர்கள் தங்கள் கடமையில் நிலைத்து, மூன்று உயர்ந்த வர்ணங்களை சேவித்தனர். அந்த நகரம் இக்ஷ்வாகு வம்ச அரசனால் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டது; பழங்காலத்தில் மனு எப்படி உலகை ஆட்சி செய்தாரோ, அதுபோலவே. அந்த நகரம் தீயைப் போன்ற வீரர்களால் நிரம்பியது; அவர்கள் நிபுணத்துவம், கருணை, உறுதியும் கொண்டவர்கள்; சிங்கங்கள் நிறைந்த குகையைப் போல வீரத்தில் நிறைந்திருந்தது. காம்போஜர், பாஹ்லீகர் போன்ற நாடுகளில் பிறந்த சிறந்த குதிரைகள், காடுகள் மற்றும் நதிகளிலிருந்து வந்த குதிரைகளும் அங்கு இருந்தன. விந்திய மற்றும் ஹிமாலயப் பர்வதங்களில் பிறந்த மதமிகும், வலிமையான, மலை போன்ற யானைகளும் அங்கிருந்தன. அங்கு ஐராவத, மகாபத்ம வம்சத்திலிருந்து வந்த யானைகள், அஞ்சன, வாமன மலையிலிருந்து வந்த யானைகளும் இருந்தன. பத்திர, மந்த்ர, மிருக, பத்திரமந்த்ர, பத்திரமிருக, மிருகமந்த்ர வகை யானைகளும் அந்நகரில் இருந்தன. எப்போதும் மலைபோல் தோற்றமளிக்கும் மதமிகும் யானைகளால் நிரம்பி, "சத்தியநாமா" என்று அழைக்கப்பட்ட அந்த அயோத்தியா, இரண்டு யோஜனத்திற்கு அதிகமாகப் பரவியிருந்தது; அங்கு தசரதன் வாழ்ந்து, உலகை பாதுகாத்தான். அந்த மகானும், பிரகாசமிக்க அரசனும் தசரதன், பகைவர்களை அடக்கி, அந்த நகரத்தை சந்திரன் நட்சத்திரங்களை ஆளும் போல ஆட்சி செய்தான். சத்தியநாமா என்று அழைக்கப்படும் அந்த அயோத்தியா, வலிமையான வாசல்கள், பூட்டுகள், அழகிய வீடுகள், மங்களகரமானது, ஆயிரக்கணக்கான மக்களால் நிரம்பி, இந்திரனுக்கு சமமான அரசனால் ஆட்சி செய்யப்பட்டது.