தசரதன் பேசிய அந்த வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், அவன் முகம் சோகமாகத் தாழ்ந்தது. இருகையையும் கூப்பி, அவன் மரியாதையுடன்こう சொன்னான்: “மகா முனிவரே! நீங்கள் க்ஷத்திரியர்களின் கோபத்தை அடக்கி, பிராமணர்களில் சிறந்த தவசியாக விளங்குகிறீர்கள். எனது இளம் மகன்களுக்கு பாதுகாப்பை வழங்க வேண்டும். பார்கவ குலத்தில் பிறந்த நீங்கள், வேதம் மற்றும் விரதங்களில் நிலைத்தவர். இந்திரனின் முன்னிலையில் நீங்கள் வாக்குறுதி அளித்து, ஆயுதங்களை விட்டு விலகினீர்கள். தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும் நீங்கள், பூமியை கச்யபருக்கு அர்ப்பணித்து, காடில் அகில உலகத்திற்கும் புனிதமான மகேந்திரப் பர்வதத்தில் தங்கி வந்தீர்கள். மகா முனிவரே! நீங்கள் இங்கு வந்தது எங்களை அழிக்கத்தான் என எனக்குப் பயமாக உள்ளது. ராமன் மட்டும் உயிரிழந்தாலும், நாங்கள் யாரும் உயிரோடு இருக்க முடியாது. இவ்வாறு தசரதன் மனம் கலங்கிப் பேசிக் கொண்டிருக்க, வலிமைமிக்க ஜாமதக்ன்யன் (பாரசுராமர்) அவன் வார்த்தைகளை பொருட்படுத்தாமல் நேராக ராமனிடம் மட்டும் பேசத் தொடங்கினார். “இங்கே இரண்டு சிறந்த, தெய்வீக வில்ல்கள் உள்ளன. உலகம் முழுவதும் போற்றப்படும் இவை, வலிமை மிகுந்தவை, விச்வகர்மா என்பவரால் நயமாக உருவாக்கப்பட்டவை. அவற்றில் ஒன்று தேவர்களால் த்ரயம்பகனுக்கு (ஶிவன்) போர் செய்வதற்காக வழங்கப்பட்டது. அதுவே, ககுத்ஸ்த குலத்தில் பிறந்த ராமா, நீ உடைத்த வில். அது திரிபுரனை அழித்த வில்லாகும். மற்றொன்று, வெல்ல முடியாதது, சிறந்த தேவர்களால் விஷ்ணுவுக்கு அளிக்கப்பட்டது. இது வைஷ்ணவ வில், பகை நகரங்களை வெல்வதற்குரியது. ககுத்ஸ்தா! இந்த வில், ருத்ர வில்லுக்கு சமமானது. அப்பொழுது எல்லா தேவர்களும் பிதாமகரை (பிரம்மா) கேள்வி கேட்டனர். ஶிவனுக்கும் விஷ்ணுவுக்கும் யார் வலிமைமிக்கவர் என்பதை அறிய விரும்பி, பிரம்மா அவர்களுக்குள் வேறுபாடு ஏற்படுத்தினார். அப்போது, அவர்களுக்குள் hair-raising ஆன ஒரு பெரிய போர் நிகழ்ந்தது. ஶிவனும் விஷ்ணுவும் ஒருவரை ஒருவர் வெல்ல முயன்றனர். அப்போது, பயங்கரமான வல்லமை கொண்ட ஶிவ வில் எடுக்கப்பட்டது. மகாதேவன் (மூன்று கண்கள் உடையவர்) ஒரு பெரும் சப்தத்தால் தடுத்துவைக்கப்பட்டார். அப்போது தேவர்கள், முனிவர்கள், மற்றும் விண்ணுலக வானவர்கள் அனைவரும் கூடி வந்தனர். அந்த இரண்டு உச்சி தேவர்களும் சமாதானம் செய்ய வேண்டுமென வேண்டி, அவர்கள் இருவரும் விலகிச் சென்றனர். விஷ்ணுவின் வல்லமைக்கு முன்பாக ஶிவ வில் வளைந்ததை பார்த்தார்கள். தேவர்கள், முனிவர்கள் எல்லோரும் விஷ்ணுவை மேலானவராக கருதினர். ஆனால், புகழ் பெற்ற ருத்ரர் கோபமடைந்து, அந்த வில்லையும் அம்புகளையும் ராஜரிஷி தேவராதனுக்கு வழங்கினார். இந்த விஷ்ணு வில், ராமா, பகை நகரங்களை வெல்வது. விஷ்ணு அந்த சிறந்த வில்லைக் ருசீக பார்கவருக்கு அளித்தார். ருசீகரும், மிகுந்த மகிமை உடையவர், அதைத் தன் மகனுக்கு அளித்தார். எனது தந்தை, தவசக்தி கொண்ட ஜமதக்னிக்கு அந்த தெய்வீக வில்லைக் கொடுத்தார், ஆயுதங்களை விட்டு விலகியபோது. அர்ஜுனன், சாதாரண புத்தியை கொண்டு செயல்பட்டு, கொலை செய்தான். தந்தையின் கொடூரமான, முறையற்ற கொலை செய்தியை அறிந்த நான், கோபத்தில் பலமுறை க்ஷத்திரியர்களை அழித்தேன். முழு பூமியையும் வென்று, அந்த யாக முடிவில், நற்பணி புரிந்ததற்கான பலனாக, கச்யபருக்கு அர்ப்பணித்தேன், ராமா. அதன்பின், மகேந்திரப் பர்வதத்தில் தவசக்தியுடன் தங்கினேன். ஆனால், வில் உடைந்த செய்தி கேட்டு விரைவாக இங்கு வந்தேன். இவ்வாறு, ராமா, இந்த விஷ்ணு வில் என் தந்தைக்கும், பாட்டனுக்கும் வழியாக வந்தது. க்ஷத்திரிய தர்மத்தை மதித்து, இந்த சிறந்த வில்லைக் கையில் எடு. வெற்றி தரும் அம்பை இந்த சிறந்த வில்லில் பொருத்து. நீ இயல்பாகச் செய்ய முடிந்தால், ககுத்ஸ்த குலத்தில் பிறந்தவரே, உன்னுடன் யுத்தம் செய்ய நான் தயார்!” இதன் பின், வால்மீகி ராமாயணத்தின் பால காண்டத்தில் எழுபத்தாறு ஆம் அதிகாரம் தொடங்குகிறது. பாரசுராமரின் வார்த்தைகளை கேட்ட பிறகு, தசரதனின் மகன், மரியாதையால் கட்டுப்பட்டவனாய், தந்தையையும், பின்னர் ராமனையும் நோக்கி பேசினான். “பார்கவா! நீங்கள் செய்த காரியங்களை நான் கேட்டிருக்கிறேன். உங்களுக்குப் பணி முடிந்தது; உங்கள் தந்தையின் கடனை நீங்கள் செலுத்திவிட்டீர்கள். ஆதலால், உங்களை நாங்கள் மதிக்கிறோம். ஆனால், பார்கவா, நீங்கள் என்னை பலமற்றவன், வீரம் இல்லாதவன், க்ஷத்திரிய தர்மத்தைக் காப்பாற்ற இயலாதவன் என்று நினைக்கிறீர்கள். இன்று என் வல்லமை காண்பீர்கள்.” இவ்வாறு கூறிய ராமன், கோபத்துடன் பார்கவரின் வில்லையும் அம்பையும் அவனது கையிலிருந்து எடுத்துக் கொண்டான். வில்லில் அம்பை பொருத்தி, அதனை தயாராக்கினான். பின்னர், கோபமடைந்த ராமன், ஜாமதக்ன்யனிடம் இவ்வாறு சொன்னான்: “நீங்கள் ஒரு பிராமணர்; எனக்கு வணங்கத்தக்கவர், விஸ்வாமித்திரர் போலவே. ஆகவே, உங்களை நோக்கி உயிர் பறிக்கும் அம்பை விட முடியாது. உங்களுடைய இந்த வழியையோ, அல்லது தவசக்தியால் பெற்ற உலகங்களையோ அழிக்கப்போகிறேன் — இது என் உறுதி. இந்த தெய்வீக விஷ்ணு அம்பு வீணாக விழாது; இது வல்லமை கொண்டவர்களின் அகந்தையை அழிப்பதற்கே. அப்போது, ராமன் அந்த உச்சி ஆயுதத்தைக் கையில் எடுத்ததைப் பார்க்க எல்லா தேவர்களும், முனிவர்களும், பிரம்மா தலைமையில் அங்கு கூடியனர். கந்தர்வர்கள், அப்சரஸ்கள், சித்தர்கள், சாரணர்கள், கின்னரர்கள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷஸர்கள், நாகர்களும் அந்த அதிசயமான நிகழ்வைக் காண வந்தனர். உலகம் முழுவதும் அமைதியாக்கப்பட்டபோது, ராமன் அந்த உச்சி வில்லைக் கையில் எடுத்திருந்தான். ஜாமதக்ன்யன் வல்லமை இழந்து, ஆனந்தத்துடன் ராமனை நோக்கி நின்றான். ராமனின் பிரபையால் சக்தி இழந்த ஜாமதக்ன்யன், மெதுவாகவும், மெல்லிய குரலிலும், தாமரைக் கண்கள் போன்ற கண்கள் உடைய ராமனிடம் பேசினான்: “நான் முன்பு பூமியை காச்யபருக்கு அர்ப்பணித்தேன். காச்யபர், எனது குரு, எனக்கு என் சொந்த நாட்டில் இரவு தங்கக்கூடாது என்று கட்டளை இட்டார். ஆகவே, குருவின் கட்டளையை மதித்து, அந்த நாளிலிருந்து பூமியில் இரவு தங்குவதில்லை; ககுத்ஸ்த குலத்தில் பிறந்தவரே, காச்யபரின் வார்த்தையை நான் காப்பாற்றி வருகிறேன். ஆகையால், ராகவா, இந்த வழியை அழிக்க வேண்டாம். நான் சிந்தனை வேகத்தில் மகேந்திர மலைக்குச் சென்று விடுகிறேன்.” இவ்வாறு, அந்த இடத்தில் பாரசுராமரும், ராமரும் நடந்தது.