பரசுராமர் ராமனின் வலிமையைப் பார்த்து, “நீ இந்த வில்லையும் எளிதாக ஏற்றதைக் கண்ட பிறகு, உன்னுடன் ஒரு யுத்தம் செய்ய விரும்புகிறேன். உன்னுடைய புகழ்பெற்ற வீரம் எவ்வாறு இருக்கிறது என்று நான் சோதிக்க விரும்புகிறேன்,” என்றார். அந்த வார்த்தைகளை கேட்டதும், தசரதன் மனம் தளர்ந்து முகம் சோகமாகக் கீழே விழ, இருகை சேர்த்து பணிவுடன், “நீ யுத்த கோபத்திலிருந்து சமாதானமாகி, பிராமணர்களில் சிறந்த தவசியாகவும் இருக்கிறாய். எனவே, என் இளைய மகன்களுக்கு பாதுகாப்பைக் கொடுக்க வேண்டும். நீ ப்ருகு குலத்தில் பிறந்தவன்; வேதபாடம், விரதம் ஆகியவற்றில் நிலைத்தவன்; இந்திரனின் முன்னிலையில் வாக்களித்து, ஆயுதங்களை விட்டு விட்டவன். நீ தர்மத்தில் நிலைத்து, பூமியை கச்யபருக்குக் கொடுத்து, காட்டில் மகேந்திர மலையில் தவம் செய்தாயே. மகா முனிவரே, நீ எங்களை அழிக்க வந்திருக்கிறாய்; ராமன் ஒருவன் மட்டும் சாகினாலும், எங்களால் இனி வாழ முடியாது,” என்று தசரதன் வேண்டினார். ஆனால், தசரதனின் இந்த வேண்டுகோளை பொருட்படுத்தாமல், வல்லமையுடைய ஜாமதக்ன்யன் (பரசுராமர்), ராமனையே நோக்கி, “இங்கே இரண்டு சிறந்த தெய்வீக வில்ல்கள் உள்ளன; உலகத்தால் மதிக்கப்படும், வலிமைமிக்க, விசுவகர்மா செய்தவை. அவற்றில் ஒன்றை தேவர்கள், த்ரயம்பகருக்குப் (சிவனுக்கு) யுத்தத்திற்காக வழங்கினர்; அதுவே, ககுத்ஸ்த வம்சத்தவராகிய நீ உடைத்த வில்லாகும், திரிபுரத்தை அழித்தவனாகிய சிவனுடைய வில். இந்த இரண்டாவது, வெல்ல முடியாத வில்லைக் கலைஞர்கள் சிறந்தவர்களாகிய தேவர்கள் விஷ்ணுவுக்கு வழங்கினர்; இது வைஷ்ணவ வில், பகை நகரங்களை வெல்வதற்கு உகந்தது. இந்த வில், ருத்ர வில்லுக்கு சமமானது; அப்போது எல்லா தேவர்களும் பிரம்மாவிடம் வினவினர். ‘சிவன், விஷ்ணு இவர்களில் யாருக்கு அதிக வலிமை?’ என்று தேவர்களின் எண்ணத்தை அறிந்த பிரம்மா, இருவரிடையே விரோதத்தை ஏற்படுத்தினார்; அதன் விளைவாக hair-raising (வியப்பூட்டும்) ஒரு பெரிய யுத்தம் நடந்தது. சிவனும் விஷ்ணுவும் ஒருவரை ஒருவர் வெல்ல முயன்றனர்; அப்போது சிவனுடைய அதிபயங்கர வில் எடுக்கப்பட்டது. மூன்று கண்கள் கொண்ட மகாதேவன் (சிவன்) அதிரும் சப்தத்தால் நிறுத்தப்பட்டார்; அப்போது தேவர்கள், முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள் அனைவரும் கூடியிருந்தனர். இருவரும் சமாதானம் செய்ய வேண்டுமென வேண்டப்பட்டனர்; விஷ்ணுவின் வல்லமைக்கு முன்பாக சிவ வில் வளைந்ததை அவர்கள் கண்டனர். தேவரும் முனிவர்களும் விஷ்ணுவை மேலானவராக எண்ணினர்; ஆனால், புகழ்பெற்ற ருத்ரன் (சிவன்), விதேஹ நாட்டில் கோபமடைந்தார். அவர் ராஜரிஷி தேவராட்டிற்கு அந்த வில்லையும் அம்புகளையும் வழங்கினார்; இந்த விஷ்ணுவின் வில்லே பகை நகரங்களை வெல்வதற்கு உகந்தது. விஷ்ணு அந்த சிறந்த வில்லைக் ருசீக ப்ருகுவுக்குக் கொடுத்தார்; ருசீகன், மகத்தான வீரியமுடையவராக, தன் மகனுக்கு (ஜாமதக்னிக்கு) அதை அளித்தார். என் தந்தை, தபஸ்வியாக ஆயுதங்களை விட்டு விட்டு, அந்த தெய்வீக வில்லைக் கொடுத்தார். அர்ஜுனன் (கார்த்தவீர்யன்) தன் அறிவை தவறாகப் பயன்படுத்தி கொலை செய்தான்; தந்தையின் கொடூரமான, தர்மத்திற்கு விரோதமான கொலை செய்ததை அறிந்து, கோபத்தில் பலமுறை க்ஷத்திரியர்களை அழித்தேன். அனைத்து பூமியையும் வென்று, யாக முடிவில், மகாத்மா கச்யபருக்குப் பூமியைத் தானமாக வழங்கினேன், ராமா; புண்ணியத்திற்கு இதைச் செய்தேன். அதை வழங்கிய பிறகு, மகேந்திர மலையில் தவம் செய்து இருந்தேன்; ஆனால், வில்லின் உடைப்பு செய்தியை கேட்டவுடன், விரைவாக இங்கே வந்தேன். இவ்வாறு, ராமா, இந்த விஷ்ணுவின் வில் என் தந்தை, பாட்டன் வழியாக வந்தது; க்ஷத்திரியனாகிய நீ, இந்த சிறந்த வில்லைக் கையில் எடு. இந்த வெற்றியடையும் அம்பை வில்லில் ஏற்று, நீ இயலுமாயின், உனக்கு யுத்தம் வழங்குவேன்,” என்றார் பரசுராமர். இதன் பின், வால்மீகி ராமாயணத்தின் பால காண்டத்தில் எழுபத்தாறு வது அதிகாரம் தொடங்குகிறது. பரசுராமரின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், தசரதனின் மகன், மரியாதையுடன் தந்தையிடம், பிறகு ராமனிடம் பேசினார்: “பார்கவரே, நீ செய்த காரியங்கள் அனைத்தும் எனக்கு தெரியும்; உன் தந்தையின் கடனைச் செலுத்தி முடித்ததை நாங்கள் மதிக்கிறோம், ப்ராமணரே. ஆனால், நீ என்னை வலியற்றவன், வீரம் இல்லாதவன், க்ஷத்திரிய தர்மத்தை நிறைவேற்ற இயலாதவன் என்று நினைக்கிறாய்; இன்று என் வலிமையை நீயே காண்பாய்,” என்றான் ராமன். இவ்வாறு கூறி, கோபமுடன் ராகவன், பார்கவரின் வில்லையும் அம்பையும் அவனிடமிருந்து விரைவாக எடுத்தான். ராமன் வில்லையும், அம்பையும் தயார் செய்து, கோபத்துடன் பரசுராமரிடம் பேசினான்: “நீ ஒரு ப்ராமணன்; எனக்கு மதிப்பிற்குரியவன்; விஸ்வாமித்திரர் போலவே. எனவே, உயிரை எடுத்துவிடும் இந்த அம்பை உன்ன்மீது விட இயலாது. உன்னுடைய இந்த பாதையையோ, அல்லது தவசக்தியால் வென்ற உலகங்களையோ அழிப்பேன் – இதுவே எனது தீர்மானம். இந்த தெய்வீக விஷ்ணு அம்பு வீணாக விழாது; அது வலிமையின் அகந்தையை அழிக்கும் சக்தி உடையது.” அப்போது, ராமன் இந்த உன்னத ஆயுதத்தைக் கையில் எடுத்ததை காண, பிரம்மாவைத் தலைவராகக் கொண்டு, எல்லா தேவர்களும், முனிவர்களும், கந்தர்வர்கள், அப்சராசுகள், சித்தர்கள், சாரணர்கள், கின்னரர்கள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷஸர்கள், நாகர்கள் என அனைவரும் அங்கு கூடியிருந்தனர். அந்த உலகம் எல்லாம் அமைதியாகி, ராமன் உன்னத வில்லைக் கையில் பிடித்திருந்தபோது, பரசுராமர் தன்னுடைய சக்தியை இழந்து, மகிழ்ச்சியுடன் ராமனை நோக்கினார். ராமனின் பிரகாசத்தால் வலிமையிழந்த பரசுராமர் மெதுவாக, மென்மையாக, தாமரைப்பூ போன்ற கண்கள் உடைய ராமனிடம், “நான் முன்பு பூமியை கச்யபருக்குக் கொடுத்தேன்; அவர் எனக்கு, ‘உன் சொந்த நாட்டில் இரவு தங்கக்கூடாது’ என்று கூறினார். எனவே, குருவின் கட்டளையைப் பின்பற்றி, பூமியில் இரவு தங்காமல் இருக்கிறேன்; அந்த நாள் முதலே, ககுத்ஸ்த குலத்தவரே, கச்யபரின் வார்த்தையை நான் காப்பாற்றி வருகிறேன்,” என்றார். இவ்வாறு, பரசுராமரும், ராமரும் இடையே நிகழ்ந்த இந்த மகத்தான நிகழ்வு தேவர்களும் முனிவர்களும் பார்த்து வியந்தனர்.