அந்த வேளையில், ராஜாக்களில் சிறந்தவரான தசரதன், அருகில் வந்திருந்த பறவைகளையும் சுற்றி வந்த மிருகங்களையும் பார்த்து, முனிவர் வசிஷ்டரிடம் கேட்டார்: "இந்த பறவைகள் மிகவும் பயங்கரமாக இருக்கின்றன; மிருகங்களும் சுற்றிக்கொண்டு வருகின்றன. என் இதயம் நடுங்குகிறது, மனமும் தளர்ந்து போய்விடுகிறது. இதற்குக் காரணம் என்ன?" என்றார். அப்போது அந்த மகான் வசிஷ்டர் இனிய சொற்களில் பதிலளித்தார்: "இதன் விளைவைக் கேளுங்கள், ஓ ராஜா. பறவைகளின் வாயிலிருந்து வந்த தெய்வீகமான, பயங்கரமான ஒரு அபாயம் எழுந்துள்ளது. ஆனாலும், இந்த மிருகங்கள் அமைதியாக இருக்கின்றன; கவலைப்பட வேண்டாம்." அவர்கள் இப்படிப் பேசிக் கொண்டிருக்கும் நேரத்தில், திடீரென்று ஒரு வலிமையான காற்று வீசி, பூமி முழுவதும் அசைக்கப்பட்டு, பெரிய மரங்கள் விழுந்தன. சூரியன் இருளால் மறைந்துவிட்டது; எந்த திசையையும் யாரும் கண்டறிய முடியவில்லை. அந்த இருளில் எல்லாம் சாம்பலால் மூடப்பட்டிருந்தது; இராணுவம் முழுவதும் குழப்பத்துடன் காணப்பட்டது. வசிஷ்டரும், மற்ற முனிவர்களும், தசரதன் மற்றும் அவரது மகன்களும் மட்டும் எச்சரிக்கையுடன் இருந்தார்கள்; மற்றவர்கள் எல்லாம் உணர்வற்றவர்களைப் போல இருந்தார்கள். அந்தக் கொடிய இருளில், இராணுவம் முழுவதும் சாம்பலால் மூடப்பட்டிருந்தது. அந்தக் காலத்தில், தசரதன் ஒரு வல்லமையான உருவத்தை, குழம்பிய கூந்தலுடன், ராஜாக்களை அழித்தவர், ஜாமதக்னியின் மகன் பார்கவ ராமரைப் போலத் தோன்றியவரை பார்த்தார். அவர் கைலாசம் போல அணுக முடியாதவர், காலாக்னி போலத் தாங்க முடியாதவர், பிரகாசமாக ஜ்வலிப்பவர், சாதாரண மனிதர்கள் பார்க்க முடியாத வலிமை கொண்டவர். அவரது தோளில் ஒரு பரசு, கையில் மின்னல்போன்ற வில், ஒரு பயங்கரமான அம்பு, திரிபுரத்தை அழித்த சிவனைப் போல் இருந்தார். அந்த வல்லமையான உருவத்தையும், நெருப்புபோல் ஜ்வலிப்பவரையும் பார்த்து, வசிஷ்டரைத் தலைவராகக் கொண்ட முனிவர்கள், யஜ்ஞம் மற்றும் ஜபத்தில் ஈடுபட்டிருந்த தவசிகள், அனைவரும் ஒன்றாகச் சேர்ந்தார்கள். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பேசிக்கொண்டார்கள்: "இவர் தனது தந்தையை கொன்றதை நினைத்து, மறுபடியும் க்ஷத்திரியர்களை அழிக்க வருகிறாரா?" என்று சந்தேகமடைந்தார்கள். பிறகு அவர்கள் சொன்னார்கள்: "முன்பே க்ஷத்திரியர்களை அழித்துவிட்டு, அவருடைய கோபமும், வலி குறைந்துவிட்டது; இப்போது அவர் மறுபடியும் அழிக்க விரும்பவில்லை." அவர்கள் இப்படிச் சொல்லி, அர்ச்சனை செய்து, அந்த பயங்கரமான பார்கவரை இனிய சொற்களில் அழைத்தனர்: "ராமா, ராமா!" என்று. முனிவர்களால் கிடைத்த அந்த மரியாதையை ஏற்றுக்கொண்ட ஜாமதக்னியின் மகன் பாரசுராமர், தசரதனின் மகன் ராமரை நோக்கி உரையாடத் தொடங்கினார். "இது எழுபத்தைந்தாவது சர்கம்; கவனமாகக் கேளுங்கள்," என்று அத்தியாயம் தொடங்குகிறது. பாரசுராமர் கூறினார்: "ஓ தசரதனின் மகனே, வீரனே, உன் அற்புதமான வீரமும், புகழும் உலகெங்கும் பரவி உள்ளது; நீ வில்லைக் களைந்ததைப் பற்றியும் நான் விரிவாகக் கேட்டேன். அந்த அதிசயமான, புரியாத வில்லைக் களைப்பை நான் கேட்டு, இன்னொரு புனிதமான வில்லைக் கொண்டு இங்கே வந்துள்ளேன். இதோ, இந்த வல்லமையான ஜாமதக்னியின் வில்; அதை அம்புடன் ஏற்றி, உன் வலிமையை காட்டுவாயாக. நீ இந்த வில்லையும் ஏற்றால், உன் புகழை நான் சோதிக்க விரும்புகிறேன்; உன்னுடன் ஒரு யுத்தம் செய்ய அனுமதிப்பேன்." இதை கேட்ட தசரதன், முகம் சோர்ந்து, இரங்கியபடியே, கையைக் கூப்பி சொன்னார்: "நீ முன்னர் க்ஷத்திரியர்கள் மீது கொண்டிருந்த கோபத்தை விட்டு, பெரிய தவசியாக ஆனாய்; எனவே, என் இளைய மகன்களுக்கு பாதுகாப்பை அளிக்க வேண்டும். பார்கவ குலத்தில் பிறந்த நீ, வேதம் மற்றும் விரதத்தில் நிலைத்திருப்பவன், இந்திரனிடம் முன்பு வாக்களித்து, ஆயுதங்களை விட்டு வைத்தாய். தர்மத்தில் நிலைத்து, பூமியை கश्यபருக்கு கொடுத்து, மஹேந்திர மலையில் தவம் மேற்கொண்டாய். ஓ மகா முனிவரே, நீ இப்போது எங்களை அழிக்க வந்துள்ளாயா? ராமன் ஒருவன் மட்டும் அழிக்கப்பட்டால் கூட, எங்களால் இனி வாழ முடியாது." தசரதன் இப்படிச் சொன்னபோதும், வலிமைமிக்க ஜாமதக்னி பார்கவர், அவனது வார்த்தைகளை பொருட்படுத்தாமல், ராமரை மட்டும் நோக்கி பேசினார்: "இங்கே இரண்டு சிறந்த, தெய்வீக வில்ல்கள் உள்ளன; உலகத்தால் மதிக்கப்படும், வலிமைமிக்க, வித்தகமாக விஸ்வகர்மா உருவாக்கியவை. அவற்றில் ஒன்று தேவர்களால் த்ரியம்பகருக்கு (சிவனுக்கு) கொடுக்கப்பட்டது; அதுவே நீ உடைத்தாய், திரிபுரத்தை அழித்த ககுத்ஸ்த குலத்தவரே. மற்றொன்று, வெல்ல முடியாத வில், சிறந்த தேவரால் விஷ்ணுவுக்கு வழங்கப்பட்டது; இதுவே வைஷ்ணவ வில், ராமா, பகை நகரங்களை வெல்லும் வில். "ஓ ககுத்ஸ்தா, இந்த வில் ருத்ர வில்லுக்குச் சமமானது; அப்போது எல்லா தேவர்களும் பிரம்மாவை நோக்கி விசாரித்தார்கள். சிவனும் விஷ்ணுவும் யார் வலிமைமிக்கவர் என்பதை அறிய விரும்பினர்; பிரம்மா, தேவர்களின் எண்ணத்தை அறிந்து, இருவருக்கும் இடையில் பகைமை உண்டாக்கினார். அப்போது, உண்மையில் நிலைத்திருப்பவரான இருவரும், பெரிய, முடிகூட எழும் போரில் ஈடுபட்டார்கள். "அந்தப் போரில், சிவனும் விஷ்ணுவும் ஒருவரை ஒருவர் வெல்ல விரும்பினர்; அப்போது, பயங்கரமான சிவ வில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது. அந்த நேரத்தில், மஹாதேவனான மூன்றுகண்ணன், ஒரு பெரும் ஓசையால் நிறுத்தப்பட்டார்; அப்போது எல்லா தேவர்களும், முனிவர்களும், கந்தர்வர்களும் ஒன்று கூடியிருந்தனர். அந்த இரு உயர்ந்த தெய்வங்கள் சமாதானம் செய்யப்பட்டு, போரைவிட்டு விலகினர்; விஷ்ணுவின் வலிமையால் சிவ வில் வளைந்து போனதை அவர்கள் பார்த்தனர். "அப்போது, தேவர்களும் முனிவர்களும் விஷ்ணுவை மேலானவராகக் கருதினர்; ஆனால் புகழ்மிக்க ருத்ரன், விதேஹர்களிடம் கோபமடைந்தார். அவர் ராஜரிஷியான தேவராட்டுக்கு அந்த வில்லையும் அம்புகளையும் கொடுத்தார்; இந்த விஷ்ணு வில், ராமா, பகை நகரங்களை வெல்லும் வில். விஷ்ணு அந்த சிறந்த வில்லைக் ருசிக பார்கவருக்கு வழங்கினார்; ருசிகன், பெரிய மகிமை உடையவர், அதை தனது மகனுக்கு கொடுத்தார்; அவர் செயல்களில் ஒப்பற்றவர். என் தந்தை ஜாமதக்னிக்கு அந்த தெய்வீக வில்லைக் கொடுத்தார்; என் தந்தை தவவலிமையில் நிலைத்திருந்தபோது ஆயுதங்களை விட்டு வைத்தார். "அர்ஜுனன், சாதாரண புத்தியுடன் நடந்ததால், என் தந்தை கொல்லப்பட்டார்; தந்தையின் கொடூரமான, அநியாயமான கொலை செய்தியை அறிந்து, நான் மீண்டும் மீண்டும் கோபத்தில் க்ஷத்திரியர்களை அழித்தேன்." இவ்வாறு, அந்த இடத்தில் நிகழ்ந்த அதிசயமான நிகழ்வுகள், முனிவர்கள், ராஜா தசரதன், அவரது மகன்கள், பாரசுராமர், ராமர் ஆகியோருக்கிடையே நடந்த உரையாடல்கள், அந்த நேரத்தில் நிகழ்ந்த தெய்வீக அச்சுறுத்தலுடன், பக்தி, மரியாதை, வீரமும் நிறைந்ததாக அமையின்றன.