ராமாயணத்தின் உத்தர காண்டத்தில் கூறப்பட்டுள்ள இந்த நிகழ்வுகள் மிகவும் விசித்திரமானவை. ராக்ஷஸர்களில் தலைவர்கள் இருவர் – ஹேதி மற்றும் ப்ரஹேதி – சக்தியில் மதுவும் கைடபனும் போல, தேவர்களுக்கு கடும் எதிரிகளாக இருந்தனர். இவர்களில் ப்ரஹேதி தர்மத்தைப் பின்பற்றியவன்; அவன் அந்த காலத்தில் முனிவர்களின் காடில் வாழ்ந்தான். ஹேதி, புத்திசாலி மற்றும் சுயக்கட்டுப்பாட்டில் சிறந்தவன், ஒரு மகனைப் பெற ஆற்றலுடன் முயற்சி செய்தான். அவன், பயம் என்ற பெயருடைய காளபாகினி என்ற பெண்ணை மணந்து, அவளுடன் சேர்ந்து ஒரு மகனை பெற்றான். அந்த மகன், வித்யுத் கேஷா என்று புகழ்பெற்றவன், ராக்ஷஸர்களில் சிறந்தவன். வித்யுத் கேஷா, தனது தந்தை ஹேதியின் மகனாக, தீயின் ஒளியைப் போல பிரகாசமாக வளர்ந்தான்; நீருக்குள் பெருகும் மேகத்தைப் போல அவன் வலிமையும் அழகும் அதிகரித்தது. வித்யுத் கேஷா இளம் வயதுக்கு வந்ததும், அவனுக்கு திருமணம் செய்ய வேண்டும் என்று ஹேதி எண்ணினான். ஹேதி, ராக்ஷஸர்களில் முதன்மையானவன், தனது மகனுக்காக சந்த்யாவின் மகளைத் தேடினான்; அவள் சந்த்யா போலவே சக்திவாய்ந்தவள். “அவள் மற்றவருக்கு தந்தாக வேண்டும்” என்று எண்ணி, சந்த்யா தனது மகளை வித்யுத் கேஷாவுக்கு அளித்தாள். அந்த சந்த்யாவின் மகளை பெற்ற வித்யுத் கேஷா, அவளுடன் சேர்ந்து மகிழ்ந்தான்; மகவன் (இந்திரன்) பௌலோமியுடன் மகிழ்வது போல. சில காலத்திற்குப் பிறகு, சாலகடங்கடா என்ற ராக்ஷஸி, வித்யுத் கேஷாவால் கர்ப்பம் கொண்டாள்; காற்றால் மேகங்கள் நிரம்புவது போல அவளும் கர்ப்பம் கொண்டாள். அந்த ராக்ஷஸி, கர்ப்பத்தில் ஒரு மேகத்தைப் போன்ற பிரகாசமான குழந்தையை சுமந்து, மண்டர மலைக்கு சென்றாள். அங்கே, கங்கையின் அக்னியின் மகனைப் பெற்றது போல, அவள் குழந்தையை பெற்றாள். வித்யுத் கேஷாவுடன் சேரவேண்டும் என்ற ஆசையில், அவள் அந்த குழந்தையை விட்டுவிட்டு, தன் மகனை மறந்து, கணவனுடன் மகிழ்ந்தாள். அந்த விட்டுவிடப்பட்ட குழந்தை, இடியொலி போல கூப்பிட, அகிலத்தின் சூரியனைப் போல பிரகாசமாக, தன் கைyum வாயில் வைத்துக்கொண்டு மெதுவாக அழ ஆரம்பித்தான். அப்போது, சிவன் மற்றும் பார்வதி, நந்தி மீது ஏறி, காற்றின் பாதையில் பயணித்து, குழந்தையின் அழுகை சத்தம் கேட்டார்கள். பார்வதி, அந்த ராக்ஷஸ குழந்தையைப் பார்த்து, கருணையுடன் சிவனின் மனதை இயக்கினாள். மஹாதேவன், அழிவில்லாதவன், அந்த ராக்ஷஸ குழந்தையை தன் தாயுடன் சமமான வயதாக ஆக்கி, அவனுக்கு அமரத்துவம் வழங்கினான். பார்வதிக்கு அன்பாக, சிவன் அந்த குழந்தைக்கு ஆகாயத்தில் ஒரு நகரத்தை வழங்கினான்; உமா, ராக்ஷஸர்களுக்கு ஒரு வரம் அளித்தாள். அந்த குழந்தை உடனே பிறந்து, உடனே வளர்ந்து, தாயுடன் சமமான வயதுக்கு வந்தான். அந்த குழந்தை, சுகேஷன் என்ற பெயரில், சிவனின் அருகில், வரத்தின் பெருமிதத்துடன் வாழ்ந்தான்; அந்த மகான், இந்திரன் அமராவதி நகரை பெற்றபின் எங்கும் சஞ்சரிப்பது போல, தன் நகரை பெற்றபின் எங்கும் சஞ்சரித்தான். சுகேஷனை, வரம் பெற்ற நற்பண்புள்ள ராக்ஷஸனை, கந்தர்வர்களின் தலைவன் விஸ்வாவசு பார்த்தான். அவனுக்கு தேவவதி என்ற இரண்டாவது மகள் இருந்தாள்; அவள் லட்சுமியைப் போல ஒளிவும் இளமையும் கொண்டவள்; மூன்று உலகிலும் அழகில் புகழ்பெற்றவள். அவன், தர்மப்படி, தேவவதியை சுகேஷனுக்கு மணமாக அளித்தான்; ராக்ஷஸர்களின் செல்வத்தை வழங்குவது போல. சுகேஷனுக்கு வரம் பெற்ற கணவராக தேவவதி கிடைத்ததால், அவள் மிகவும் மகிழ்ந்தாள்; ஏழை ஒருவருக்கு செல்வம் கிடைப்பது போல. அவளுடன் இணைந்த சுகேஷன், இரவு சஞ்சரிக்கும் ராக்ஷஸன், பெரிய யானை இருண்ட காடில் வந்தது போல பிரகாசமாகத் தெரிந்தான். தேவவதியால், சுகேஷனுக்கு மூன்று மகன்கள் பிறந்தார்கள் – மால்யவத், சுமாலி, மாலி – இவர்கள் எல்லாம் த்ரேதா யுகத்தில் யாகக் கொள்கையின் தீயைப் போல உருவில் சமமானவர்கள்; வலிமையில் சிறந்தவர்கள்; மூவரும் ராக்ஷஸர்களின் தலைவர்கள்; மூன்று கண்கள் கொண்ட தேவனைப் போல. மூன்று மகன்கள், மூன்று உலகங்களைப் போல, மூன்று தீயைப் போல, மூன்று சக்தி மந்திரங்களைப் போல, மூன்று பயங்கர நோய்களைப் போல உறுதியாக இருந்தார்கள். அவர்கள் யாகக் தீயைப் போல ஒளியில் சமமானவர்கள்; வலிமையில் அதிகரித்தார்கள்; கவனிக்கப்படாத நோய்கள் வளர்வது போல. அவர்கள் தந்தை சுகேஷன் தவத்தால் வரம் பெற்றதை அறிந்து, அந்த மூன்று சகோதரர்களும் திடமான மனத்துடன், மேரு மலையில் தவம் செய்ய சென்றார்கள். கடுமையான விரதங்களை மேற்கொண்டு, அந்த ராக்ஷஸர்கள் சக்திவாய்ந்த தவங்களைச் செய்தார்கள்; எல்லா உயிர்களுக்கும் பயமூட்டும் வகையில். அவர்கள் உண்மை, நேர்மை, சுய கட்டுப்பாட்டுடன் உலகில் மிகவும் கடினமான தவங்களைச் செய்தார்கள்; மூன்று உலகங்களையும், தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்களையும் துன்பப்படுத்தினார்கள். அப்போது, நான்கு முகங்களும் கொண்ட பிரம்மா, எல்லா இடங்களிலும் பரவி, வானில் பிரகாசமான விமானத்தில் அமர்ந்து, சுகேஷனின் மகன்களை நோக்கி, “நான் வரங்களை வழங்குகிறவன்” என்று கூறினார்.