பிரம்மா அவர்கள், "உனக்கு எல்லாம் நன்மை உண்டாகட்டும்; நாம் வந்தபடியே இப்போது திரும்பிச் செல்கிறோம். நீ விரும்பிய இரு வரங்களையும் பெற்றுள்ளாய், இனி எங்களுக்கான செயல்கள் முடிந்துவிட்டன, அன்பானவனே," என்று கூறினார். இதனைச் சொன்னவுடன், பிரம்மா தேவர்களுடன் தன் உலகத்திற்குத் திரும்பிச் சென்றார். பிரம்மா மற்றும் தேவர்கள் விண்ணுலகிற்கு புறப்பட்டபின், மனம் அமைதியுடன், கைகூப்பி, அந்தப் புதல்வன் காட்டில் தன் தந்தை விஸ்ரவஸிடம் பேசினான்: "பிரபு, சிருஷ்டிகர்த்தா எனக்கொரு வாசஸ்தலம் அளிக்கவில்லை." "பெரியவரே, பிதாமகரிடம் நான் விரும்பிய வரத்தைப் பெற்றுள்ளேன். இப்போது, உத்தமரே, எனக்கு ஏற்ற ஒரு வாசஸ்தலத்தைத் தாங்கள் காட்ட வேண்டும்; அய்யா, அங்கே எந்த உயிரினத்துக்கும் துன்பம் இல்லாதிருக்கட்டும்," என்று வேண்டினான். தன் மகனது இந்த வேண்டுதலைக் கேட்ட விஸ்ரவஸ், முனிவர்களில் சிறந்தவராகிய அவர், நீதிமிகு வார்த்தைகளால் கூறினார்: "கேள், உத்தமனே! சமுத்திரத்தின் தெற்கு கரையில் திரிகூடம் என்ற ஒரு மலை இருக்கிறது. அதன் முன்னால், மஹேந்திரனின் நகரத்தைப் போல, விச்வகர்மாவால் கட்டப்பட்ட, அழகும், பெருமையும் வாய்ந்த லங்கா எனும் நகரம் உள்ளது. அது ராக்ஷஸர்களுக்கான வாசஸ்தலமாக, அமராவதி இந்திரனுக்காக இருப்பதைப் போல அமைந்துள்ளது. நீ அங்கு சென்று வாசம் செய்ய வேண்டும்; நிச்சயமாக அதில் சந்தேகம் இல்லை." "அந்த அழகிய நகரம் தங்கக் கோட்டைகளும், அகழிகளும், ஆயுதக் கருவிகளும் நிரம்பியதாகவும், தங்கம் மற்றும் வெள்ளை ரத்தினங்களால் ஆன வாயில்களும் கொண்டதாகவும் உள்ளது. அந்த நகரம் பழங்கால ராக்ஷஸர்கள் விஷ்ணுவின் பயத்தால் விட்டு விட்டு, எல்லோரும் பாதாள lokaththirku போய்விட்டதால், வெறுமையாக உள்ளது. இப்போது லங்கா வெறுமையாக, அதற்கு எவரும் அதிபதியாக இல்லை. எனவே, மகனே, நீ விரும்பியபடி அங்கே சென்று வாசம் செய். அங்கே உன் வாழ்வு குற்றமற்றதாகவும், எவருக்கும் இடையூறு இல்லாததாகவும் இருக்கும்." தந்தையின் நீதிமிகு வார்த்தைகளை கேட்ட அந்தத் தர்மமிகு புதல்வன், திரிகூடமலையின் மேலே லங்கா நகரத்தை அமைத்தான். ஆயிரக்கணக்கான ஆனந்தமிகு, மகிழ்ச்சியுடன் கூடிய பூதகணங்களுடன் அங்கு குடியமர்ந்தான். அவன் கட்டளையிட்டவுடன், அந்த நகரம் விரைவில் முழுமையாக நிரம்பியது. அங்கே, விஸ்ரவஸின் மகனாகிய அந்த நீதிமிகு பூதாதிபதி, சமுத்திரத்தால் சூழப்பட்ட லங்காவில் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தான். அவன், மனக்கட்டுப்பாட்டுடன், சில நேரங்களில் புஷ்பக விமானத்தில் தன் தந்தை, தாயைச் சந்திக்க வந்தான். தேவர்கள், கந்தர்வர்கள் பலர் அவனைப் போற்றினர்; அவன் வாசஸ்தலம் அப்பசரஸ்களின் நடனங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது; சூரியன் தனது கதிர்களால் ஒளிவீசும் போல, அந்த செல்வத்தின் அதிபதி தந்தையை அணுகினான். அகத்தியரின் வார்த்தைகளை கேட்ட இராமர், ஆச்சரியமடைந்தார்: "இவ்வாறு ராக்ஷஸர்களின் குலம் முதலில் லங்காவில் எப்படி தோன்றியது?" என்று எண்ணினார். பிறகு, தலையை அசைத்து, பலமுறை அகத்தியரை, யாகாக்னியைப் போல் ஒளிரும் அவரை நோக்கி, சிரிப்புடன் பேசினார்: "பெரியவரே, லங்கா மாமிசம் உண்ணும் உயிரினங்களுக்குச் சொந்தம் என்று முன்பு கேட்டேன். ஆனால் இப்போது தாங்கள் சொன்னதை கேட்டு மிகவும் ஆச்சரியமடைந்தேன். ராக்ஷஸர்கள் புலஸ்த்ய வம்சத்திலிருந்து பிறந்தவர்கள் என்று நாங்கள் கேட்டுள்ளோம்; ஆனால் இப்போது தாங்கள் வேறு ஒரு தோற்றத்தையும் விவரித்தீர்கள்." "அவர்கள் ராவணன், கும்பகர்ணன், ப்ரஹஸ்தன், விகடன், ராவணனின் மகன்கள் ஆகியோரைவிட வலிமைசாலிகள் தானா? அவர்களது மூல பிதா யார்? அவருடைய பெயர் என்ன? அவர்களில் யார் மிக வலிமைசாலி? எந்த குற்றத்துக்காக விஷ்ணுவால் அவர்கள் அங்கிருந்து விரட்டப்பட்டார்கள்? இதையெல்லாம் விரிவாகக் கூறுங்கள், பிழையற்றவரே; என் சந்தேகங்களை நீக்குங்கள்," என்று கேட்டார். இராமனின் அழகிய, சுபமாகிய வார்த்தைகளை கேட்ட அகத்தியர், சிறிது ஆச்சரியத்துடன், இராமரிடம் பேசத் தொடங்கினார்: "பண்டைக் காலத்தில், பிராணிகளின் அதிபதி, முதற்கடலில் தோன்றிய நீரை உருவாக்கி, அதை காத்திருக்க சில உயிரினங்களை உருவாக்கினார். அவர்கள் பசிப்பும், தாகமும், பயமும் ஏற்பட்டு, பணிவுடன் பிராணிகளின் சிருஷ்டிகர்த்தாவை அணுகி, 'நாங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்?' என்று கேட்டார்கள்." அப்போது பிராணிகளின் அதிபதி, சிரிப்புடன், கவனமாக, "நீங்கள் அதை காத்திடுங்கள் (ரக்ஷத்வம்)," என்று கூறினார். அதில் சிலர், "நாம் காப்போம் (ரக்ஷாம)," என்றார்கள்; மற்றவர்கள், "நாம் உண்ணுவோம் (ஜக்ஷாம)," என்றார்கள். சிலர் உண்டார்கள்; மற்றவர்கள் இல்லை. அப்போது சிருஷ்டிகர்த்தா, "ரக்ஷாம என்றவர்கள் ராக்ஷஸர்கள் என அழைக்கப்படுவார்கள்; ஜக்ஷாம என்றவர்கள் யக்ஷர்கள் என அழைக்கப்படுவார்கள்," என்றார். அங்கே, ஹேதி, ப்ரஹேதி என்ற இரு சகோதரர்கள், ராக்ஷஸர்களுக்கு தலைவர்களாக, மதுவும் கைடபனும் போல் வலிமைசாலிகளாக, தேவர்களுக்கு பகைவர்களாக இருந்தனர். அவர்களில் ப்ரஹேதி தர்மவான்; அந்த நேரத்தில் முனிவர்களின் காட்டில் வாழ்ந்தார். ஹேதி மகனுக்காக முயற்சி செய்தார். தன்னைத்தானே கட்டுப்படுத்தும், ஞானமிக்க ஹேதி, காலபாகினி என்ற பெண்ணை, பயம் தரும் பையா என்ற கன்னியை மணந்தார். அவர்களுக்குப் பிறந்த மகன், ஹேதியின் மகனாகிய, மகன்களில் சிறந்தவனாக விளங்கும், வித்தியுத் கேஷன் என்று புகழ்பெற்றான். அந்த வித்தியுத் கேஷன், ஹேதியின் மகன், தீப்தியுடன் ஒளிரும் சூரியனைப்போல, நீருக்குள் பெருகும் மேகத்தைப்போல வலிமையிலும், ஒளியிலும் வளர்ந்தான். அந்த இரவு சுற்றும் வித்தியுத் கேஷன், இளமைக்கு வந்தபோது, அவனது தந்தை அவனுக்குத் திருமணம் செய்ய எண்ணினான். அப்போது ஹேதி, ராக்ஷஸர்களில் சிறந்தவன், தன் மகனுக்காக சந்த்யாவின் மகளைக் கேட்டான்; அவள் சந்த்யாவிற்கே சமமான வலிமையுடையவள். "இவள் வேறு ஒருவருக்குத் தானாகவே கொடுக்கப்பட வேண்டும்," என்று எண்ணி, சந்த்யா தன் மகளை வித்தியுத் கேஷனுக்கு அளித்தாள். சந்த்யாவின் மகளைப் பெற்ற வித்தியுத் கேஷன், மகவன் பௌலோமியை அனுபவிப்பதைப்போல், அவளுடன் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தான். காலப்போக்கில், ராமா, வித்தியுத் கேஷனுக்கு, சாலகடங்கடா என்ற மகள் கருவுற்றாள்; அது மேகவரிசை காற்றால் நிரம்பும் போல் நிகழ்ந்தது.