முன்னணி முனிவர்கள் புனித தரையில் தரையில் தரப்பட்ட தரைகளிலும், மான் தோலிலும் அமர்ந்து, தங்களுக்கு ஏற்றவாறு அமர்ந்திருந்தார்கள். அப்போது ராமர், அந்த மகான்கள், அவர்களது சீடர்கள், தலைவர்கள், வேதத்தை அறிவோர் ஆகியோரின் நலன்களை அன்போடு கேட்டார். உடனே அந்த வேதவித்கள் ராமரை நோக்கி: “அருமைமிகு வீரனே, ரகு வம்சத்தை மகிழ்விப்பவனே! எங்கும் உமக்கு நலமா? உமக்கு பகைவர்களெல்லாம் அழிந்துவிட்டதைப் பார்க்கும் இந்த நன்மையால் நாங்கள் மகிழ்கிறோம். இன்று, உலகங்களுக்கு பயங்கரமான ராவணனை நீர் வதைத்ததைப் பார்த்து நாங்கள் மகிழ்கிறோம். ராவணன், அவன் மகன்கள், பேரன்கள் என எத்தனை பேராக இருந்தாலும் உமக்கு சுமையல்ல, ராமா! உமது வில்லால் நீர் உலகங்களை வெல்லக்கூடியவர் என்பது சந்தேகமில்லை. ராக்ஷஸர்களின் அதிபதியான ராவணனை நீர் அழித்தது நன்மையால் நடந்தது. இன்று, சீதையுடன், உமது தர்மமிகு சகோதரனான லக்ஷ்மணனுடன், வெற்றி பெற்றவனாக உம்மை காண்கிறோம். உம்முடைய தாய்மார்களும் சகோதரர்களும் உமுடன் இருப்பதை இந்நாளில் காண்கிறோம். ப்ரஹஸ்தன், விகடன், விரூபாக்ஷன், மகோதரன், அகம்பனன் ஆகிய இரவுத் துரோகிகளும் அழிந்துவிட்டார்கள். அளவுக்கு அப்பாற்பட்ட உருவமுடைய கும்பகர்ணன், உம்மால் போரில் வீழ்த்தப்பட்டான். திரிசிரஸ், அதிகாயன், தேவாந்தகன், நராந்தகன் ஆகிய இரவுத் துரோகிகளும் உம்மால் அழிக்கப்பட்டனர். கும்பகர்ணனின் மகன்களான கும்பன், நிகும்பன் ஆகிய பயங்கரமான ராக்ஷஸர்களும் உம்மால் போரில் வீழ்த்தப்பட்டனர். யுத்தோன்மத்தன், மத்தன்—இருவரும் யுத்தத்திற்கு வெறித்தனமாக இருந்தவர்கள், காலனே போல இருந்தவர்கள்—யஜ்ஞகோபன், தூம்ராக்ஷன் ஆகிய வல்லரக்கர்களும் உம்மால் வில்லினால் அழிக்கப்பட்டனர். இவர்கள் எல்லோரும் ஆயுதங்களிலும் அஸ்திரங்களிலும் வல்லவர்கள், பயங்கரமான அழிவை ஏற்படுத்தியவர்கள்; இவர்கள் எல்லோரும் உம்மால், மரணத்தையே போல் கூர்மையான அம்புகளால் வீழ்த்தப்பட்டனர். ராக்ஷஸர்களின் அதிபதியுடன் தனிப்படையாக நீர் போரிட்டதும், தேவர்களால் கூட வெல்ல முடியாதவனை வென்றதும், நன்மையால் நிகழ்ந்தது. போரில் ராவணனுக்கு ஒருபோதும் தோல்வி இல்லை; ஆனாலும், நீர் தனிப்படையாக அவனுடன் போரிட்டு அவன் மகனையும் அழித்தது நன்மையால் நிகழ்ந்தது. அவன் காலனே போல் பாய்ந்தபோது நீர் அவனிடமிருந்து தப்பி, தேவர்களுக்கு பகைவரானவனை வென்று, வீரராக விளங்குகிறீர். இந்திரஜித்தின் மரணத்தை கேட்டு நாங்கள் எல்லோரும் மகிழ்ச்சி அடைகிறோம்—அவனை யாராலும் வெல்ல முடியாது, யுத்தத்தில் மாயாஜாலம் கொண்டவன். இந்திரஜித் அழிக்கப்பட்டதை கேட்டு நாங்கள் ஆச்சரியத்தில் ஆழ்ந்துள்ளோம். இவர்கள் மட்டுமல்ல, பல்வேறு வடிவங்களை எடுத்துக்கொள்ளக்கூடிய மற்ற பல ராக்ஷஸர்களும் உம்மால் அழிக்கப்பட்டனர், ரகு வம்சத்தை உயர்த்திய வீரனே! நீர் உலகிற்கு இந்தப் பயமற்ற வாழ்வை அளித்துள்ளீர். அப்பொழுது, அந்த புனிதமான மனமுடைய முனிவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட ராமர், மிகுந்த ஆச்சரியத்துடன், கைவிரல்கள் இணைத்து பணிந்து: “முனிவர்களே! இரவுத் துரோகிகளில் பேராற்றல் கொண்ட கும்பகர்ணன், ராவணன் ஆகியோரை நீங்கள் கடந்துவிட்டுப், ஏன் ராவணனின் மகனைப் புகழ்கிறீர்கள்? மகோதரன், ப்ரஹஸ்தன், விரூபாக்ஷன், அதிகாயன், திரிசிரஸ், தூம்ராக்ஷன், தேவாந்தகன், நராந்தகன் ஆகிய பேராற்றல் கொண்ட ராக்ஷஸர்களையும் நீங்கள் கடந்துவிட்டுப், ஏன் ராவணனின் மகனை மட்டும் புகழ்கிறீர்கள்? அவன் உண்மையில் எவ்வளவு பலம், வீரியம், வல்லமை கொண்டவன்? எந்த காரணத்தால் அவன் ராவணனைவிட மேலானவனாக இருக்கிறான்? நான் கேட்கும் இந்த விஷயங்கள் சொல்லக்கூடியவை என்றால், தயங்காமல் சொல்லுங்கள். இந்திரனையே வென்றவன் அவன், அவன் எப்படி அந்த வரத்தைப் பெற்றான்? ஏன் அவன் அப்பாவை விட வலிமை பெற்றான்? அவன் எப்படி ராவணனைவிடப் பெரும் போரில் மேலானவன் ஆனான்? அந்த அரக்கன் எப்படி இந்திரனை வென்றான்? அவன் பெற்ற வரங்களை, முனிவர்களில் சிறந்தவரே, இன்று எனக்குச் சொல்லுங்கள்” என்று கேட்டார். அப்போது, பெரிய ஆத்மாவான ராகவன் கேட்ட இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட கும்பயோனி என்ற தவசு, தவசக்தியில் ஒளிர்ந்தவனாக, ராமரிடம் கூறினார்: “ராமா! அவன் செய்த காரியங்களையும், அவன் பேரொளி, வீரியத்தையும் கேள். அவற்றினால் அவன் பகைவர்களை வீழ்த்தினான், ஆனால் அவற்றினால் அவனை யாரும் வெல்ல முடியவில்லை. இப்போது, ராகவா, நான் உனக்கு ராவணனின் வம்சத்தையும், அவன் பிறப்பையும், அவன் பெற்ற வரத்தையும் சொல்கிறேன். கடந்த காலத்தில், கிருதயுகத்தில், ப்ரஜாபதியின் மகனாகப் பிறந்த, புலஸ்த்யர் என்ற பிரம்மரிஷி இருந்தார்; அவர் பிரம்மதேவரைப் போலவே ஆனவர். அவரது தர்மமும், குணமும் அளவிட முடியாதவை; அவரை ‘பிரஜாபதியின் மகன்’ என்று பெயரால் சொல்வதே போதும். பிரஜாபதியின் மகனாக, அவர் தேவர்களுக்கு மிகவும் பிரியமானவர்; அவருடைய தூய்மையான பண்புகளால், உலகமே மகிழ்ந்தது. அவர், தர்மத்தில் உறுதியுடன், மகா மேரு மலையின் ஓரத்தில் உள்ள த்ருணவிந்த்ய முனிவரின் ஆசிரமத்திற்கு சென்று, அங்கு தலைசிறந்த முனிவராக வாழ்ந்தார். அந்த மகான், தன்னைக் கட்டுப்படுத்தி, வேதபயிற்சியில் ஈடுபட்டு, தவம் செய்தார். ஆனால் அவர் தனது ஆசிரமத்தை அடைந்தபோது, சில கன்னியர்கள் அவரைத் தொந்தரவு செய்யத் தொடங்கினார்கள். அந்த இடத்திற்கு தேவகன்னியர்கள், நாகர்கன்னியர்கள், ராஜரிஷிகளின் மகள்கள், அப்பசரஸ்கள் ஆகியோர் வந்தார்கள். அந்தக் காடு எல்லா காலத்திலும் அழகாக, மகிழ்ச்சியாக இருந்ததால், அந்தக் கன்னியர்கள் எப்போதும் அங்கு வந்து விளையாடினார்கள். அந்த இடத்தின் அழகுக்காகவே, ராமா, புலஸ்த்யர் அங்கு தங்கினார்; அந்தக் குற்றமற்ற கன்னியர்கள் பாடல் பாடி, வாசிப்புப் பொருட்கள் வாசித்து, நடனம் ஆடி, தவத்தில் ஈடுபட்ட முனிவரைத் தொந்தரவு செய்தார்கள். அப்போது, கோபத்துடன், அந்த மகா தவசு: “உங்களில் யார் என் பார்வைக்குள் வருகிறீர்களோ, அவர்கள் கர்ப்பம் தரிப்பீர்கள்” என்று அறிவித்தார். அந்த மகள்கள், அந்த மகானின் வார்த்தையைப் பின்பற்றுவதாக வாக்குறுதி அளித்து, பிராமணனின் சாபத்தைப் பயந்து, அந்த இடத்திற்கு அருகே செல்லவில்லை.