ஒரு காலத்தில், இரண்டு குஷிலவர்கள், தங்கள் இனிய கீதங்களுடன், மனம் கவர்ந்த இசையுடன் பாட ஆரம்பித்தனர். அவர்களது பாடல், மகத்தான தவசாலிகள் மத்தியில் பெருமை பெற்றது. அவர்கள் பாடும் போது, அருகில் இருந்த ஒரு மகிழ்ச்சியான முனிவர், அவர்களுக்கு நீர் கொண்ட பாட்டிலொன்று வழங்கினார். மற்றொரு முனிவர், மகிழ்ச்சியுடன், மரத்தால் செய்யப்பட்ட உடைகள் கொடுத்தார்; மேலும், மற்றொரு முனிவர், கருப்பு மான் தோலொன்று வழங்கினார், மேலும் மற்றொரு முனிவர், புனித நெளியொன்று அளித்தார். அவர்கள் பாடும் போது, இன்னொரு முனிவர், மகிழ்ச்சியுடன், அவர்களுக்கு ஒரு குத்தி வழங்கினான்; மேலும், மற்றொரு முனிவர், மஞ்சள் உடைகள் கொடுத்தார், மேலும் மற்றொரு முனிவர், மரத்தால் செய்யப்பட்ட உடைகள் வழங்கினான். மேலும், மகிழ்ச்சியுடன், ஒருவர் அவர்களுக்கு ஒரு மாடுகளை வழங்கினான்; மற்றொரு முனிவர், அக்கரை மரத்தால் செய்யப்பட்ட குத்தி கொடுத்தார், மேலும் மற்றொரு முனிவர், உடல் மூடிய உடைகள் அளித்தார். ஒருவர், மகிழ்ச்சியுடன், அவர்களுக்கு ஒரு மாட்டுக் கட்டு மற்றும் ஒரு மரக் கயிறு வழங்கினான்; மற்றொரு முனிவர், யாக சாதனங்கள் கொடுத்தார், மேலும் மற்றொரு முனிவர், தீக்கடல்களை வழங்கினான். மேலும், ஒருவர், உடும்பர மரத்தால் செய்யப்பட்ட குத்தி வழங்கினான், அப்போது சில முனிவர்கள் ஆசீர்வாதங்களை வழங்கினர்; மற்றொரு முனிவர், நீண்ட ஆயுளுக்கான வார்த்தைகளை மகிழ்ச்சியுடன் கூறினான். இவ்வாறு, அனைத்து சத்தியமாக பேசும் முனிவர்கள், 'இந்த அற்புதமான கதை, முனிவரால் பிரகடனம் செய்யப்பட்டுள்ளது' என்று கூறி, அவர்களுக்கு பரிசுகளை வழங்கினர். இதுவே கவிஞர்களின் உச்ச அடிப்படை, முறையாக முடிக்கப்பட்டது; இந்த பாடல், அனைத்து பாடல்களிலும் திறமையானவர்களால் பாடப்பட்டது. இது நீண்ட ஆயுளை வழங்குகிறது, சக்தியை உருவாக்குகிறது, மற்றும் அதை கேட்கும் அனைவரையும் மகிழ்விக்கிறது; எங்கு சென்றாலும், அந்த இரண்டு பாடகர்கள் பாடியபோது, அவர்களை புகழ்ந்தனர். பாரதனின் மூத்த சகோதரர், இரு குஷிலவர்களை தெருக்களில் மற்றும் அரச சாலைகளில் பார்த்து, அவர்களை தனது இல்லத்திற்கு அழைத்தார். எதிரி அழிக்கும் ராமன், மரியாதைக்குரியவர்களை மரியாதை செய்து, தங்கத்தின் துருவத்தில் உட்கார்ந்தார்; அந்த ஆண்டவர், அவர்களுக்கு மரியாதை செலுத்தினார். ஆலோசகர்கள் மற்றும் சகோதரர்களால் சூழப்பட்டு, அவர், அழகான உடல் மற்றும் நல்ல நடத்தை கொண்ட இரு சகோதரர்களை பார்த்தார். ராமன், லக்ஷ்மணன், சக்ருத்நா மற்றும் பாரதனிடம் கூறினார்: 'இந்த இருவரின் கதை, தேவன்களுக்கே ஒப்பானவர்களாக, கேட்கப்பட வேண்டும்.' பாடகர்களை, பல்வேறு பொருள் மற்றும் வெளிப்பாட்டில் செழிப்பான கதைச் சொல்ல, அவர் ஊக்குவித்தார்; அவர்கள் மனதின் ஆழத்திலிருந்து, இனிமையாகவும், ஆர்வமுடன் பாடினர். அவர்கள் இசையின் சரியான ஒத்திசைவுடன், பொருத்தமான அர்த்தங்களை தெளிவாகக் கூறினர்; அவர்களது பாடல், ஒவ்வொரு அங்கத்தையும், மனதையும், இதயத்தையும் மகிழ்விக்கிறது, மேலும் அதன் இசை, மக்கள் கூட்டத்திற்குள் பிரகாசமாக shines. இந்த இரண்டு தவசாலிகள், அரச குடும்பத்தின் அடையாளங்களைக் கொண்டவர்கள், சிறந்த பாடகர்களும், தவம் செய்யும் மக்களும் ஆக இருக்கிறார்கள். நான் அவர்களை அற்புதமாகக் கூறுகிறேன். இப்போது, அவர்களது பெரும் செயல்களின் Noble கதை கேளுங்கள். ராமனின் சொற்களால் ஊக்கமூட்டப்பட்டு, இரு குஷிலவர்கள், முறையாகப் பாட ஆரம்பித்தனர். ராமன், கூட்டத்தின் மத்தியில் உட்கார்ந்திருந்தபோது, அவர் கவனமாகக் கேட்டுக்கொண்டிருந்தார். இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தின் புகழ்பெற்ற ஐந்தாவது அத்தியாயத்தை கேளுங்கள், பால காண்டத்தில். ஒரு காலத்தில், இந்த பூமி, போரில் வெற்றியீட்டிய ராஜாக்களுக்கு, பிரஜாபதியால் தொடங்கி, முழுமையாகச் சொந்தமாக இருந்தது. அவர்களில், கடலைக் கிணறும் சாகரன், யோசனைக்குப் பெருமை பெற்ற ஆறு பிள்ளைகள் கொண்டவன். இக்கதை, இக்ஷ்வாகு குலத்தின் மகத்தான ராஜாக்களின் வரலாற்றில் உருவானது, இது ராமாயணமாக அறியப்படுகிறது. இப்போது, நாங்கள் இந்த கதையை, நீதியுடன், ஆசையுடன் மற்றும் செல்வத்துடன், ஆரம்பத்திலிருந்து மீண்டும் கூறப்போகிறோம்; இது பொறாமையின்றி கேட்கப்பட வேண்டும். மனுவால் உருவாக்கப்பட்ட, உலகம் முழுவதும் புகழ்பெற்ற அயோத்தியா என்ற நகரம் இருந்தது. அந்த மகளிர் நகரம், பன்னிரு யோஜனங்கள் நீளமாகவும், மூன்று யோஜனங்கள் அகலமாகவும், நன்கு வகுத்த பிரதான சாலைகளால் சூழப்பட்டிருந்தது. அந்த நகரம், பெரிய அரச சாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, எப்போதும் புதிய மலர்களால் பரந்தது மற்றும் தண்ணீர் ஊற்றியிருந்தது. ராஜா தசரதன், தனது பெரிய மன்னதைக் கூட்டி, அந்த நகரத்தில், தேவன்கள் சுபாவமாக வாழும் போல் வாழ்ந்தான். அது, நன்கு வகுத்த சந்தைகளுடன், கதவுகள் மற்றும் வலையமைப்புகளால் நிரப்பப்பட்டது, அனைத்து வகையான இயந்திரங்கள் மற்றும் ஆயுதங்களால் நிரப்பப்பட்டது, மற்றும் அனைத்து தொழிலாளர்களால் குடியிருப்பதாக இருந்தது. அது, குதிரைகள், யானைகள், மாடு, ஒட்டகங்கள் மற்றும் கழுதைகள் நிறைந்த, ஒவ்வொரு புறமும், போராளிகள் மற்றும் பாடகர்களால் நிரம்பியிருந்தது; அது, உயரமான மாளிகைகள் மற்றும் கம்பிகள் கொண்ட, ஒத்திகை மற்றும் போரின் எஞ்சின்களால் நிரம்பியிருந்தது. அந்த நகரம், நடிகைகள் மற்றும் நடனக் கலைஞர்களால் சூழப்பட்டு, தோட்டங்கள் மற்றும் மாம்பழக்காடுகள் கொண்ட, மற்றும் பெரிய ஷாலா மரங்களால் சூழப்பட்டிருந்தது. அது, ஆழமான மற்றும் காக்கப்பட்ட கிணறுகள் கொண்ட, மற்றவர்களுக்கு அணுகுவதற்கு கடினமாக இருந்தது, மற்றும் குதிரைகள், யானைகள், மாடு, ஒட்டகங்கள், மற்றும் கழுதைகள் நிறைந்திருந்தது. அது, வரி செலுத்தும் சாமானிய ராஜாக்களின் கூட்டங்களால் சூழப்பட்டு, பல நாடுகளிலிருந்து வர்த்தகர்களால் அழகுபடுத்தப்பட்டிருந்தது. அது, முத்துகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மாளிகைகளைப் போல, மலைகளைப் போல பிரகாசிக்க, உயரமான மாளிகைகளால் நிரம்பிய, மற்றும் அமராவதி, இந்திராவின் நகரத்தைப் போல இருந்தது. அது, சதுர வடிவத்தில், நெஞ்சில் நிறைந்த, அனைத்து வகையான ஆபரணங்களால் நிரம்பிய, மற்றும் விண்ணில் உள்ள மாளிகைகள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டது. அது, நிலத்தில் உள்ள காளான்கள், அரிசி மற்றும் கம்பு நிறைந்த, மற்றும் சர்க்கரைக் கம்புகள் மூலம் இனிய நீரால் நிரப்பப்பட்ட, நிலத்தில் வலிமையான மற்றும் நிலையான ஒரு இல்லமாக இருந்தது. அந்த உயர் இல்லம், தாள்கள், மிருதங்கங்கள், வீணைகள் மற்றும் பனவாக்களால், பூமியில் மிகுந்த ஒலியுடன் ஒலிக்கின்றது. அது, சித்தர்கள் தமது தவத்தால் அடைந்த heavenly மாளிகை போல, நன்கு வடிவமைக்கப்பட்ட மற்றும் noble ஆண்களால் நிரம்பியிருந்தது. தூரத்தில் அல்லது அருகில், குறியீடுகளை தவறாமல் அடிக்க, ஒலி மூலம் தாக்குதல் செய்யும் திறமையுடன், மற்றும் திறமையான கைகளுடன், அவர்கள் இருந்தனர். குரங்கில், சிங்கங்கள், புலிகள் மற்றும் காட்டு குரங்குகளை உலுக்கி, கூர்மையான ஆயுதங்களால் மற்றும் கைகளின் வலிமையால், அவர்கள் போராடினர். இப்படி, தசரதன், ஆயுதங்களால் நிரம்பிய அந்த நகரத்தை நிரப்பினான்.