போரில் காந்தர்வர்கள், முனிவர்கள், தேவர்கள் ஆகியோருக்கும் பயத்தை ஏற்படுத்தியவர், இப்போது போர்க்களத்தில் படுத்திருக்கிறார். அசுரர்கள், தேவர்கள், பாம்புகள் என எவரிடமும் பயம் அறியாதவருக்கு, இப்போது ஒரு மனிதனிடமிருந்து வந்த பயம் இதுவே. தேவர்களும், தலைசிறந்த அசுரர்களும், ராக்ஷஸர்களும் வெல்ல முடியாதவரை, ஒரு மனிதன், சாதாரண காலாலோடர் போரில் வீழ்த்திவிட்டான். தேவர்கள், யக்ஷர்கள், அசுரர்கள் கூட கொல்ல முடியாதவரை, விதியின் விளைவாக, ஒரு மனிதன் கொன்றுவிட்டான். இவ்வாறு பேசிக்கொண்ட அந்த துயரத்தில் மூழ்கிய பெண்கள், அவருக்காக அழுதார்கள்; துக்கத்தில் ஆழ்ந்து மீண்டும் மீண்டும் கதறினார்கள். நண்பர்கள் எப்போதும் நல்ல அறிவுரைகள் கூறினாலும், அவற்றைக் கேட்காமல், சீதையை இங்கு கொண்டு வந்ததே அவருடைய இறப்புக்குக் காரணமாகி, ராக்ஷஸர்கள் அழிந்துவிட்டார்கள்; நாங்களும், அவரும் இப்போது வீழ்ந்துவிட்டோம். மிகவும் நேசித்த தம்பி விபீஷணன் நல்ல வழி சொன்னபோதும், தவறான எண்ணத்தால் அவரை கடுமையானவரென எண்ணி, தன்ன destruction னையே விரும்பினீர். சீதையை, ஜனகரின் மகளாகியவளைக், இராமனிடம் திருப்பிக் கொடுத்திருந்தால், இந்த பயங்கரமான, மூலத்தையே அழிக்கும் பேராபத்து நம்மை வந்திருக்காது. உங்கள் தம்பி மகிழ்ந்திருப்பார்; இராமன் நட்பாகி இருப்பார்; நாங்கள் விதவைகளாகி இருக்க மாட்டோம்; நம் ஆசைகள் நிறைவேறியிருக்கும்; எதிரிகளும் இல்லை. ஆனால், சீதையை வலுக்கட்டாயமாக வைத்ததினால், ராக்ஷஸர்கள், நாங்கள், நீங்கள்—மூவரும் சமமாக அழிந்துவிட்டோம். இப்போது, உங்களுக்குத் துன்பமும் ஆசையும் எதுவும் இல்லை, ராக்ஷஸர்களில் தலைசிறந்தவரே; விதியே எல்லாவற்றையும் நடத்துகிறது—அழிவதெல்லாம் விதியாலேயே அழிகிறது. வானரர்களும் ராக்ஷஸர்களும் போரில் அழிந்ததும், உங்களுடைய அழிவும், வலிமைமிக்கவரே, விதியின் செயலால் வந்ததே. செல்வம், ஆசை, வீரம், ஆணை—இவற்றால் உலகில் ஒரு முறை தொடங்கிய விதியின் பாதையை மாற்ற முடியாது. இவ்வாறு, அந்த ராக்ஷஸரின் மனைவிகள் துயரத்தால் துயருற்று, கண்ணீர் மல்கி, துக்கத்தில் அழுதார்கள், துன்பத்தில் தவிக்கும் ஆந்தைகளைப் போல. இப்போது, புகழ்பெற்ற வால்மீகி இராமாயணத்தின் யுத்த காண்டத்தில் நூற்றொன்றாம் சர்கம் தொடங்குகிறது. அப்போது, அந்த ராக்ஷஸ பெண்கள் துயரத்துடன் அழுதபோது, முதிய, மிகவும் நேசிக்கப்பட்ட மனைவி, துக்கத்தில் மூழ்கி, கணவரை பார்த்தார். ராமனால் கொல்லப்பட்ட தசமுகனை பார்த்த மண்டோதரி, துன்பத்தில் ஆழ்ந்து, கணவருக்காக அங்கே அழுதார். “வலிமைமிக்கவரே, இந்திரனே கூட உங்களிடம் கோபமாக நிற்பதற்கே நடுங்குவார்; நீங்கள் வைஸ்ரவணனின் சகோதரர். உங்கள் கோபத்தால், பெரிய முனிவர்களும், புகழ்பெற்ற காந்தர்வர்களும், விண்ணவரும் எல்லோரும் திசைகளில் ஓடி ஒளிந்தனர். ஆனாலும், ஒரு மனிதனாகிய ராமனால் போரில் தோற்கடிக்கப்பட்டுள்ளீர்கள்—இது உங்களுக்குக் கேட்பதற்கே வெட்கமாக இருக்க வேண்டாமா, ராக்ஷஸரின் அரசே? மூன்று உலகங்களையும் வென்று, பேரொளி, வலிமை பெற்றவராக இருந்த நீங்கள், வெல்ல முடியாதவராக இருந்தும், காட்டில் வாழும் மனிதனால் கொல்லப்பட்டுள்ளீர்கள். மனிதர்களுக்கு எட்டாத இடங்களிலும் சென்று, விருப்பமான வடிவங்களை எடுத்துக்கொள்ளும் உங்களை, ராமனால் போரில் அழிவது நினைக்கவே முடியாதது. இது ராமனின் செயல் என்று எனக்கே நம்பிக்கை இல்லை; அவர் பல தரப்பிலும் சூழப்பட்டிருந்தபோதும், உங்களை இராணுவத்துக்குள் வீழ்த்த முடிந்தது எப்படி? அல்லது, ராமனின் வடிவத்தில் மரணதேவதே வந்திருக்கலாமோ, உங்களை அழிக்க முடியாத மாயையை ஏற்படுத்தி? அல்லது, வாசவனால் நீங்கள் வெல்லப்பட்டிருக்கலாமா? ஆனால், போரில் உங்களை பார்ப்பதற்கே வாசவனுக்கு வலிமை எங்கே? இந்த ராக்ஷஸர்களுக்கு எதிரியான, பேராற்றல் கொண்ட, வலிமைமிக்கவர், நிச்சயமாக ஒரு மகா யோகி, பரம் ஆத்மா, என்றும் நிலைத்திருப்பவர். ஆரம்பமும் நடுவும் முடிவும் இல்லாதவர், எல்லா பெரியவர்களிலும் உயர்ந்தவர், இருளுக்கு அப்பாற்பட்டவர், படைப்பாளர், சங்கு, சக்கரம், கேதை ஏந்தியவர். ஸ்ரீவத்ஸம் மார்பில் திகழும், என்றும் வளமிக்க, வெல்ல முடியாத, நிலையான, வீரியமிக்க விஷ்ணு, மனித வடிவம் எடுத்துள்ளார். அனைத்து தேவர்களும் வானர வடிவம் எடுத்துத் தம் அருகில் நிற்க, உலகங்களின் எல்லா நன்மைக்கும் ஆசைப்படும் அந்தப் பிரபுவே, இந்த உலகங்களை காப்பாற்ற வந்துள்ளார். அவர், புலன்களை வென்றவர்; ஆனால் நீங்கள் மூன்று உலகங்களையும் வென்று, பல ராக்ஷஸர்களால் சூழப்பட்டபோது, தேவர்களின் பகைவராகிய இராமனிடம் எதிர்கொண்டீர்கள். ஆனால், நினைவில் கொண்டால் பகைமை புலன்களால் வெல்லப்படுகிறது போல, நீங்கள் பல ராக்ஷஸர்களால் சூழப்பட்ட ஜனஸ்தானத்தில், புலன்களால் வெல்லப்பட்டீர்கள். உங்கள் சகோதரர் கரன் கொல்லப்பட்டபோது, இராமன் சாதாரண மனிதன் இல்லை என்பதை உணர வேண்டும்; அனுமன் லங்கையில் நுழைந்தபோது—அது தேவர்களுக்கே கடினமான காரியம்—உடனே நாங்கள் துயரமடைந்தோம்; அப்போது நானே, 'ராகவனுடன் பகை நடக்க வேண்டாம்' என்று சொன்னேன். நான் இப்படிச் சொன்னபோதும், நீங்கள் கேட்கவில்லை; இப்போது இந்த பேராபத்து உங்களை வந்தடைந்துள்ளது. ராக்ஷஸர்களில் தலைசிறந்தவரே, திடீரென சீதையை விரும்பினீர்கள். உங்கள் செல்வம், உடல், உறவுகள்—all அழிவதற்காக, அருந்ததியும் ரோகிணியும் விட சிறந்தவளாகிய அவளை விரும்பினீர்கள், அறிவில்லாதவரே. புனிதமான சீதையை அபகரித்ததால், நீங்கள் தவறாக நடந்துள்ளீர்கள்; பெண்களில் பூமி போன்றவளும், அதிஷ்டங்களில் அதிஷ்டமானவளும், கணவருக்குப் பக்தியுள்ளவளும் அவளே. சீதையை, அனைத்து அங்கங்களும் குறையில்லாதவளாக, மங்கலகரமானவளாக, காட்டில் தனியாக, துன்பப்பட்டவளாக, ஏமாற்றி கொண்டு வந்ததினால், நீங்கள் உங்களைத் தானே களங்கப்படுத்திக்கொண்டீர்கள். மைத்திலியுடன் சங்கமிக்க வேண்டும் என்ற ஆசை நிறைவேறாததால், அந்த தபசுவின் சக்தியால், நீங்கள் எரிந்துவிட்டீர்கள், அரசே. அந்த மெலிந்த இடுப்பையுடையவளை அபகரித்தபோது உடனே எரியாமல் இருந்தது, இந்திரன், அக்னி முதலிய எல்லா தேவர்களும் உங்களைப் பயந்து இருந்ததால்தான். நிச்சயமாக, பாவகரமான செயல்களுக்கு பழி கிடைக்கும்; காலம் வந்தால், அதைச் செய்தவன் அந்த பழியை அனுபவிக்க வேண்டியதுதான்—இதில் சந்தேகமே இல்லை.