ஒரு காலத்தில், இரண்டு அரசருக்கேற்பட்ட மகன்கள், அனைத்து உயர்ந்த மற்றும் நீதிமான்களால் நிறைந்த கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டு, முழுமையாகவும் குற்றமில்லாமலும் பாடினர். அந்த இருவரும், தெய்வீகமான அறிவுடன், முனிவர்கள், பிறந்தவர்களும், நல்லவர்களும் கூடும் கூட்டங்களில், முழு கவனத்துடன் பாடினர். அவர்கள், மகத்தான ஆன்மா கொண்ட, எல்லா நலமான அடையாளங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்கள், ஒருநாள், தூய மனதுள்ள முனிவர்களின் கூட்டத்தில், நின்று அந்த கவிதையை பாடினர். அவர்களின் பாடலை கேட்ட அந்த முனிவர்கள், கண்ணீரால் நிரம்பிய கண்களுடன் 'அற்புதம்! அற்புதம்!' என்று exclaimed செய்தனர், அவர்கள் அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன் பூரிக்கப்பட்டனர். அந்த இரு குஷிலவ பாடகர்களை, 'இந்த பாடலின் இனிமை, குறிப்பாக இந்த வரிகளின் இனிமை!' என்ற praising செய்து, அவர்கள் மீது பாராட்டுக்களை அள்ளினர். இந்த நிகழ்வுகள் முந்தைய காலத்தில் நடந்த போதிலும், அது ஒரு கணத்தில் நிகழ்ந்தது போலவே தோன்றியது. அந்த இருவரும், வெறுமனே இனிமையாக பாடினர், அவர்கள் பாடலின் கதை மற்றும் பொருள்களை முழுமையாக வெளிப்படுத்தினர். அவர்கள் இனிமையுடன், ஆர்வத்துடன், மற்றும் இசையின் அழகுடன் பாடினர்; இதனால், அவர்கள் மகத்தான தவம் செய்த முனிவர்களால் பாராட்டப்பட்டனர். அந்த இருவரின் பாடல் மேலும் இனிமையாகவும், அற்புதமாகவும் இருக்கும்போது, அருகிலிருந்த ஒரு மகிழ்ச்சியான முனிவர், அவர்களுக்கு ஒரு நீர் கிண்ணம் வழங்கினார். மற்றொரு புகழ்மிக்க முனிவர், அவர்களுக்கு கோடுகளை வழங்கினார்; மேலும் மற்றொரு முனிவர், கரும்புள்ள நாட்டு ஆட்டுக்குட்டி, மேலும் இன்னொரு முனிவர், புனித நூல்களை வழங்கினார். இன்னும் பல முனிவர்கள், அவர்களுக்கு பலவகையான பரிசுகளை வழங்கினர்; ஒரு முனிவர், மகிழ்ச்சியுடன், அவர்களுக்கு ஒரு மாடல் முடி மற்றும் ஒரு மரம் கயிற்று வழங்கினார். மற்றொரு முனிவர், யாக பூஜைகள் செய்யும் சாதனங்கள், மேலும் மற்றொரு முனிவர், எரிவினைத் தொகுப்பை வழங்கினார். அந்த முனிவர்கள் அனைத்தும், 'இந்த அற்புதமான கதை முனிவரால் பிரகடனம் செய்யப்பட்டிருக்கிறது' என்று கூறி, பரிசுகளை வழங்கினர். இந்த பாடல், கவிஞர்களின் உயர்ந்த அடிப்படையானது, முறையாக நிறைவேற்றப்பட்டது; இது, அனைவருக்கும் நீண்ட ஆயுளை தரும், சக்தியை உருவாக்கும், மற்றும் இதனை கேட்கும் அனைவரையும் மகிழ்ச்சியூட்டும் பாடல் ஆகும். எங்கு சென்றாலும், அந்த இரண்டு பாடகர்களும், அவர்கள் பாடும் போது பாராட்டப்படுபவர்கள் ஆக இருந்தனர். பரதனின் மூத்த சகோதரர், இரு குஷிலவங்களை தெருவில் மற்றும் அரசின் பாதையில் கண்டார், பின்னர் அவர்களை தனது வீட்டிற்கு அழைத்து வந்தார். ராமன், எதிரிகளை அழிக்கும் வீரர், அந்த இரண்டு பாடகர்களை மதித்து, தெய்வீகமான தங்க சிங்காசனத்தில் அமர்ந்து அவர்களுக்கு மரியாதை செலுத்தினார். ஆலோசகர்கள் மற்றும் சகோதரர்களால் சூழப்பட்டு, அவர் அந்த இரண்டு சகோதரர்களை, அழகான வடிவம் மற்றும் நல்ல நடத்தை கொண்டவர்கள் என்று பார்த்தார். ராமன், லட்ச்மணன், சக்ருக்னன் மற்றும் பரதனுக்கு, 'இந்த இரண்டு தெய்வீகமாக ஒளிரும் கதையை கேட்க வேண்டும்' என்றார். அவர், பாடகர்களை, பல்வேறு பொருள்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளை கொண்ட கதையைச் சொல்ல ஊக்கம் அளித்தார்; அவர்கள், இனிமையாகவும் ஆர்வத்துடன், தங்கள் இதயத்திலிருந்து எழுந்த குரல்களுடன் பாடினர். அவர்கள், இசை மற்றும் தாளத்தின் முழுமையான ஒத்திசைவுடன் பாடினர்; அவர்களின் பாடல் ஒவ்வொரு உறுப்பும், மனமும், இதயமும் மகிழ்ச்சியூட்டியது, மற்றும் அதன் இசை, மக்கள் கூட்டத்தில் கீதமாக ஒளிந்தது. இந்த இரண்டு தவசாலிகள், அரச குடும்பத்தின் அடையாளங்களைப் பெற்றவர்கள், சிறந்த பாடகர்களாகவும், தவம் செய்தவர்களாகவும் உள்ளனர். அவர்கள் எனக்கு கூட அற்புதமாகக் கூறப்படுகிறார்கள். இப்போது, அவர்களின் வீரமிக்க செயல்களைப் பற்றிய உயர்ந்த கதை கேளுங்கள். ராமனின் வார்த்தைகளை அடுத்து, அந்த இரண்டு பாடகர்கள், முறையான முறையில் பாட ஆரம்பித்தனர். ராமன், கூட்டத்தில் அமர்ந்திருந்த போது, கருத்தில் உள்ளதை கேட்கும் ஆசையில் மூழ்கி விட்டார். இப்போது, மகிமையான வால்மீகி ராமாயணத்தின் ஐந்தாவது அதிகாரத்தை கேளுங்கள், பால காண்டத்தில். முந்தைய காலங்களில், இந்த பூமி முழுவதும் போரில் வெற்றிபெற்ற ராஜாக்களுக்கு சொந்தமாக இருந்தது, அதில் பிரஜாபதியுடன் தொடங்கி. அவர்களில், சாகரன் என்ற பெயருடையவர், கடலை தோண்டினார்; அவரைச் சுற்றி அறுபத்து ஆயிரம் மகன்கள் இருந்தனர். இக்கதை, இக்ஷ்வாகு குலத்தின் மகத்தான ராஜாக்களின் வரிசையில் தோன்றியது, இது ராமாயணமாக அறியப்படுகிறது. இப்போது, நாங்கள் இந்த முழு கதையை ஆரம்பத்திலிருந்து, நீதியுடன், ஆசை மற்றும் செல்வத்துடன், கேட்க வேண்டும்; இது பொறாமை இல்லாமல் கேட்கப்பட வேண்டும். ஒரு அழகான நகரமாகிய ஆயோத்தியா, உலகம் முழுவதும் புகழ்பெற்றது, மனிதர்களின் ஆண்டவரான மனுவால் கட்டப்பட்டது. அந்த மாபெரும் மற்றும் அழகான நகரம், பன்னிரு யோஜனங்கள் நீளமுடையதாகவும், மூன்று யோஜனங்கள் அகலமுடையதாகவும் இருந்தது; இதன் பிரதான சாலைகள் நன்கு பிரிக்கப்பட்டிருந்தன. அது, பெரிய ராஜவழி, நன்கு அமைக்கப்பட்ட, எப்போதும் புதிதாக பூக்கப்பட்ட பூக்களை தூவிய மற்றும் நீரால் தெளிக்கபட்டதாக அலங்கரிக்கப்பட்டது. மகத்தான ராஜா தசரதன், தனது மாபெரும் நிலத்தை விரிவாக்குபவர், அந்த நகரத்தில் வாழ்ந்தார், தேவன்கள் வதிவிக்கும் வானத்தில் வாழும் போல். அது, நன்கு பிரிக்கப்பட்ட கதவுகள் மற்றும் வளைவுகள், நன்கு பிரிக்கப்பட்ட சந்தைகள், அனைத்து வகையான இயந்திரங்கள் மற்றும் ஆயுதங்கள் நிறைந்த, மற்றும் அனைத்து கைவினைஞர்களால் குடியிருப்பதாக இருந்தது. அது, சக்கரவர்த்திகள் மற்றும் பாடகர்களால் நிரம்பிய, ஒப்பில்லாத மகிமையுடன், உயரமான மாளிகைகள் மற்றும் கொடியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, மற்றும் போருக்கான ஆயுதங்களால் மூடியிருந்தது. இந்த நகரம், நடனக்காரிகள் மற்றும் நடனக்காரிகள் குழுக்களால் நன்கு சூழப்பட்டு, தோட்டங்கள் மற்றும் மாம்பழக் காய்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பெரிய சாலா மரங்களால் சுற்றி இருந்தது. அது, ஆழமான மற்றும் காக்கப்பட்ட கிணறுகளால் சூழப்பட்டு, மற்றவர்கள் அணுகுவதற்கு கடினமாகவும், குதிரைகள், யானைகள், மாடுகள், ஒட்டகங்கள், மற்றும் கழுதைகள் நிறைந்ததாக இருந்தது. அது, வருமானம் செலுத்தும் சுதந்திர ராஜாக்களின் கூட்டங்களால் சூழப்பட்டு, பல நாடுகளிலிருந்து வர்த்தகர்களால் அழகுபடுத்தப்பட்டது. அது, வைரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மாளிகைகள் போல, மலைகளைப் போல ஒளிந்தது, மற்றும் உயரமான மாளிகைகள் கொண்டது, இந்த நகரம், இந்தந்திரனின் அமராவதி போல இருந்தது.