அதிக பலத்தையும் ஒளிரும் வில்லையும் உடைய ராமனது அம்புகளின் கனமழை ராவணனை முற்றிலும் ஆட்கொண்டது. அப்போது, பலம் மிக்க ராவணன் அச்சத்தால் ஓடினான்; அது வெள்ளமடித்த மேகத்தை, வலிய காற்று பிய்த்துப் பறக்கச் செய்வதைப்போல் இருந்தது. இப்போது, புகழ்பெற்ற வால்மீகி ராமாயணத்தில், யுத்த காண்டத்தின் நூற்றொன்று ஆம் சர்கம் ஆரம்பிக்கிறது. போர்க்களத்தில், ராவணனின் சக்திவாய்ந்த வேலால் தாக்கப்பட்டு, இரத்தம் பெருகும் நதிபோல் உடலில் வழிந்துகொண்டிருக்கும் வீரனாகிய லக்ஷ்மணனை ராமன் கண்டான். அக்கணத்தில், கொடிய ராவணனுடன் கடுமையாகப் போராடிக்கொண்டிருந்த ராமன், அம்புகளை மழைப்போல் விடுவித்தபடியே, சுஷேணனை நோக்கி உரைத்தான்: ‘‘இவனே என் தம்பி லக்ஷ்மணன். ராவணனது வலிமையால் தரையில் விழுந்து, பாம்பு போல் வலியில் வாடுகிறான்; இதைக் கண்டால் எனக்கு உள்ளுக்குள் பேருந்துயரம் ஏற்படுகிறது. இவன், எனக்கு உயிரைவிடவும் பிரியமானவன். இப்படி இரத்தத்தில் நனைந்திருக்கும்போது, என் மனம் கலங்கிய நிலையில் நான் எப்படி போராட முடியும்? என்னிடம் எந்தப் பலமும் இல்லை. போரில் புகழ்பெற்ற வீரன், சுபசமுத்திரங்களுடன் பிறந்த என் சகோதரன், இப்போது உயிர் நீங்கிவிட்டால், எனக்கு வாழ்வும் சந்தோஷமும் என்ன பயன்? என் வீரமும் வெட்கப்பட்டது போல் உணர்கிறேன்; என் வில் கையிலிருந்து வழிகிறது; என் அம்புகள் சோர்ந்துவிடுகின்றன; என் பார்வை கண்ணீர் காரணமாக மங்குகிறது. என் உடல்கள் கனத்துப் போய்க் கனவிலிருப்பதுபோல் உணர்கிறேன்; உள்ளுக்குள் பேருந்துயரம் அதிகரிக்கிறது; மரணத்தையே விரும்பும் மனநிலை வருகிறது. கொடிய ராவணனால் என் தம்பி தாக்கப்பட்டு, உயிர் உறுப்புகளில் பெரும் காயங்களுடன் வலியால் வாடும் அவனைப் பார்த்து, என் உயிர் தான் அவன் என்று எண்ணும் ராகவனின் உள்ளம் பேருந்துயரத்தால் ஆட்கொள்ளப்பட்டது; அவன் துக்கத்தில் முழுகினான். மிகுந்த துக்கத்தில் மூழ்கி, அறிவு கலங்கிய நிலையில், போர்க்களத்தில் தூசில் விழுந்து கிடக்கும் லக்ஷ்மணனைப் பார்த்து, ராமன் அழுதான். ‘‘வெற்றி கூட எனக்கு சந்தோஷம் தரவில்லை, வீரனே! கண்கள் பார்க்காத நிலவு சந்தோஷம் தராததுபோல். எனக்கு போரும் வேண்டாம், வாழ்வும் வேண்டாம். போர்க்களத்தின் நடுவே லக்ஷ்மணன் உயிரிழந்திருக்கையில், போராடுவதற்கு என்ன அர்த்தம்? எனக்காக வனவாசம் வந்த அந்த மகானைப் போல, இப்போது அவன் சென்ற பாதையில் நான் யமலோகத்திற்குப் பின்தொடர வேண்டும். என்றும் எனக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டு, என் உறவினராக இருந்த அவன், ராட்சஸர்களின் மோசமான போரால் இவ்விதம் ஆனான். உலகில் எங்கும் மனைவிகள் இருக்கலாம், உறவினரும் இருக்கலாம்; ஆனால், ஒரே தாயில் பிறந்த சகோதரரை ஏதும் காண முடியாது. அசைக்க முடியாத லக்ஷ்மணன் இல்லாமல் எனக்கு ராஜ்யம் என்ன பயன்? லக்ஷ்மணனை உயிரோடு நேசிக்கும் சுமித்ரையை நான் எப்படி எதிர்கொண்டு பேசுவேன்? சுமித்ரையின் குற்றச்சாட்டை நான் தாங்க முடியாது; கவுசல்யாவிடம், என் தாயாகிய கைகேயிடம் என்ன சொல்வேன்? பரதனிடம், வலிமைமிக்க சத்ருக்னனிடம் என்ன விளக்கமளிப்பேன்? அவனைப்போல நான் கூட வந்தேன்; அவனை இழந்து நான் எப்படி திரும்பிப் போவேன்? என் உறவினர்கள் குற்றம் கூறுவதைவிட, இங்கேயே மரணம் நன்று. முன்பொரு பிறவியில் நான் செய்த பாவம் எது? என் தர்மமான தம்பி, என் கண்முன்னே உயிரிழக்க வேண்டியதா? ஐயோ! தம்பியே, சிறந்த வீரனே, இளையோருக்குள் முதல்வனே, பிரபுவே! நீ என்னை விட்டுப் போய், ஒற்றை யாக அடுத்த உலகிற்குச் செல்கிறாய்? தம்பி, நான் அழுகிறேன்; ஏன் பதில் பேசவில்லை? எழுந்திரு, என்னைப் பார்—நீ ஏன் இப்படி கிடக்கிறாய்? மலையிலும் காட்டிலும் சஞ்சரிக்கிற இந்த நான், துக்கத்தில் மூழ்கி, சோர்ந்து கிடக்கிறேன்; என்னைப் பார்வையால் நோக்கு. வலிமைமிக்கவனே, இந்தப் பெரும் துக்கத்தில் ஆறுதல் கூற யார் இருக்கிறார்?’’ என்று ராமன் துயரத்தால் கட்டுப்பாடு இழந்து உரைத்தான். அப்போது, சுஷேணன் அருகில் வந்து, ராமனை ஆறுதல் கூறி, உயர்ந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னான்: ‘‘மனிதர்களில் சிறந்தவரே, இந்தக் கவலையையும், துக்கத்தையும் கைவிடு; போர்க்களத்தில் அம்புகள் போல் இந்த எண்ணங்கள் துக்கத்தை வளர்க்கும். லக்ஷ்மணன் உயிரிழக்கவில்லை. அவன் முகம் விகாரப்படவில்லை; கறுப்பாகவும் மாறவில்லை; பாரும், அவன் முகம் பிரகாசமாகவும் அமைதியாகவும் உள்ளது. அவன் கரங்கள் தாமரை இதழின் உள்ள்பகுதி போல் சிவப்பாக இருக்கின்றன; கண்கள் தெளிவாக இருக்கின்றன. உயிர் நீங்கியவர்களுக்கு இந்த வடிவம் காணப்படுவதில்லை, மனிதர்களின் அரசனே! இவ்விதம் தளர்ந்து தரையில் படுத்திருப்பது, தூக்கத்தில் இருப்பவர்களுக்கு ஏற்படும் அறிகுறி; உயிர் இருக்கிறது, வீரனே, ஆதலால் துக்கப்படாதே. அவன் இதயம் இன்னும் அசைந்து, மீண்டும் மீண்டும் சுவாசிக்கிறது. இவ்வாறு கூறிய சுஷேணன், ராகவனிடம் மேலும் சொன்னான்: அருகில் நின்ற ஹனுமானை நோக்கி, ‘‘மென்மையானவனே, இங்கிருந்து விரைவாக மகோதய மலையிலிருந்து செல். ஜாம்பவான் முன்பு சொன்னபடி, அந்த மலையின் தெற்கே உள்கின்ற பெரிய மூலிகையை இங்கு கொண்டு வா. விஶல்யகரணி, சாவர்ண்யகரணி, சஞ்சீவகரணி, சந்தானி எனும் பெரிய மூலிகைகளை கொண்டு வா, வீரனே! இந்த வீர லக்ஷ்மணனின் உயிர் திரும்பவும் எழுவதற்காக அவற்றை கொண்டு வா’’ என்று கூறினான். இவ்வாறு கேட்ட ஹனுமான், அந்த மூலிகை மலையை நோக்கிச் சென்றான்; ஆனாலும், பிரபாவானவன் அந்தப் பெரிய மூலிகைகளை அடையாளம் காண முடியவில்லை. அப்போது, அனிலபுத்திரனாகிய ஹனுமானின் உள்ளத்தில் ஒரு சிந்தனை எழுந்தது: ‘‘இந்த மலையின் உச்சியில் பயனுள்ள மூலிகை உள்ளது என்று சுஷேணன் சொன்னார்; எனவே, இந்த உச்சியை நானே எடுத்துச் செல்கிறேன். விஷல்யகரணியை எடுத்து வராமல் போனால், தாமதத்தால் பெரிய ஆபத்து ஏற்படும்; பேருந்துயர் உண்டாகும். எனவே, இந்த மலையின் உச்சியை நான் எடுத்துச் செல்கிறேன்’’ என்று எண்ணினான். இவ்வாறு தீர்மானித்த ஹனுமான், மிகுந்த பலத்துடன் விரைவாக அங்கு சென்று, அந்த மலையின் உச்சியை மூன்று முறை அசைத்தான். பலம் மிக்க அவன், மலர்ந்த பலவகை மரக்கூட்டங்களை வேரோடு பிடுங்கி, அந்த உச்சியை இரு கரங்களால் எடுத்துத் தூக்கினான்.