இவ்வாறு அந்தக் கொடூரமான யுத்தத்தில் நிகழ்ந்ததைப் பார்த்தும் கேட்டும், உயிர் பிழைத்திருந்த இராக்கஷர்கள் தங்களது பெண்களுடன் கூடி, மிகுந்த கலக்கம் மற்றும் கவலையில் மூழ்கினர். கணவர்களை இழந்தவர்கள், பிள்ளைகளை இழந்தவர்கள், உறவினர்களை இழந்தவர்கள்—அந்த இராக்கஷி பெண்கள் தங்கள் துயரத்தில் ஒன்றாக சேர்ந்து, ஆழ்ந்த வேதனையுடன் அழுதார்கள். அவர்களில் சிலர், “அந்த வயதான, பயங்கரமான, உழைந்த வயிற்றுடைய சூர்ப்பணகா காட்டில் இராமனை எப்படி நேரில் பார்த்தாள்? அவர் காமதேவன் போன்று அழகாகத் தோன்றினார்,” என வியப்புடன் பேசினர். உலகில் பழி பெற்ற, அழகு இழந்த, வெட்கமற்ற அந்த பெண், எல்லா உயிர்களுக்கும் நன்மை தரும், மென்மையான, வலிமை மிகுந்த இராமனைப் பார்த்ததும், அவளுக்குள் ஒரு ஆசை எழுந்தது. “அந்த முகம்கூடக் கேவலமான, நல்லொழுக்கமற்ற இராக்கஷி, எவ்வாறு அந்த அழகும், தர்மமும், சக்தியுமுள்ள இராமனை விரும்பினாள்?” என்று அவளது செயல்கள் அனைவராலும் கேலி செய்யப்பட்டன. அவள் தன் துரதிருஷ்டவசத்தால், சுருங்கிய தோல், வெள்ளை முடி கொண்டவளாக, எல்லோரும் குறை கூறும் செயலைச் செய்தாள். அவள் காரணமாக, இராமனுடைய கோபம் தூண்டப்பட்டது; அதன் விளைவாக, தூஷணன், கரன் ஆகிய இராக்கஷர்கள் அழிக்கப்பட்டனர். இதனாலேயே ராவணனுக்கு இராமனுடன் பெரிய பகை உருவானது; சீதையை அபகரித்ததும், அந்த பத்து தலையுள்ள ராவணனுக்காக மரணத்தை அழைத்தது. ஆனால், பத்து தலையுள்ளவன் ஜனகரின் மகள் சீதையைப் பெறவில்லை; அதற்கு பதிலாக, இராமனுடன் முடிவில்லாத, சக்திவாய்ந்த பகை உருவானது. வைதேஹியை விரும்பிய வீராதன் ஒருவனே இராமனால் கொல்லப்பட்டதை பார்த்தும், அது போதுமான எச்சரிக்கையாக இருந்திருக்க வேண்டும். ஜனஸ்தானத்தில், தீ மூக்கில் எரியும் நகங்களைப் போலவே, பதினான்கு ஆயிரம் கொடுமை செய்த இராக்கஷர்கள் இராமனின் அம்புகளால் அழிக்கப்பட்டனர். கரன், தூஷணன், திரிசிரஸ் ஆகியோரும் சூரியனைப்போல் பிரகாசிக்கும் அம்புகளால் யுத்தத்தில் வீழ்ந்தனர்—அதை பார்த்தும் போதும். ஒரு யோஜனை நீளமுள்ள கரங்களை உடைய கபந்தன், இரத்தம் பருகுபவன், கோபத்தில் கத்திக்கொண்டிருந்தும், இராமனால் அழிக்கப்பட்டான்—அதுவும் போதுமான எச்சரிக்கை. ஆயிரம் கண்கள் உடைய இந்திரனின் மகன் வாலியைக் கூட இராமன் கொன்றான்—அது போதும். ருஷ்யமூகத்தில் தங்கியிருந்த போது, சோகத்தில் தளர்ந்த சுக்ரீவன், மீண்டும் தன் ராஜ்யத்தைப் பெற்றான்—அதுவும் போதும். குபேரனின் இளைய சகோதரன் விபீஷணன் சொன்ன நீதியுள்ள, அனைவருக்கும் நன்மை தரும் வார்த்தைகளை, ராவணன் தன் மயக்கத்தில் ஏற்கவில்லை. விபீஷணனின் அறிவுரையை ராவணன் ஏற்றிருந்தால், இந்த இலங்கை இன்று அழிவும் துயரமும் நிறைந்த சிதைக்கழியாக மாறியிருக்காது. மிகப் பெரும் கும்பகர்ணன் இராமனால் வீழ்ந்ததும், கொடுமை மிகுந்த அதிகாயன் லக்ஷ்மணனால் அழிக்கப்பட்டதும் கேட்டும், ராவணன் தன் செல்லப் புதல்வன் இந்திரஜித் கூட இழக்கப்பட்டதை உணரவில்லை. “என் மகன், என் சகோதரன், என் கணவர் யுத்தத்தில் வீழ்ந்தார்” என்ற துயரக் கூக்குரல்கள் ஒவ்வொரு இராக்கஷி வீடுகளிலும் கேட்கப்பட்டது. இங்கு ஆயிரக்கணக்கான ரதங்கள், குதிரைகள், யானைகள் அழிக்கப்பட்டுள்ளன; வீர இராமன் காலடிப் படைகளையும் யுத்தத்தில் அழித்துவிட்டான். “இங்கே நம்மை யார் கொல்லுகிறார்கள்? அது ருத்ரனோ, விஷ்ணுவோ, நூறு யாகங்கள் செய்த இந்திரனோ, சாகாவேதனோ? இல்லை, இராமனின் உருவில் யாரோ நம்மை அழிக்கின்றனர்,” என்று இராக்கஷிகள் புலம்பினர். இராமனால் நம்முடைய வீரர்கள் எல்லோரும் வீழ்ந்ததால், வாழ்வில் நம்பிக்கை இல்லை; எங்கு பார்த்தாலும் பயம் மட்டுமே, பாதுகாப்பும் இன்றி, துயரத்தில் அழுகின்றோம். பெரிய வரங்களைப் பெற்ற வீர ராவணன், இராமனிடமிருந்து எழுந்துள்ள இந்த பயங்கரமான அபாயத்தை உணரவில்லை. இராமனால் யுத்தத்தில் தாக்கப்பட்டவரை, தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், பிசாசுகள், இராக்கஷர்கள் யாராலும் காப்பாற்ற முடியாது. ஒவ்வொரு யுத்தத்திலும் ராவணனுக்கு எதிரான அபசூன்யங்கள் தென்படுகின்றன; மக்கள், “இராமன் தான் ராவணனை அழிப்பான்,” என்று கூறுகின்றனர். பிரம்மன் மகிழ்ந்து, தேவர்கள், தானவர்கள், இராக்கஷர்களுடன், ராவணனுக்கு அஞ்சாதிருப்பதற்கான வரம் வழங்கினார்—ஆனால் மனிதர்களிடமிருந்து கேட்கவில்லை. “அதனால், இந்த அபாயம் மனிதனிடமிருந்து வந்தது என்பது உறுதி; இது இராக்கஷர்களுக்கும் ராவணனுக்கும் இறுதி அழிவைத் தரும்,” என்று அவர்கள் எண்ணினர். ராவணன் செய்த கொடுமைகளால் துன்புற்ற தேவர்கள், பிரம்மனை கடும் தவம் செய்து வழிபட்டார்கள். அவர்களின் நன்மைக்காக, பிரம்மன் மகிழ்ந்து, “இனிமேல் தானவர்கள், இராக்கஷர்கள் மூன்று உலகத்திலும் என்றும் அஞ்சும் நிலைக்குப் போவார்கள்,” என்று கூறினார். இந்திரன் தலைமையில் அனைத்து தேவர்களும் கூடி, பசுபதத்வஜன், நகரங்களை அழிப்பவன், மகா தேவன் திருப்தியடைந்தார். அவர் கருணையுடன், “உங்கள் நன்மைக்காக ஒரு பெண் பிறப்பாள்; அவள் இராக்கஷர்களை அழிப்பாள்,” என்று சொன்னார். அந்த பெண், தேவர்கள் தூண்டியபடி, முன்னர் பசிக்காக தானவர்கள் அழிந்தது போல், அனைத்து இராக்கஷர்களையும்—including ராவணன்—அழிப்பாள். ராவணனின் துஷ்டச் செயல்களால் இந்த பயங்கரமான, இறுதி துயரக்கூச்சல் எழுந்தது. இராமனால் நெருக்கடிக்குள்ளான நாங்கள், யாரிடமும் புகலிடம் இல்லை; இது யுக முடிவில் காலம் அனைத்தையும் விழுங்கும் போல் உள்ளது. காட்டில் காட்டுத்தீயால் சூழப்பட்ட பெண் யானைகளுக்கு எப்படிப் பாதுகாப்பு இல்லை, அதுபோல் நமக்கும் இப்போது பாதுகாப்பு இல்லை. புலஸ்த்ய குலத்தில் பிறந்த அந்த மகான், சரியான நேரத்தில், அபாயம் வந்ததை அறிந்து, அதிலிருந்து தானே வந்தவரிடம் புகலிடம் நாடினார். இப்படியாக, இரவில் வாழும் அந்த பெண்கள் ஒருவரையொருவர் கட்டியணைத்து, பெரும் பயம், துயரத்தால் ஆட்கொள்ளப்பட்டு, அளவில்லா கூச்சலிட்டு அழுதார்கள். இப்போது, வால்மீகி இராமாயணத்தின் யுத்த காண்டத்தில், தொண்ணூற்று ஐந்தாவது சர்கம் தொடங்குகிறது. அந்த இலங்கை நகரில் உள்ள ஒவ்வொரு வீடிலும், ராவணன் அந்த இராக்கஷி பெண்களின் துயரக் கூச்சலையும், புலம்பல்களையும் கேட்டான்.