விரதம் கடைப்பிடிக்கும் அந்த மஹான வால்மீகி முனிவர், சீதையின் சரிதை, புலஸ்த்ய புத்திரனின் நாசம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய ராமாயணக் காவியத்தை முழுமையாக உருவாக்கினார். இந்த காவியம் ஒளிரும் மூன்று வகை அளவுகளுடன், ஏழு விதமான சந்தங்களை கொண்டது; இசைக்கும், பாடவும் இனிமை மிகுந்தது; வீணை, தாளம் ஆகியவற்றுடன் இசைக்கப்படுவதால், இசைஞர்களுக்கு பெரும் மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. இந்த காவியம் காதல், கருணை, நகைச்சுவை, கோபம், பயம், வீரம் போன்ற பல்வேறு சுவைகளால் நிரம்பியது. இதனை, இசை அறிவும், பாடும் கலை அறிவும் கொண்ட, இனிய குரல் கொண்ட, கந்தர்வர்களைப் போன்ற தோற்றம் உடைய இரு சகோதரர்கள் பாடினர். அவர்கள் அழகு, சுபம்அங்கங்கள், இனிய மொழி, ராமனின் உடலிலிருந்து தோன்றிய சிலை போன்றவர்கள். இருவரும் அரச குடும்பத்தினர், முழுமையான நற்செயல்களைப் படித்தவர்கள்; அவர்கள் முழு காவியத்தையும் குற்றமில்லாமல் பாடினர். முனிவர்கள், இருமுறை பிறந்தவர்கள், நற்பண்பாளர் ஆகியோரின் கூடங்களில், இரு சகோதரர்களும், ஆசிரியர் கூறியபடி, கவனத்துடன் பாடினர். பெரிய ஆன்மாக்கள், எல்லா சுபம்அங்கங்களும் பெற்ற இருவரும், ஒருமுறை தூய மனம் கொண்ட முனிவர்களின் கூட்டத்தில், அருகிலிருந்து இந்த காவியத்தை பாடினர். முனிவர்கள் கேட்டபோது, அவர்களின் கண்கள் கண்ணீரால் நிரம்பின. "அருமை! அருமை!" என்று ஆச்சரியத்தில் கூவி, நீதிக்குப் பற்றுள்ள முனிவர்கள் மகிழ்ச்சியில் ஆடினர். இரு குஷிலவர்களை எல்லோரும் புகழ்ந்து, "இசையின் இனிமை, குறிப்பாக பாடல்களின் இனிமை!" என்று பாராட்டினர். பழைய நிகழ்வுகளும், இப்போது கண்முன் நடப்பதைப் போல அவர்கள் பாடினார்கள்; கதையை உயிருடன் கொண்டு வந்தனர். இருவரும் இசையிலும், ஆர்வத்திலும், இனிமையிலும் பாடினர்; austerity கொண்ட பெரிய முனிவர்கள் அவர்களை புகழ்ந்தனர். அவர்கள் இன்னும் அதிக ஆர்வத்துடன், மிக இனிமையாக பாடும்போது, அருகில் இருந்த மகிழ்ச்சியுள்ள ஒரு முனிவர், அவர்களுக்கு தண்ணீர் குடம் வழங்கினார். மற்றொரு புகழ் பெற்ற முனிவர், பக்கை ஆடை கொடுத்தார்; இன்னொருவர் கருப்பு மான் தோல், மற்றொரு முனிவர் பூணூல் கொடுத்தார். ஒருவர் தண்ணீர் பாத்திரம், மற்றொரு முனிவர் முன்ஜா புல் கட்டு, இன்னொருவர் ஊன்றும் தண்டு, மற்றொரு முனிவர் உடுத்தும் துணி வழங்கினார். மற்றொரு முனிவர், மகிழ்ச்சியில், கோடாரி வழங்கினார்; இன்னொருவர் கசை ஆடை, மற்றொரு முனிவர் பக்கை ஆடை வழங்கினார். ஒருவர் முடி கட்டும் நூல், மரக் கயிறு, மற்றொரு முனிவர் பூஜை பாத்திரங்கள், இன்னொருவர் மரக்கட்டி வழங்கினார். ஒருவர் உடும்பர மரத்தால் 만든 staff வழங்கினார்; சிலர் ஆசீர்வாதம் கூறினர்; மற்ற பெரிய முனிவர்கள் மகிழ்ச்சியில் நீண்ட ஆயுள் வாழ்த்தினர். அந்த உண்மையுள்ள முனிவர்கள், "இந்த அதிசயமான கதையை முனிவர் அறிவித்துள்ளார்," என்று கூறி, பல பரிசுகளை வழங்கினர். இது கவிஞர்களுக்கான உயர்ந்த அடித்தளம்; முறையாக முடிக்கப்பட்ட காவியம், அனைத்து பாடல்களிலும் தேர்ந்தவர்கள் பாடும் பாட்டு. இது நீண்ட ஆயுள், பலம் தரும், கேட்பவர்களை மகிழ்விக்கிறது; அவர்கள் எங்கு பாடினாலும், இருவரும் புகழப்பட்டனர். அவர்கள் தெருக்களில், ராஜபாதையில் பாடும்போது, பரதரின் மூத்த சகோதரன், இரு குஷிலவர்களை பார்த்து, தனது வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றார். பகைவர்களை அழிக்கும் ராமன், மதிப்புக்குரிய இருவரையும் மதித்து, தெய்வீக பொன் சிங்கத்தில் அமர்ந்து, அவர்களுக்கு மரியாதை செய்தார். ஆலோசகர்கள், சகோதரர்கள் சூழ, ராமன், அழகும், நல்ல நடமும் கொண்ட இரு சகோதரர்களை பார்த்தார். ராமன், லக்ஷ்மணன், சத்ருக்னன், பரதன் ஆகியோரிடம், "இந்த இருவரின் கதையை, தேவர்கள் போன்ற ஒளிரும் இந்த இருவரின் பாடலை கேட்கலாம்," என்று கூறினார். அவர், பாடலுக்கான பொருளும், வகையும் நிறைந்த கதையை பாடும்படி ஊக்குவித்தார்; இருவரும், உள்ளம் கனிந்த இனிய குரலில், ஆர்வத்துடன் பாடினர். அவர்கள், வீணை, தாளம், இசை ஒத்திசைவு, தெளிவான பொருள் கொண்டு பாடினர்; அந்த பாடல், உடல், மனம், உள்ளம் அனைத்தையும் மகிழ்விக்க, இனிய இசையால் கூட்டத்தில் ஒளிர்ந்தது. இந்த இரு தவசிகள், அரச குடும்பம் என்ற அடையாளங்களும், பாடும் திறனும், austerity-யும் கொண்டவர்கள்; அவர்களை நான் கூட அதிசயமாக எண்ணுகிறேன். இப்போது, அவர்களின் வீரச் செயல்கள் கொண்ட உயர்ந்த கதையை கேளுங்கள். ராமனின் வார்த்தையால் ஊக்கமடைந்த இருவரும், முறையாக பாட தொடங்கினர்; ராமன், கூட்டத்தில் அமர்ந்திருந்தபோது, படிப்படியாக கேட்கும் ஆசையில் மூழ்கினார். இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தின் பால காண்டத்தில், ஐந்தாவது அதிகாரத்தை கேளுங்கள். இந்த பூமி முழுவதும், போரில் வெற்றி பெற்ற ராஜாக்கள், பிரஜாபதி முதல், அவர்களுக்கே சொந்தமாக இருந்தது. அவர்களில் சாகரர் என்று பெயர் கொண்டவர், சமுத்திரத்தை தோண்டினார்; அவரைச் சுற்றி அறுபது ஆயிரம் மகன்கள் இருந்தனர். அந்த இக்ஷ்வாகு வம்சத்தில், அந்த பெரிய ஆன்மாக்கள் வரிசையில், இந்த ராமாயணக் கதையே உருவானது. இப்போது, முழு கதையை, தர்மம், காமம், அர்த்தம் ஆகியவற்றுடன், பொறாமையின்றி கேட்கலாம். ஒரு நகரம் இருந்தது — அயோத்தியா — உலகம் முழுவதும் புகழ் பெற்றது; மனிதர்களின் தலைவர் மனு அந்த நகரத்தை கட்டினார். அந்த நகரம், பன்னிரண்டு யோஜன நீளமும், மூன்று யோஜன அகலமும் கொண்டது; பிரதான வீதிகள் நன்றாக பிரிக்கப்பட்டிருந்தது. அது, பெரிய ராஜபாதை, எப்போதும் புது பூக்கள் தூவப்பட்டு, தண்ணீர் தெளிக்கப்பட்டு, அழகாக அமைக்கப்பட்டிருந்தது. தசரதன், தனது பேரரசை விரிவாக்கியவர், அந்த நகரில், தேவாதிகளின் தலைவன் வானில் வாழும் போல வாழ்ந்தார். அந்த நகரம், வாயில்கள், கோபுரங்கள், நன்றாக பிரிக்கப்பட்ட சந்தைகள், பலவகை இயந்திரங்கள், ஆயுதங்கள், அனைத்து கலைஞர்களும் வாழும் இடம் ஆகியவற்றால் நிரம்பியது.