இப்பொழுது, ராமா, வால்மீகி ராமாயணத்தின் பாலகாண்டத்தில் ஐம்பத்தெட்டாவது சர்கத்தை நான் உனக்கு கூறுகிறேன். திரிசங்கு ராஜாவின் கோபமடைந்த வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், அந்த முனிவரின் நூறு மகன்கள் ராஜாவை நோக்கி பேசத் தொடங்கினர்: “தீய மனம் கொண்டவரே, உன் சத்தியாசார ஆசாரியனால் நீ நிராகரிக்கப்பட்டுள்ளாய்; அப்படி இருக்க, நீ மற்றொரு கிளையில் எப்படி சென்றாய்? இக்ஷ்வாகு வம்சத்தவர்களில், குலகுரு என்பது உயர்ந்த பாதை; சத்தியம் பேசும் ஆசாரியரின் வார்த்தைகளை மீற முடியாது. பெருமைக்குரிய வசிஷ்ட முனிவர் ‘இது சாத்தியமல்ல’ என்று கூறியிருக்க, நாங்கள் எப்படி யாகத்தை நடத்த முடியும்? நீ பிள்ளைபோல் நடந்துகொள்கிறாய், மகாநுபாவா; மீண்டும் உன் நகரத்திற்கு திரும்பு. அந்த பெருமையுள்ள ஆசாரியர் மூன்று உலகங்களுக்கே யாகம் நடத்தும் திறன் கொண்டவர், ராஜா. அவரை நாம் எப்படி அவமதிக்க முடியும்?” இவ்வாறு கோபத்துடன் அவர்கள் கூறியதை Raja திரிசங்கு கேட்டார். பிறகு, ராஜா மீண்டும் அவர்களிடம் பேசினார்: “பெருமையுள்ள ஆசாரியராலும், அவருடைய மகன்களாலும் நான் நிராகரிக்கப்பட்டுள்ளேன். எனவே, நான் வேறு ஒரு வழியை நாடுவேன். உங்களுக்குப் புண்ணியம் உண்டாகட்டும், முனிவர்களே.” அந்த வார்த்தைகளை, அதிர்ச்சியூட்டும் நோக்கத்துடன், முனிவரின் மகன்கள் கேட்டதும், அவர்கள் மிகுந்த கோபத்துடன் திரிசங்குவை சபித்தனர்: “நீ சண்டாளனாக மாறுவாய்!” என்று கூறிவிட்டு, அந்த மகான்கள் தங்களது ஆசிரமங்களுக்கு திரும்பினர். அடுத்த நாள் விடியும்போது, ராஜா திரிசங்கு சண்டாளனாக மாறிவிட்டார்: கருப்பு ஆடைகள், கருப்புத் தோல், சிதறிய முடி, சிதைந்த துணிகளால் ஆன மாலைகள், உடலில் புழங்கிய புழுதி, இரும்பு ஆபரணங்கள் அணிந்திருந்தார். அவரை அந்த சண்டாள வடிவத்தில் பார்த்த அமைச்சர்கள் அனைவரும், நகர மக்கள் உடனே ஓடிப்போனார்கள். அந்தக் ககுத்ஸ்த வம்சத்து ராஜா மட்டும், தன்னுடைய மனக் கட்டுப்பாட்டோடு தனியாகச் சென்றார். இரவு பகலாக எரிந்த மனதுடன், அவர் விஸ்வாமித்திர முனிவரிடம் சென்றார். விஸ்வாமித்திரர், ராஜாவை இப்படித் துன்புறுத்தப்பட்ட நிலையில் பார்த்து, கருணை கொண்டார். அந்த மகா முனிவர், தார்மீகத்தில் உயர்ந்தவர், கருணையுடன் ராஜாவிடம் பேசினார்: “உனக்கு நன்மை உண்டாகட்டும்,” என்று கூறினார். “எந்த நோக்கத்தில் வந்தாய், வீரமிகு அரசே? அயோத்தியின் அதிபதியே, சபையால் நீ சண்டாளனாக மாறிவிட்டாய்.” அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட திரிசங்கு, கைவைத்து வணங்கி, வசனத்தில் திறமை பெற்றவராக விஸ்வாமித்திரரை நோக்கி கூறினார்: “என் ஆசாரியரும், அவருடைய மகன்களும் என்னை நிராகரித்தனர். என் ஆசை நிறைவேறவில்லை; எனது உடலோடு சொர்க்கத்திற்கு செல்ல விரும்புகிறேன், தயாளுவே. நான் நூறு யாகங்கள் செய்தும், அதன் பலனை பெறவில்லை; நான் பொய் பேசவில்லை, இனியும் பேசமாட்டேன். துன்பம் வந்தபோதும், என் க்ஷத்திரிய தர்மத்தை காத்தேன்; பலவகை யாகங்கள் செய்து, ஜனங்களை தர்மத்தால் பாதுகாத்தேன். பெரியோர்கள் என் நடத்தை, குணத்தை பாராட்டினார்கள்; தர்மத்தில் முயன்று, யாகம் செய்ய விரும்பினேன். ஆனாலும், பெரியோர்கள் திருப்தியடையவில்லை, முனிவரே; எனக்கு விதி உயர்ந்தது என்று தோன்றுகிறது, மனித முயற்சி பலனளிக்காது. எல்லாவற்றையும் விதி ஆளுகிறது; விதியே உயர்ந்த பாதை. எனக்கு, மிகுந்த துன்பத்தில் உன் தயையை நாடுகிறேன்; விதி தடையாக உள்ளபோது, நீயே எனக்காக செயல் புரிய வேண்டும். வேறு எந்த அடைக்கலம் எனக்கு இல்லை; நீயே உன் முயற்சியால் இந்த விதியை மாற்ற வேண்டும்.” இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தின் ஐம்பத்தொன்பதாவது சர்கத்தை கேள். விஸ்வாமித்திரர், குஷிகனின் மகன், கருணையுடன், உண்மையில் சண்டாளனாக மாறிய ராஜாவிடம் இனிமையான வார்த்தைகள் கூறினார்: “இக்ஷ்வாகுவின் வாரிசே, வரவேற்கிறேன், மகனே; நீ தர்மத்தில் உறுதியானவன் என்பதை நான் அறிவேன். உனக்கு அடைக்கலம் தருகிறேன்; பயப்படாதே, ராஜாக்களிலேயே சிறந்தவரே. எல்லா மகா முனிவர்களையும், யாகத்தில் துணை செய்யும் முனிவர்களையும் அழைப்பேன்; பிறகு, ராஜா, நீ திருப்தியுடன் யாகம் செய்யலாம். உன் ஆசாரியரின் சாபத்தால் உனக்கு வந்த இந்த வடிவத்தோடு நீ உடலோடு சொர்க்கத்திற்கு செல்லுவாய். நீ கௌசிகனின் மகன் எனக்கிடம் அடைக்கலம் நாடியதால், சொர்க்கம் உனது அடைவாகும் என்று நினைக்கிறேன், ராஜா.” இவ்வாறு கூறியதும், அந்த மகோன்னத முனிவர் தன்னுடைய தர்மத்தில் உறுதியான மகன்களுக்கு, யாகப் பொருட்களை தயார் செய்ய உத்தரவிட்டார். அவர் தன் சீடர்களை அழைத்து, “என் கட்டளையின்படி, வசிஷ்டரும் உட்பட அனைத்து முனிவர்களையும் இங்கே அழைத்து வா. அவர்களது சீடர்கள், நண்பர்கள், வேதங்களில் நிபுணர்களான யாக குருக்கள், யாராவது என் வார்த்தையால் தூண்டப்பட்டு பேச விரும்பினால், அவர்களும் வரட்டும்,” என்று கூறினார். “நான் கூறிய அனைத்தும் முழுமையாக அறிவிக்கப்பட்டது, ஆனால் என் வார்த்தைகள் பொருட்படுத்தப்படவில்லை,” என்று அவர் கூற, சீடர்கள் எல்லா திசைகளிலும் சென்றனர். அப்போது, அனைத்து திசைகளிலிருந்தும் பிராமண முனிவர்கள் கூடி வந்தனர்; அவர்களது சீடர்கள் ஒன்றாகச் சேர்ந்து, தவத்தால் பிரகாசிக்கும் விஸ்வாமித்திரரை அணுகினர். அவர்கள் எல்லா பிராமண முனிவர்களின் வார்த்தைகளை கூறினர்; அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட பிறகு, அனைத்து இருமுறை பிறந்தவர்களும் வரத் தொடங்கினார்கள். அனைத்து நிலங்களிலிருந்தும் அவர்கள் வந்தனர், ஆனால் மகோதய நகரிலிருந்து யாரும் வரவில்லை; வசிஷ்டர்களான முனிவர்கள் கோபத்துடன், கடுமையான வார்த்தைகளை உச்சரித்தனர்: “சண்டாளனுக்காக ஒரு க்ஷத்திரியன் யாக குருவாக எப்படி இருக்க முடியும்? தெய்வீக முனிவர்கள் அந்த சபையில் அவரது ஹவிசை எப்படி ஏற்க முடியும், அல்லது மகான்கள், சண்டாளனிடம் இருந்து உணவு உண்ட பிறகு, அதை ஏற்றுக் கொள்ள முடியுமா?” என்று கேட்டனர். இவ்வாறு, ராமா, திரிசங்கு ராஜாவின் துன்பமும், விஸ்வாமித்திர முனிவரின் கருணையும், முனிவர்களின் கூடிய ஆலோசனையும் தொடர்ந்து நடந்தது.