இக்ஷ்வாகு வம்சத்தில், குடும்ப ப்ரஹ்மா என்பது எல்லா வழிகளிலும் உயர்ந்ததாக கருதப்படுகிறது; அதனால், அவருக்குப் பிறகு நீங்கள் எல்லாம் எனக்கு தெய்வமாக இருக்கிறீர்கள் எனச் சொன்னார். இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தில் பாலகாண்டத்தின் ஐம்பத்தெட்டாவது சர்கா பற்றிய கதையை கேளுங்கள். ராமா, திரிஷங்குவின் கோபம் நிறைந்த வார்த்தைகளை கேட்ட பிறகு, அந்த முனியின் நூறு மகன்கள், ராஜாவிடம் பேசினர்: "நீ சொல்போல சத்தியமான குருவால் நிராகரிக்கப்பட்டவன்; பிறகு, எப்படி நீ மற்றொரு கிளையை அணுகவும், மீறவும் செய்தாய்?" "இக்ஷ்வாகு வம்சத்தில், குடும்ப ப்ரஹ்மா உயர்ந்த பாதை; சத்தியம் பேசும் ஒருவரின் வார்த்தைகளை மீற முடியாது," என்று அவர்கள் கூறினர். "பெரிய முனிவர் வசிஷ்டர் 'இது சாத்தியமில்லை' என்று கூறினார்; ஆனாலும், sacrifice நடத்துவதற்கு நாங்கள் Somehow கூடியிருக்கிறோம்," என்றார்கள். "நீ குழந்தை போல் நடந்துகொள்கிறாய், மனிதர்களில் சிறந்தவனே; மீண்டும் உன் நகரத்திற்கு திரும்பு. அந்த பெரியவர் மூன்று உலகங்களுக்கும் sacrifice நடத்தக்கூடியவர், ராஜா." "நாங்கள் அவரை எப்படி அவமதிக்க முடியும்?" என்று கேள்வி எழுப்பினர். அவர்களின் கோபம் நிறைந்த வார்த்தைகளை கேட்ட திரிஷங்கு, மீண்டும் பேசினார்: "நான் பெரியவரால் நிராகரிக்கப்பட்டேன், அதேபோல குருவின் மகன்களாலும் நிராகரிக்கப்பட்டேன்," என்றார். "நான் இன்னொரு வழியை தேடப் போகிறேன். உங்களுக்கு வணக்கம், முனிவர்களே," என்று ராஜா சொன்னார். முனிவரின் மகன்கள், அந்த பயங்கரமான நோக்கத்துடன் கூடிய வார்த்தைகளை கேட்டதும், மிகுந்த கோபத்தில், "நீ சண்டாளனாக மாறுவாய்!" என்று சபித்து, தங்கள் Hermitage-களுக்கு திரும்பினர். அந்த இரவு கடந்ததும், ராஜா சண்டாளனாக மாறினார்: கருப்பு உடை, கருப்பு நிறம், குழப்பமான தலைமுடி, சீரற்ற தோற்றம். பழுப்பு துணி மாலைகள், சாம்பல் பூசப்பட்ட உடல், இரும்பு ஆபரணங்கள் அணிந்து, சண்டாளனாக மாறிய ராஜாவை பார்த்த அமைச்சர்கள் அனைவரும், நகர மக்கள் கூட, அவரை விட்டு ஓடினர். ககுத்ஸ்த வம்சத்திலிருந்து வந்த அந்த ராஜா மட்டும், தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக்கொண்டு, தனியாக சென்றார். இரவு பகல் எப்போதும் மனதில் வேதனையுடன், அவர் விஸ்வாமித்ர முனிவரிடம் வந்து சேர்ந்தார். விஸ்வாமித்ரம், ராஜாவின் நிலையை பார்த்து, கருணையுடன், அந்த பெரிய முனிவர், தர்மத்தில் சிறந்தவர், ராஜாவிடம் சொன்னார்: "நீ செல்வாக்குள்ள தோற்றத்தில் இருக்கிறாய், உனக்கு நன்மை உண்டாகட்டும். எந்த நோக்கத்திற்காக வந்தாய், வீரரே, அயோத்தி ராஜா?" "முனிவரின் சபையால் நீ சண்டாளனாக மாறிவிட்டாய்," என்று சொன்னார். அந்த வார்த்தைகளை கேட்டதும், ராஜா சண்டாளனாக ஆனதை உணர்ந்தார். அந்த ராஜா, கை ஒன்றாக சேர்த்து, வார்த்தையில் திறமை கொண்டவர், விஸ்வாமித்ர முனிவரிடம் சொன்னார்: "நான் என் குருவாலும், அவரின் மகன்களாலும் நிராகரிக்கப்பட்டேன்." "நான் விரும்பியதை அடையவில்லை, எதிர்மாறானதை சந்தித்தேன்; என் உடலுடன் சொர்க்கம் செல்ல வேண்டும், முனிவரே." "நான் நூறு யாகங்கள் செய்தாலும், பலன் கிடைக்கவில்லை; நான் பொய் பேசவில்லை, பேசவும் மாட்டேன்." "வேதனையால் கூட, க்ஷத்திரிய தர்மத்தை காப்பாற்றினேன்; பல sacrifice-கள் செய்து, மக்கள் righteousness-ஆல் பாதுகாக்கப்பட்டனர்." "பெரியவர்கள் என் நடத்தையும், குணத்தையும் பார்த்து மகிழ்ந்தனர்; தர்மத்தில் முயன்று sacrifice செய்ய விரும்பினேன்." "ஆனால், பெரியவர்கள், முனிவர்களே, திருப்தி அடையவில்லை; நான் விதியை மிக உயர்ந்ததாக கருதுகிறேன், மனித முயற்சி பலனளிக்காது." "எல்லாவற்றையும் விதி வெல்லுகிறது; விதி உயர்ந்த பாதை. நான் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டவன், உங்கள் அருள் நாடுகிறேன்; விதி காரணமாக என் செயல் தடையடைந்திருக்க, நீங்கள் உதவ வேண்டும்." "நான் வேறு தஞ்சம் எடுப்பதில்லை, வேறு பாதுகாவலர் இல்லை; உங்கள் முயற்சியால் விதியை மாற்ற வேண்டும்." இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தில் பாலகாண்டத்தின் ஐம்பத்தொன்பதாவது சர்கா பற்றிய கதையை கேளுங்கள். விஸ்வாமித்ர முனிவர், ராஜாவின் நிலையை பார்த்து, கருணையுடன் இனிமையான வார்த்தைகளை சொன்னார்: "இக்ஷ்வாகு ராஜா, வரவேற்கிறேன், என் குழந்தையே; நீ உண்மையில் தர்மத்தில் சிறந்தவன் என்பதை நான் அறிவேன். நான் உனக்கு தஞ்சம் தருகிறேன்; பயப்படாதே, ராஜாக்களில் சிறந்தவனே." "நான் எல்லா பெரிய முனிவர்களையும், sacrifice-க்கு உதவும் நல்லவர்களையும் கூட்டி அழைப்பேன்; பிறகு, நீ திருப்தியுடன் sacrifice செய்யலாம், ராஜா." "குருவின் சபையால் உனக்கு வந்த இந்த தோற்றத்துடன், நீ உடலுடன் சொர்க்கம் செல்லலாம்." "நீ கௌசிகர் மகனிடம் தஞ்சம் நாடி வந்ததால், சொர்க்கம் உனது கையில் உள்ளது, ராஜா." அப்படி சொன்ன விஸ்வாமித்ர முனிவர், தன் தர்மத்தில் சிறந்த, அறிவில் மேம்பட்ட மகன்களுக்கு sacrifice-க்கு தேவையான பொருள்களை தயார் செய்யச் சொன்னார். அவரின் சீடர்களை அழைத்து, "என் கட்டளையின்படி, எல்லா முனிவர்களையும், வசிஷ்டருடன் சேர்த்து அழைத்து வாருங்கள்," என்று சொன்னார். அவர்களது சீடர்கள், நண்பர்கள், யாகத்தில் உதவும் ப்ரஹ்மணர்கள், வேதத்தில் தேர்ந்தவர்கள், மற்றும் என் வார்த்தையால் பேச விரும்பும் மற்றவர்கள் கூட வரட்டும் என்று கூறினார். "என் வார்த்தைகள் முழுமையாக சொன்னேன், ஆனால் அவை கவனிக்கப்படவில்லை," என்றார். அந்தக் கட்டளையை கேட்ட சீடர்கள், எல்லா திசைகளிலும் சென்றனர். அப்போது, எல்லா பகுதிகளிலிருந்தும் ப்ரஹ்மண முனிவர்கள் கூடி வந்தனர்; அவர்களது சீடர்களும், அந்த தபஸ்வியில் ஒளிரும் முனிவரிடம் சேர்ந்தனர். அவர்கள் ப்ரஹ்மண முனிவர்களின் வார்த்தைகளை கூறினர்; அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட பிறகு, எல்லா த்விஜர்கள் (இருமுறை பிறந்தவர்கள்) வர ஆரம்பித்தனர். எல்லா பகுதிகளிலிருந்தும் அவர்கள் வந்தனர், ஆனால் மகோதயாவிலிருந்து மட்டும் வரவில்லை; வசிஷ்டரின் மக்கள், கோபத்தால் நிரம்பி, கடுமையான வார்த்தைகளை சொன்னார்கள்: "முனிவர்களில் சிறந்தவரே, கேளுங்கள்; நான் சொன்னதைப் போல: சண்டாளனுக்கு, குறிப்பாக, க்ஷத்திரியர் யாகத்தில் ப்ரஹ்மா ஆக முடியுமா?