வசிஷ்டரின் வார்த்தைகளை கேட்ட விஸ்வாமித்திரர், மிகுந்த வீரனாக, அக்கினி அஸ்திரத்தை எய்து, "நில், நில்!" என்று சத்தமிட்டார். அதே சமயம், பிரம்ம தண்டத்தை எடுத்துச் சுழற்றிய வசிஷ்டர், காலத்தின் கோல் போல் கொந்தளிப்புடன், "க்ஷத்திரியர்களை அழிப்பவனே, நான் இங்கே நிற்கிறேன் – உன் வலிமையை எனக்குக் காண்பி! இன்று உன் ஆயுதங்களின் பெருமையை அழித்து விடுவேன், காதியின் மகனே! உன் க்ஷத்திரிய சக்தி எங்கே? பிரம்ம சக்தியின் மகத்துவம் எங்கே? என் தெய்வீக பிரம்ம சக்தியைப் பார், க்ஷத்திரியர்களின் தூளே!" என்று உரைத்தார். காதியின் மகன் விஸ்வாமித்திரர் எய்த அக்கினி அஸ்திரம், வசிஷ்டரின் பிரம்ம தண்டத்தால் தணிக்கப்பட்டது; அது, நெருப்பை நீர் அணைக்கும் போல் இருந்தது. இதனால் கோபம் கொண்ட விஸ்வாமித்திரர், வருண, ருத்ர, இந்திர, பாஶுபத, ஐஷீக ஆகிய அஸ்திரங்களையும், மானவ, மோகன, காந்தர்வ, ச்வாபன, ஜ்ரிம்பண, மாதன, சண்டாபன, விலாபன ஆகிய அஸ்திரங்களையும் விடுத்தார். மேலும், சோஷண, தாரண, வெல்ல முடியாத வஜ்ர அஸ்திரம், பிரம்ம பாசம், கால பாசம், வருண பாசம் ஆகியவற்றையும், அன்பு கொண்ட பிணாக அஸ்திரம், உலர்ந்ததும் ஈரமானதும் ஆன வஜ்ரம், தண்ட அஸ்திரம், பைசாச, க்ரௌஞ்ச அஸ்திரம் ஆகியவற்றையும் விடுத்தார். அதோடு, தர்ம சக்கரம், கால சக்கரம், விஷ்ணு சக்கரம், வாயு அஸ்திரம், மன்தன அஸ்திரம், அசுவினி முக அஸ்திரம், இரண்டு குண்டிகைகள், கங்கால அஸ்திரம், கோல், வித்தியாதர அஸ்திரம், பயங்கரமான கால அஸ்திரம், கொடிய திரிசூலம், கபால அஸ்திரம், கங்கண அஸ்திரம் என்று எண்ணற்ற அஸ்திரங்களை ஒன்றுக்குப் பிறகு ஒன்றாக எய்தார். ஆனால், மந்திரங்களின் முதன்மை பெற்ற வசிஷ்டருக்கு இது எல்லாம் ஒரு அதிசயமாக இருந்தது; பிரம்மனின் மகனாகிய அவர், தன் பிரம்ம தண்டத்தால் எல்லா ஆயுதங்களையும் விழுங்கினார். இவ்வாறு எல்லா ஆயுதங்களும் அழிக்கப்பட்டதும், விஸ்வாமித்திரர் பிரம்ம அஸ்திரத்தையும் விடுத்தார். அப்போது அந்த ஆயுதம் எழுந்ததைப் பார்த்து, அக்கினி முதலான தேவர்கள், தெய்வ முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள், மஹா நாகர்கள் ஆகியோர் பயந்து நடுங்கினர்; மூன்று உலகமும் அச்சத்தில் உறைந்தது. ஆனால், ராகவனே, அந்த பயங்கரமான பிரம்ம அஸ்திரத்தையும் வசிஷ்டர் தன் பிரம்ம தண்டத்தின் சக்தியால் முற்றிலும் விழுங்கினார். அந்த அஸ்திரம் விழுங்கப்படும்போது, வசிஷ்டரின் உருவம் மிகவும் கொடூரமாகி, மூன்று உலகும் அதனால் கலங்கின. அவர் உடலில் உள்ள ஒவ்வொரு ரோமக் குழியிலிருந்தும், புகையில்லாத தீக்கனல்போல் ஜோதிகள் பறந்தன. வசிஷ்டரின் கையில் உயர்த்தப்பட்ட பிரம்ம தண்டம், யமனின் கோல் போல், புகையில்லாத அழிவு நெருப்புபோல் ஜொலித்தது. அப்போது முனிவர்கள் கூட்டம், மந்திர உச்சாடனத்தில் தலைசிறந்த வசிஷ்டரைப் போற்றி, "உமது சக்தி தவறாதது, பிரம்மனே! உமது ஒளியில் உமது பிரகாசத்தை நிலைநிறுத்து. உம்மால், வீரனாகிய விஸ்வாமித்திரர் அடக்கப்பட்டார்; உமது சக்தி உச்சமானது, தவறாதது – உலகங்கள் அச்சமின்றி இருப்பதாக!" என்று கூறி வாழ்த்தினர். இவ்வாறு போற்றப்பட்ட வசிஷ்டர், தன் கோபத்தையும் ஒளியையும் அடக்கிக் கொண்டார். ஆனால், தோற்றுவிட்ட விஸ்வாமித்திரர், ஆழ்ந்தためசுவாசம் விடுத்து, "க்ஷத்திரிய வலிமைக்கு, வீர சக்திக்கு என்ன பயன்? உண்மையான சக்தி பிரம்மனின் தவ சக்தியே! ஒரு பிரம்ம தண்டத்தால் என் எல்லா ஆயுதங்களும் அழிந்துவிட்டன," என்று வருந்தினார். இதை மனதில் கொண்டு, மனமும் இச்சைகளும் அடக்கம் செய்து, "பிரம்மனாகும் காரணம் தவமே; அதையே நான் மேற்கொள்வேன்," என்று உறுதி செய்தார். இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தின் பாக்கியமான பால காண்டத்தில் ஐம்பத்தி ஏழாவது சர்கம் தொடங்குகிறது. தோல்வியின் வேதனையில் உள்ள விஸ்வாமித்திரர், மீண்டும் மீண்டும்ためசுவாசம் விடுத்து, வசிஷ்டருக்கு எதிரியாக மனதால் நினைத்து, தெற்கு திசைக்கு தன் மனைவியுடன் சென்றார். அங்கு, விஸ்வாமித்திரர், மாமேதை தவவானராக, கடுமையான தவம் மேற்கொண்டார். பழங்கள், கிழங்குகள் மட்டும் உண்டு, மனக்கட்டுப்பாட்டுடன், உச்ச தவம் செய்தார். பின்னர், அவருக்கு சத்தியமும் தர்மத்திலும் நிலைத்திருக்கும் ஹவிஷ்பந்த, மதுஷ்பந்த, த்ரிடநேத்ரன் என்ற புதல்வர்கள் பிறந்தனர். ஆயிரம் ஆண்டுகள் முடிந்தபோது, உலகங்களின் முதல்வனாகிய பிரம்மா, விஸ்வாமித்திரரிடம் இனிமையான வார்த்தைகள் கூறினார்: "குஷிகனின் மகனே! உன் தவத்தால் அரச முனிவர்களின் உலகங்கள் வெல்லப்பட்டுள்ளன; இந்த தவத்தின் மூலம், நீ ராஜரிஷியாக அறியப்படுகிறாய்." என்று கூறி, அந்த பிரம்மன், தேவர்களுடன் வானுலகிற்குச் சென்றார். இதை கேட்ட விஸ்வாமித்திரர், சிறிது வெட்கத்துடன் தாழ்ந்து நின்றார். ஆனால், மிகுந்த துயரமும் கோபமும் கொண்ட அவர், "நான் மிகுந்த தவம் செய்தும், அவர்கள் என்னை ராஜரிஷி என்றே அறிவார்கள்; எல்லா தேவர்களும், முனிவர்களும் – இந்த தவத்திற்கு பலன் இல்லை என்று நினைக்கிறேன்," என்று மனதில் உறுதி செய்து, மேலும் கடுமையான தவம் மேற்கொண்டார். அதே சமயம், சத்தியத்திலும், மனக்கட்டுப்பாட்டிலும் சிறந்தவர், இக்ஷ்வாகு வம்சத்தை உயர்த்திய திரிசங்கு என்ற அரசனுக்கு, "நான் என் உடலோடு தேவர்களின் உச்ச நிலையைக் காண வேண்டும்," என்ற எண்ணம் எழுந்தது. அவர் வசிஷ்டரை அழைத்து, தன் விருப்பத்தைத் தெரிவித்தார். ஆனால், பெரியோன் வசிஷ்டர், "இது சாத்தியமில்லை," என்று கூறி மறுத்தார். வசிஷ்டரால் நிராகரிக்கப்பட்ட திரிசங்கு, தெற்குத் திசைக்கு சென்றார். தன் விருப்பத்தை நிறைவேற்ற, வசிஷ்டரின் புதல்வர்கள் தவத்தில் ஈடுபட்டிருந்த இடத்திற்கு திரிசங்கு சென்றார். அங்கு, தவத்தில் நிலைத்திருந்த, மிகவும் பிரகாசமான வசிஷ்டரின் நூறு மகன்களை அவர் பார்த்தார்.