மகாபலியும், புத்திரர்களையும் இழந்து, ஒரு இறக்கை வெட்டப்பட்ட பறவை போல், சக்தியும் உற்சாகமும் குறைந்து, விஶ்வாமித்ரர் மிகுந்த துக்கத்தில் மூழ்கினார். அந்த நிலையில், அவர் தன் ஒரு புதல்வனை அரசுரிமைக்கு நியமித்து, “க்ஷத்திரிய தர்மப்படி பூமியை ஆள வேண்டும்” என அறிவுரை கூறி, அரசை விட்டு வனத்திற்குச் சென்றார். அவர், கின்னரர்களும் நாகங்களும் திரியும், இமயமலைப் பக்கங்களில் கடும் தவம் செய்யத் தொடங்கினார். இந்தக் கடும் தவத்தால் மகாதேவரை மகிழச் செய்வதே அவருடைய நோக்கம். காலப்போக்கில், தேவர்களின் தலைவனும், நந்தியின் கொடியைத் தூக்கியவனும் ஆன சிவபெருமான், அந்த மகா முனிவர் விஶ்வாமித்ரருக்கு கண்முன்னே தோன்றி, “நீ தவம் செய்வதற்குக் காரணம் என்ன? விரும்பிய வரத்தைச் சொல்லு. நான் வரமளிப்பவன், வேண்டியதைத் தெளிவாகக் கூறு” என்றார். அப்பொழுது, விஶ்வாமித்ரர், சிவபெருமானுக்கு வணங்கி, “பாவமில்லாத பெருமான்! நீங்கள் திருப்தியடைந்தால், வில்-வேல் சாஸ்திரத்தின் அனைத்து அங்கங்களும், உபநிஷத்துக்களும், இரகசியங்களும் எனக்குப் பயிலக் கடவுள் அருள வேண்டும். தேவர்களிடமும், தானவர்களிடமும், முனிவர்களிடமும், கந்தர்வர், யக்ஷர், ராக்ஷஸர் ஆகியோரிடமும் உள்ள அனைத்து அஸ்திரங்களும் எனக்கு வெளிப்பட வேண்டும். தேவாதி தேவனே, உங்கள் அருளால் என் விருப்பம் நிறைவேறட்டும்” என்று வேண்டினார். அப்பொழுது சிவபெருமான், “அப்படியே ஆகட்டும்” என்று அருளி, மறைந்தார். இவ்வாறு, விஶ்வாமித்ரர், தேவாதி தேவனிடமிருந்து அந்த அஸ்திரங்களையும் வில்-வேல் சாஸ்திரங்களையும் பெற்றபின், அவருக்கு பேர்ப் பெருமையும், வல்லமை அதிகரித்தது. அந்தக் காலத்தில், அவர், பௌர்ணமி புனலில் பெருகும் கடலைப் போல் வலிமை பெற்றார்; இப்போது வசிஷ்டரை ஏற்கனவே வென்றதாக எண்ணினார். பின்னர், அவர் முனிவர்களின் தாபோவனமான அந்த வனத்திற்கு வந்து, தாம் பெற்ற அஸ்திரங்களை விடுத்தார். அதன் பயத்தில், அந்த தவவனமானது விஷமமாக எரிந்தது. விஷ்வாமித்ரர் விடுத்த அந்த அஸ்திரத்தைப் பார்த்து, நூற்றுக்கணக்கான முனிவர்கள் அச்சத்தில் எல்லாத் திசைகளிலும் ஓடினர். வசிஷ்டர் மாணவர்கள், மான், பறவைகள் ஆகியவை எல்லாம் பயத்தில் ஆயிரக்கணக்காகத் திசைதோறும் பறந்து ஓடின. ஒரு கணம், அந்த வசிஷ்டரின் பெரும் ஆசிரமம் வெறிச்சோடியது; அது கருவேலி போல அமைதியாய் இருந்தது. அப்போது, வசிஷ்டர் மீண்டும் மீண்டும், “பயப்படவேண்டாம்” என்று கூறி, “இன்று நான் காதியின் மகனை அழிக்கப்போகிறேன்; சூரியன் பனியை நீக்குவது போல அவனைக் களைப்பேன்” என்று உறுதி கூறினார். இவ்வாறு உரைத்த பிறகு, வசிஷ்டர், கோபத்துடன், மந்திரங்களை உரைப்பவர்களில் முதன்மை பெற்றவர், விஷ்வாமித்ரரிடம் இவ்வாறு கூறினார்: “நீ, பாவமுள்ளவனே! நீண்ட நாட்கள் வளர்ந்த இந்த ஆசிரமத்தை அழித்துவிட்டாய்; ஆகவே நீ நிலைத்திருக்கமாட்டாய்” என்று கடும் கோபத்துடன் கூறி, தம்முடைய தண்டத்தை, யமனுடைய தண்டம் போல், புகையில்லாத தீ போல உயர்த்தினார். இதன் பின் நிகழும் ஐம்பத்தாறு ஆம் சர்கத்தின் தொடக்கத்தை நீ கேள். வசிஷ்டர் இப்படிக் கூறியதும், வீரமான விஷ்வாமித்ரர், அக்னி அஸ்திரத்தை நோக்கியபடி, “நில், நில்!” என்று கூறினார். அதற்கெதிராக, வசிஷ்டர் தம் பிரம்ம தண்டத்தை, மற்றொரு கால தண்டம்போல் உயர்த்தி, கோபத்துடன் சொன்னார்: “க்ஷத்திரிய குலத்தை அழிப்பவனே! நான் இங்கே நிற்கிறேன்—உன் வலிமையை காண்பி! இன்று உன் ஆயுதப் பெருமையை அழிப்பேன், காதி மகனே! உன் க்ஷத்திரிய சக்தி எங்கே? பிரம்ம சக்தியின் பெருமை எங்கே? என் தெய்வீக பிரம்ம சக்தியைப் பார், க்ஷத்திரியர்களின் தூளே!” விஷ்வாமித்ரர் விடுத்த அந்த பயங்கரமான அக்னி அஸ்திரத்தை, வசிஷ்டரின் பிரம்ம தண்டம் தண்றியது; எப்படி நெருப்பை நீர் தண்றுதோ, அதுபோல். அதைக் கண்ட விஷ்வாமித்ரர் கோபத்தில், வருண அஸ்திரம், ருத்ர அஸ்திரம், இந்திர அஸ்திரம், பாஶுபதம், ஐசிகம் ஆகியவற்றையும் விடுத்தார். மேலும், மாணவ அஸ்திரம், மோகன அஸ்திரம், காந்தர்வ அஸ்திரம், ச்வாபன அஸ்திரம், ஜ்ரிம்பண அஸ்திரம், மாதன அஸ்திரம், சந்தாபன, விலாபன அஸ்திரங்கள் என அனைத்தையும் விடுத்தார். அதோடு, சோஷண, தாரண, வெல்ல முடியாத வஜ்ர அஸ்திரம், பிரம்ம பாசம், கால பாசம், வருண பாசம் ஆகியவற்றையும் விடுத்தார். பினாகம், உலர்ந்ததும் ஈரமானதும் ஆகிய இடியடிகள், தண்ட அஸ்திரம், பைசாசம், கௌஞ்ச அஸ்திரம் ஆகியவற்றையும் விடுத்தார். தர்ம சக்கரம், கால சக்கரம், விஷ்ணு சக்கரம், வாயு அஸ்திரம், கடை அஸ்திரம், அசுவிசிர அஸ்திரம் ஆகியவற்றையும் பயன்படுத்தினார். இரண்டு குன்றிகைகள், கங்கால அஸ்திரம், கேடயம், வித்தியாதர அஸ்திரம், பயங்கரமான கால அஸ்திரம் ஆகியவற்றையும், கொடூரமான சுளி அஸ்திரம், கபாலம், கங்கன அஸ்திரம் ஆகிய அனைத்து ஆயுதங்களையும், ரகு குலத்தில் பிறந்த ராமனே! அவர் விடுத்தார். ஆனால் வசிஷ்டர், மந்திரங்களை உச்சரிப்பதில் முதன்மை பெற்றவர், பிரம்மனின் மகனாகிய அவர், அந்த ஆயுதங்களை எல்லாம் தம் பிரம்ம தண்டத்தால் சுவீகரித்து அழித்தார்; இது ஒரு அதிசயமாக இருந்தது. அவ்வளவிலும், விஷ்வாமித்ரர், பிரம்ம அஸ்திரத்தையும் விடுத்தார். அந்த ஆயுதம் எழுந்ததும், அக்கினியைத் தலைவனாகக் கொண்ட தேவர்களும், தெய்வ முனிவர்களும், கந்தர்வர்கள், பெரும் பாம்புகள், மூன்று உலகங்களும் அச்சத்தில் நடுங்கின. ஆனால், ராகவனே! அந்த மிகப்பயங்கரமான பிரம்ம அஸ்திரத்தையும் வசிஷ்டர் தம் பிரம்ம தண்டத்தின் சக்தியால் முழுமையாகக் குடித்தார். வசிஷ்டர் அந்த பிரம்ம அஸ்திரத்தை சுவீகரிக்கும்போது, அவரது உருவம் மிகவும் கொடுமையானதாக, மூன்று உலகங்களையும் கலங்கச் செய்தது. அப்போது, வசிஷ்டரின் ஒவ்வொரு ரோம孔த்திலிருந்தும், புகையில்லாத தீப்பொறிகள் போல உலக்கையாய் ஜ்வலனங்கள் பறந்தன. வசிஷ்டர் கையில் உயர்த்திய பிரம்ம தண்டம், புகையில்லாத அழிவுத் தீயைப் போல, மற்றொரு யம தண்டம்போல் ஜ்வலித்தது. அப்போது, முனிவர் கூட்டங்கள் வசிஷ்டரை, “மந்திரம் உச்சரிப்பதில் உன்னால் மேல் யாரும் இல்லை; உன் சக்தி அழியாதது, பிரம்மனே! உன் பிரகாசத்தை உன் ஒளியில் அடக்கிக் கொள்” என்று புகழ்ந்தார்கள்.