வானரராஜன் சுக்ரீவன் கூறிய வார்த்தைகளை கேட்டதும், அங்கிருந்த அனைவரும் அவற்றை தீவிரமாக ஆராய்ந்தனர். அப்போது உண்மையான வீரவான காகுத்ஸ்தரான ராமர், லக்ஷ்மணனிடம் சிறிது சிரித்தபடி மென்மையாகப் பேசினார்: “வேதங்களைக் கற்றறியாமல், மூத்தோர்களை சேவிக்காமல், வானரராஜா சொன்னதைப் போல அறிவும் நுண்ணறிவும் கொண்ட வார்த்தைகளை யாரும் பேச முடியாது. இதில் இன்னும் ஒரு நுணுக்கமான விஷயம் இருக்கிறது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது; உலக அரசர்களுக்கிடையே நேரடியான அனுபவமும் உள்ளது. எதிரிகள், உயர்ந்த குலத்தவர்கள், பக்கத்து நாட்டவர்கள்—இவர்கள் அனைவரும் ஆபத்தில் தாக்குவதுண்டு; அதனால் தான் இவன் இங்கு வந்துள்ளான். குற்றமற்ற உயர்குலத்தவர்கள் தங்களுக்குத் துணைநிற்பவர்களை மதிப்பர்; இது அரசர்களுக்கிடையே பொதுவான வழி, ஆனால் நல்லவர்களிடையே கூட எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும். எதிரியின் வலிமையை ஏற்கும் குறைபாடு பற்றி நீ சொன்னதை, சாஸ்திரப்படி விளக்குகிறேன், கேள். நாம் அவனுடைய குலத்தினரும் அல்ல, ராக்ஷஸன் ராஜ்யத்தையும் நாடுவதில்லை; புத்திசாலிகள் இதை உணர்வர்—அதனால் விபீஷணனை ஏற்க வேண்டும். இவர்கள் ஒன்று சேரும் போது அவர்கள் சந்தோஷமாக, கவலையின்றி இருப்பர்; ஆனால் பெரிய சப்தம் எழும், ஒருவருக்கொருவர் அச்சம் ஏற்படும்—இதனால் பிளவு உண்டாகும்; எனவே விபீஷணனை ஏற்க வேண்டும். அன்புள்ளவரே, எல்லா சகோதரர்களும் பரதனைப்போல இருக்கமாட்டார்கள்; எல்லா புதல்வர்களும் என்னைப்போல இருக்கமாட்டார்கள்; நண்பர்களும் உன்னைப்போல இருக்கமாட்டார்கள்.” இவ்வாறு ராமர் கூறியதும், சுக்ரீவன் லக்ஷ்மணனுடன் எழுந்து, அந்த மகா ஞானியாய் வணங்கி, இவ்வாறு சொன்னான்: “இவன் ராவணனால் அனுப்பப்பட்ட இரவுநடையன் என்று அறிக; பொறுமையுள்ளவர்களுக்குள், இவனது அடக்கத்தை நான் பொருத்தமானதாகவே கருதுகிறேன். இவன் ஏமாற்றத்துடன் இங்கு வந்திருக்கிறான்; நீ நம்பிக்கையுடன் இருக்கையில், நானும் கவனமின்றி இருக்கையில், உன்னை தாக்க அவன் திட்டமிட்டிருக்கிறான், குற்றமற்றவரே.” இவ்வாறு ராகுவம்சத்தில் சிறந்தவரான ராமரிடம் கூறிய சுக்ரீவன், வானரப்படைகளின் தலைவனாகவும், பேச்சில் நிபுணனாகவும் இருந்தான்; பின்னர் அமைதியாக இருந்தான். சுக்ரீவனின் வார்த்தைகளை கேட்டும், யோசித்தும், ராமர் மேலும் சிறப்பான வார்த்தைகளை வானரர்களுக்குள் சிறந்தவரிடம் கூறினார்: “இவன் தீயவனாக இருந்தாலும், இல்லையென்றாலும், எந்த நுணுக்கமான வழியிலும் என்னைத் தீங்கு செய்ய முடியுமா? வானரர்களின் தலைவனே! நான் விரும்பினால், பிசாசுகள், தானவர்கள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷஸர்கள்—இவர்கள் அனைவரையும் என் விரலின் நுனியால் அழிக்கக்கூடியவனாக இருக்கிறேன். தஞ்சம் தேடி வந்த பகைவரை ஓர் புறா மரியாதையுடன், தன் இறைச்சியைக் கொடுத்து வரவேற்றதை நாம் கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம். அந்தப் புறா தன் மனைவியைப் பறிகொண்டு வந்தவரை ஏற்றுக்கொண்டான், வானரர்களுக்குள் சிறந்தவரே! அப்படியிருக்க, என்னைப்போன்ற ஒருவரைப் பற்றி என்ன சொல்லலாம்? கண்வ முனிவரின் மகன் கண்டு முனிவர் பாடிய இந்தச் சொற்களை நீ கேள்: துயரத்தில், கைகூப்பி, தஞ்சம் வந்த பகைவரை—even கருணை காரணமாக—even கொல்லக்கூடாது, பகைவரை. துயரமடைந்தோ, பெருமை கொண்டோ, பகைவர் தஞ்சம் வந்தால், தன்னைத்தானே கட்டுப்படுத்தும் ஒருவர், தன் உயிரைக் கூட இழந்தாலும், அவரை பாதுகாக்க வேண்டும். பயமோ, குழப்பமோ, ஆசையோ காரணமாக ஒருவர் தன் சக்தியால் தக்கபடி பாதுகாக்கவில்லை என்றால், அது உலகத்தால் குற்றமாகக் கருதப்படும். தஞ்சம் வந்தவர் தன்னைக் காப்பாற்றுபவரின் கண் முன்னே அழிந்துவிட்டால், அவரைப் பாதுகாக்காதவரின் எல்லா புண்ணியமும் அழிந்துவிடும். அதனால், தஞ்சம் வந்தவர்களைப் பாதுகாக்காமல் இருப்பதில் பெரிய குற்றம் உண்டு; அது சொர்க்கத்தையும் புகழையும், வீரத்தையும் இழக்கச் செய்யும். கண்டு முனிவர் கூறிய தர்மமான, புகழும் சொர்க்கத்தையும் தரும் இந்தச் சொற்கள் போல் நான் நடப்பேன். ‘நான் உன்னுடையவன்’ என்று ஒருவன் ஒருமுறை கூட தஞ்சம் வந்தால், அவனை எல்லா உயிர்களிடமிருந்தும் அச்சமின்றி வாழவைக்கிறேன்; இதுவே என் சத்தியம். அதனால், வானரர்களுக்குள் சிறந்தவரே, அவனை இங்கு அழைத்து வா; விபீஷணனாக இருந்தாலும்—even ராவணனாக—even நான் அவனுக்கு அஞ்சாமை அளித்துவிட்டேன், சுக்ரீவா.” ராமரின் வார்த்தைகளை கேட்ட சுக்ரீவன், வானரராஜா, நட்பால் நிறைந்த மனதுடன் காகுத்ஸ்தரிடம் மறுமொழி கூறினான்: “இதில் என்ன விசித்திரம், தர்மத்தை அறிந்தவரே, உலகின் தலைவர்களில் முத்துமணியே, நீதியில் நிலைத்தவரே, நல்லவழியில் நிலைபெற்றவரே, நீ நல்ல வார்த்தைகளை பேசுவதில்! என் உள்ளமும் விபீஷணன் தூயவன் என்பதை உணர்கிறது; அவனது நடத்தை, அறிகுறிகள் மூலமும் அவனை நன்கு ஆராய்ந்தேன். ஆகவே, விபீஷணன், அந்த மகான், ஞானியாய், விரைவில் நம்மோடு இணைந்து, நம்முடைய நட்பை ஏற்கட்டும், ராகவா!” வானரராஜா சுக்ரீவன் இவ்வாறு கூறியதை கேட்ட மனிதர்களின் தலைவன் ராமர், தேவர்களின் அரசன் இந்திரன் பறவிகளின் அரசனைச் சந்திப்பதைப்போல், விரைவாக விபீஷணனைச் சந்திக்க சென்றார். இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தில், யுத்த காண்டத்தின் பத்தொன்பதாவது சர்கம் தொடரும். ராமர் தஞ்சம் அளித்ததும், ராவணனின் தம்பியும், பெரிய ஞானியுமான விபீஷணன், வணங்கி, தரையில் பார்வை வைத்தான். மகிழ்ச்சியுடன், தன் நால்வர் பக்தர்களுடன் வானத்திலிருந்து தரையில் இறங்கினான்; அந்த தர்மவான் விபீஷணன் ராமருக்கு வணங்கினான். அந்த நால்வர் ராக்ஷஸர்களுடன் விபீஷணன் ராமரது பாதத்தில் விழுந்தான். பின்னர் விபீஷணன் ராமரிடம் இவ்வாறு கூறினான்: “இப்போது நான் மகிழ்ச்சியுடன் இருப்பது நியாயமானதே; நான் ராவணனின் தம்பி என்பதால் அவமதிக்கப்பட்டவன். நீ, எல்லா உயிர்களுக்கும் பாதுகாவலன்; அதனால் நான் உன்னிடம் தஞ்சம் வந்துள்ளேன். இலங்கையையும், நண்பர்களையும், செல்வத்தையும் விட்டுவிட்டேன்.