இது புகழ்பெற்ற வால்மீகி இராமாயணத்தின் சுந்தர காண்டத்தில் நிகழும் நிகழ்வாகும். மகா புருஷனான அனுமனின் வார்த்தைகளை கேட்ட ராவணன், கோபத்தால் வெகுண்டு, அவனை கொல்ல உத்தரவிட்டான். ராக்ஷஸர்களின் அதிபதி கோபத்தில் எரிய, அங்கு இருந்த ஒருவர், சூழ்நிலையையும், செய்ய வேண்டிய காரியத்தையும் ஆராய்ந்து, தக்க வழியை யோசிக்கத் தொடங்கினார். அந்த நிபுணர், மன உறுதியுடன், எதிரிகளை வென்ற புகழ்பெற்ற மூத்தவரை மரியாதையுடன், பயனுள்ள வார்த்தைகளால் அணுகி, “ராட்சஸர்களின் ராஜா, உங்கள் கோபத்தை மன்னிக்கவும்; என் சொற்களை தயவுசெய்து கேளுங்கள். நன்னெறி அறிந்த பூமியின் அரசர்கள் தூதர்களை கொல்லுவதில்லை,” என்று சொன்னார். “ராஜா, இந்தக் குரங்கைக் கொல்வது தர்மத்துக்கும், உலக நெறிக்கும் எதிரானது; இது உங்களுக்குப் பொருத்தமல்ல, வீரா. நீங்களே தர்மத்தில் வல்லவர், நன்றி உணர்வில் நிபுணர், அரசியலில் தேர்ந்தவர்; உயிரினங்களில் உயர்ந்ததும் தாழ்ந்ததும் அறிந்தவர்; உங்களுக்குத் தத்துவ ஞானம் உண்டு. உங்களைப் போன்ற புத்திசாலிகளும் கோபத்திற்கு அடிமையானால், வேதங்கள் படிப்பது வீண் முயற்சியாகும். ஆகவே, பகைவரை அழிப்பவரே, நீதியை ஆராய்ந்து தூதனுக்குத் தண்டனை நிர்ணயிக்க வேண்டும்,” என்று அறிவுரை கூறினார். இவ்வாறு விபீஷணனின் வார்த்தைகளை கேட்ட ராவணன், மிகுந்த கோபத்தில் பதில் அளித்தான்: “தீயவர்கள் கொல்லப்படுவதில் பாவம் இல்லை; ஆகவே, தீமை செய்த இந்தக் குரங்கைக் கொல்வேன்,” என்றான். இதை கேட்ட விபீஷணன், ஞானத்தில் முதன்மை பெற்றவன், தர்மத்திற்கும் உண்மைக்கும் உரிய வார்த்தைகளைச் சொன்னான்: “இலங்கையின் அரசா, தயவு செய்து என் சொற்களை கேளுங்கள். தூதர்களை எந்த நேரத்திலும் கொல்லக்கூடாது என்று அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர். இந்த எதிரி பெரிய தீங்கு செய்தாலும், தூதனை கொல்லும் தண்டனை அறிஞர்களால் ஏற்கப்படவில்லை. தூதர்களுக்கு உறுப்புகளை வெட்டுதல், அடித்தல், தலைமுடி சுருட்டுதல், குறி பதித்தல் ஆகிய தண்டனைகள் கூறப்பட்டுள்ளன; ஆனால், தூதனை கொல்வது எங்கும் கேள்விப்பட்டதில்லை. நீங்கள் தர்மத்திலும், லாபத்திலும் தேர்ந்தவர்; உயர்வும் தாழ்வும் அறிந்தவர்; கோபத்திற்கு அடிமையாவதைப் போல இல்லை. தர்மநெறி, உலகநெறி, வேத ஞானம் ஆகியவற்றில் உங்களைப் போன்றவர் இல்லை; தேவர்களிலும், அசுரர்களிலும் உங்களுக்கு சமன் இல்லை. உங்கள் வீரமும், உற்சாகமும் காரணமாக, தேவர்களும் அசுரர்களும் பலமுறை உங்களால் தோற்கடிக்கப்பட்டனர்; இந்திரனின் படைகளும் ராஜாக்களும் உங்களால் பலமுறை வீழ்த்தப்பட்டனர். உங்களைப் போன்ற வீரர்கள் மனதில் கூட பொய்யாக நடக்க மாட்டார்கள்; உயிரை விட்டாலும் பொய்யைச் செய்ய மாட்டார்கள். இந்தக் குரங்கைக் கொல்வதில் எந்த நன்மையும் இல்லை; அவனை அனுப்பியவர்களுக்கு தண்டனை வழங்க வேண்டும். அவன் நல்லவனாக இருந்தாலும், தீயவனாக இருந்தாலும், மற்றவர்களின் தூதனாக வந்துள்ளான்; தூதனுக்கு மரணம் உரியதல்ல. மேலும், அவனை நீங்கள் கொன்றால், இந்தப் பெரும் கடலை மீண்டும் கடந்துவந்து இங்கு வரக்கூடிய வேறு யாரும் இல்லை. ஆகவே, பகை நகரங்களை வென்றவரே, அவனை கொல்ல முயற்சி செய்ய வேண்டாம்; தேவர்கள், இந்திரன் ஆகியோருடன் சேர்ந்து செய்ய வேண்டியதைச் செய்யுங்கள். அவனை அழித்தால், அந்த இரு வீரமான ராம-லட்சுமணர்களை உங்களை எதிர்த்து போர் செய்யத் தூண்டக் கூடிய வேறு யாரும் இல்லை. ராக்ஷஸர்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிப்பவரே, தேவர்களிலும் அசுரர்களிலும் உங்களை வெல்ல முடியாது; உங்களால் ராக்ஷஸர்களை அழிக்க முயற்சி செய்வது பொருத்தமல்ல. நல்ல குலத்தில் பிறந்த, ஞானமும், மன உறுதியும் கொண்ட வீரர்கள் உங்களிடம் உள்ளனர்; அவர்கள் போரில் சிறந்தவர்கள், கோபத்தை அடக்கத் தெரிந்தவர்கள், நன்றாக பாதுகாக்கப்படுகிறார்கள். ஆகவே, உங்கள் ஆணைப்படி, உங்கள் படையின் ஒரு பகுதி இன்று சென்று, அந்த இரு அறியாமை கொண்ட இளவரசர்களைப் பிடிக்கட்டும்; அதனால் உங்கள் ஆற்றல் அனைவருக்கும் தெரியும்.” இந்தப் பிரம்மாண்டமான அறிவுரையை, தன் தம்பி விபீஷணன் கூறியதை, ராக்ஷஸர்களின் தலைவன், பகைவரின் பகை, புரிந்து கொண்டான். இவ்வாறு சுந்தர காண்டத்தில் ஐம்பத்தி இரண்டாவது சர்கம் முடிகிறது. இப்போது ஐம்பத்தி மூன்றாவது சர்கம் தொடங்குகிறது. விபீஷணனின் வார்த்தைகளை கேட்ட பத்து தலை கொண்ட ராவணன், தக்க நேரமும் இடமும் பொருந்தும் வகையில் தன் தம்பிக்கு பதில் சொன்னான்: “நீ கூறியது சரி; தூதனை கொல்வது குற்றம் என ஒப்புக்கொள்கிறேன். ஆனால், அவனுக்கு வேறு தண்டனை வழங்க வேண்டும். குரங்குகளுக்கு வால் தான் அலங்காரம் என்று சொல்லப்படுகிறது; உடனே அதன் வாலை எரியவிட்டு, அதைக் கொண்டு அவனை வெளியே அனுப்புங்கள். அவனது உறவினர்கள், நண்பர்கள், குலம் அனைவரும், அவனை இழிவாக, சோர்வாக, காயம் அடைந்தவனாக, வாலில் தீப்பிடித்த நிலையில் பார்ப்பார்கள். அந்த ராக்ஷஸர்களின் அரசன், நகரம் முழுவதும், சந்திகள் அனைத்திலும், அவனை வாலில் தீப்பிடித்துக் கொண்டு ராக்ஷஸர்கள் ஊர்வலமாக அழைத்துச் செல்ல உத்தரவிட்டான். இந்த உத்தரவைக் கேட்ட ராக்ஷஸர்கள், கோபத்துடன், பழைய பருத்தி துணிகளை அனுமனின் வாலில் சுருட்டினார்கள். அவனது வாலை சுருட்டும்போது, அந்த மகா குரங்கு, காட்டில் தீ பரவுவது போல, தனது உருவத்தை பெரிதாக்கினான். பிறகு, எண்ணெய் ஊற்றி, வாலில் தீயை ஏற்றினார்கள்; அனுமன், அந்த எரிந்த வாலுடன், ராக்ஷஸர்களைத் தள்ளினான். அப்போது, அவன் முகம் உதய சூரியனைப்போல் ஜொலிக்க, கோபத்தாலும் அவமானத்தாலும் எரிந்த அந்தக் குரங்குத் தலைவன் மீண்டும் கொடிய ராக்ஷஸர்களால் சூழப்பட்டான். அந்த இரவில் வாழும் ராக்ஷஸர்கள், பெண்கள், குழந்தைகள், முதியவர்கள் அனைவரும் மகிழ்ந்தனர்; ஆனாலும், அந்த வீரன், கட்டப்பட்டிருந்த போதிலும், சூழ்நிலைக்கு ஏற்ற செயலுக்கு மனதில் உறுதியுடன் இருந்தான்.