அந்த இரவு முழுவதும், சௌமித்ரனுடன் சேர்ந்து, நான் விஸ்வாமித்திரரின் புண்ணியமான கதையை நினைவுகூர்ந்தபடி கழித்தேன். விடியற்காலை, நாள் தெளிவாக இருந்த போது, பகைவரை அழிப்பவரான ராகவன், தனது காலை அனுஷ்டானங்களை முடித்துவிட்டு, முனிவர் விஸ்வாமித்திரரிடம் பேசினார்: "பக்தியுள்ள இரவு கடந்தது; உன்னதமான கதையையும் கேட்டோம்; இப்போது நாம் இந்த புனிதமான நதியை, மூன்று வகைகளாக ஓடும் நதிகளில் சிறந்த கங்கையை, கடக்கலாம்." அந்த தருணத்தில், நற்காரியங்களை மேற்கொள்ளும் முனிவர்களால் எளிதில் கடக்கப்படும் படகு, இந்தப் பெரியோர் இங்கு இருப்பதை அறிந்ததும் விரைவில் வந்தது. ராகவனின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்டதும், கௌசிகர் அந்த முனிவர்கள் கூட்டம் முழுவதையும் நதியை கடக்க ஏற்பாடு செய்தார். அவர்கள் வடக்குக் கரையை அடைந்து, முனிவர் குழுவை முறையாக மரியாதை செய்தபின், கங்கையின் கரையில் தங்கி, விசாலா நகரத்தை பார்த்தனர். பிறகு, அந்தப் புகழ்பெற்ற முனிவர், ராகவனுடன் சேர்ந்து, பரம ஆனந்தமுள்ள, வானத்தைப் போல் பிரகாசமான விசாலா நகரை விரைவாக அடைந்தார். அப்போது, பேரறிவுடைய ராமன், கையும் களவுமாக, அந்தப் பெரிய முனிவர் விஸ்வாமித்திரரிடம் அந்த விசாலா நகரம் குறித்தும் அதன் பெருமை குறித்தும் கேட்டார்: "மகா முனிவரே, இங்கு விசாலாவில் எந்த அரச குலம் நிறுவப்பட்டுள்ளது? நான் கேட்க விரும்புகிறேன்; தயவு செய்து சொல்லுங்கள்; எனக்கு மிகுந்த ஆர்வம் உள்ளது." ராமனின் இந்தக் கேள்விகளை கேட்ட விஸ்வாமித்திரர், அந்த விசாலாவின் பழமையான வரலாற்றை விவரிக்கத் தொடங்கினார்: "ராமா, இந்த நாட்டில் நடந்தது என்ன என்பதை நான் கேட்டபடி சொல்கிறேன்; இந்த இடத்தில் இந்திரனின் கதையை கேள். கடந்த கிருத யுகத்தில், திதியின் வலிமையான மகன்கள் மற்றும் அதிதியின் மிகுந்த பாக்கியமும், பலமும், தர்மமும் உடைய மகன்கள் இருந்தனர். அவர்கள் அனைவரும், எவ்வாறு நாம் அமரர்களாக, முதுமையற்றவர்களாக, நோயற்றவர்களாக இருக்கலாம் என்று ஆலோசனை செய்தனர். அந்த ஞானிகள் யோசித்தபோது, அவர்கள் மனதில் ஒரு எண்ணம் எழுந்தது: 'பாலகடலைக் கடையினால் அதிலுள்ள சாரத்தைப் பெறலாம்.' அவர்கள் கடைய முடிவு செய்து, வாசுகியை கயிறாகவும், மந்தரபர்வதத்தை கடையக்கோலாகவும் வைத்து, பேருற்சாகத்துடன் கடையத் தொடங்கினார்கள். ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடைந்தபோது, கயிறாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட வாசுகி பாம்பு, அதன் தலைகளிலிருந்து விஷத்தை வெளியிட்டு, பாறைகளை அதன் பல்லால் கடித்தது. அப்போது, தீயைப் போல எரியும், பயங்கரமான ஹாலாஹல விஷம் எழுந்தது; அதன் மூலம், தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள் என உலகம் முழுவதும் எரிந்தது. உடனே, தேவர்கள் பாதுகாப்பு தேடி, மகாதேவன் சங்கரனை, பசுபதியை, ருத்ரனை நோக்கி, 'காப்பாற்றும், காப்பாற்றும்!' என்று புகழ்ந்து வேண்டினர். அவர்களது வேண்டுகோளை ஏற்று, தேவர்களின் அதிபதி அங்கு வந்தார்; அப்போது சங்குசக்கரதாரியான ஹரி அவதரித்தார். ஹரி சிரித்தபடி, திரிசூலதாரியான ருத்ரரிடம் கூறினார்: 'தேவர்கள் கடையும்போது இங்கு என்ன உருவாகியுள்ளது?' 'அது உமக்கு உரித்தானது, தேவர்களில் சிறந்தவரே; அது இங்கு தேவர்களுக்கு முன் தோன்றியுள்ளது; முன்னிலையில் நிற்பவனாக, இந்த விஷத்தை ஏற்றுக்கொள்.' இவ்வாறு கூறிவிட்டு, அந்தத் தலைசிறந்த தேவன் அங்கிருந்து மறைந்தார். தேவர்கள் பயந்து நிற்பதை பார்த்து, ஷார்ங்கதாரியின் வார்த்தைகளை கேட்டபின், தேவாதிதேவன் ஹரன், அந்த பயங்கரமான ஹாலாஹல விஷத்தை எடுத்துக்கொண்டு, தேவர்களை அனுப்பிவிட்டு அங்கிருந்து சென்றார். பின்னர், தேவர்கள், அசுரர்கள் மீண்டும் கடையத் தொடங்கினர்; அந்தப் பெரிய மலை கடையக்கோல் பாதாளத்திற்குள் மூழ்கியது. உடனே, தேவர்கள் மற்றும் கந்தர்வர்கள், மதுசூதனனைப் புகழ்ந்து, 'நீங்கள் எல்லா உயிரினங்களுக்கும், குறிப்பாக வானவாசிகளுக்கும், ஆதரவாக இருக்கிறீர்' என்று கூறினர். 'எங்களை பாதுகாக்கவும், வலிமைமிக்கவரே; நீங்கள் இந்த மலையை உயர்த்த வேண்டும்,' என்று வேண்டினர். அதை கேட்ட ஹ்ருஷீகேசன், ஆமை வடிவம் எடுத்தார். ஹரி, கடலில் படுத்து, மலையைத் தனது முதுகில் வைத்தார்; கேசவன், உலகங்களின் ஆத்மாவாக, மலையின் உச்சியைத் தனது கையால் பிடித்தார். தேவர்களிடையே நின்று, அந்த பரமபுருஷன் கடையத் தொடங்கினார்; ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடந்தபின், ஆயுர்வேத ஞானத்தில் உருவான ஒரு மனிதர் வெளிப்பட்டார். அந்த நற்குணசாலி, கையிலே தண்டும், கமண்டலமும் எடுத்துக் கொண்டார்; முதலில் தன்வந்திரி என்று அழைக்கப்பட்டார்; அப்போது பிரகாசமான அப்சராக்களும் தோன்றினார்கள். அந்த நீரைக் கடையும்போது, அந்தப் பெண்ணியர் தோன்றினார்கள்; இவ்வாறு அப்சராக்கள் உருவாகினர். அறுபது கோடி அப்சராக்கள் வெளிப்பட்டனர்; அவர்களுக்கு எண்ணற்ற சேவகிகள் இருந்தனர். தேவர்களும், அசுரர்களும் அவர்களை ஏற்கவில்லை; அவர்கள் ஏற்கப்படாததால், அனைவருக்கும் பொதுவானவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். பிறகு, ரகு குலத்தை மகிழ்விப்பவரே, வருணனின் மகள், பெரும் பாக்கியமுடைய வாருணி, ஏற்றுக்கொள்ளப்பட விரும்பி வெளிப்பட்டாள். திதியின் மகன்கள் அவளை ஏற்கவில்லை; ஆனால் அதிதியின் மகன்கள், குற்றமற்றவளான அவளை ஏற்றுக்கொண்டனர். இவ்வாறு, தைத்யர்கள் அசுரர்களாகவும், அதிதி புத்திரர்கள் தேவர்களாகவும் ஆனார்கள்; தேவர்கள், வாருணியை ஏற்றுக்கொண்டதற்காக மகிழ்ந்தனர். உச்சைஷ்ரவா என்னும் சிறந்த குதிரையும், கவஸ்துப மணியும், அதுபோலச் சிறந்த அமிர்தமும் வெளிப்பட்டன. அந்த அமிர்தத்திற்காக, ராமா, பெரிய குலங்கள் அழிந்தன; அதிதி புத்திரர்கள் திதி புத்திரர்களுடன் போரிட்டனர். எல்லா அசுரர்களும் ராக்ஷஸர்களுடன் சேர்ந்தனர்; மூன்று உலகங்களையும் கலங்கச் செய்த பயங்கரமான போர் ஏற்பட்டது. அனைத்தும் அழிந்தபோது, வலிமைமிக்க விஷ்ணு, மயக்கும் வடிவம் எடுத்துக் கொண்டு, விரைவாக அமிர்தத்தைப் பெற்றார். விஷ்ணுவை அணுகியவர்கள், அந்த அழிவிலே, வல்லமையுள்ள விஷ்ணுவால் போரில் அழிக்கப்பட்டனர்.