மகானுபாவம் உடைய ராஜரிஷி திலீபன், தர்மத்தில் நிலைத்தவர், ஷிகளுக்கு இணையான பிரகாசத்தையும், எனது தவத்துக்கு இணையான தவத்தையும் கொண்டவர்; அவர் தனது க்ஷத்திரிய கடமையையும் உறுதியாக காத்தார். அய்யா, பாகீரதா! உன் தந்தை திலீபன், உன்னைவிட அதிகமான பிரபையையும் கொண்டிருந்தார்; அவரும் பாபமிலியா, கங்கையை பூமிக்கு கொண்டு வர விரும்பினாரே தவிர அதைச் சாதிக்க முடியவில்லை. ஆனால் நீ, மனிதர்களில் சிறந்தவன், அவர் எடுத்த உறுதியை நீ கடந்துவிட்டாய்; உலகில் மிக உயர்ந்த புகழை அடைந்துள்ளாய். கங்கையின் இச்சிறப்பான அவதாரத்தை நீயே சாதித்துள்ளாய், சத்ருக்னா! இதனால் நீ பெரிய தர்மத்தின் உச்சியை அடைந்துள்ளாய். மனிதர்களில் முதன்மையானவரே, நீ இப்போது இந்த நீரில் யோசிதமாகக் குளித்து புனிதராகி, புண்ணியத்தின் பலனை அடை. உன் முன்னோர்களுக்கெல்லாம் நீர்-தர்ப்பணம் செய்து, நலமாக இருந்து, நன்றாக வாழ்க. இப்போது நான் என் உலகத்திற்கு திரும்புகிறேன்; நீயும் உன் பாதையில் செல்லலாம், அரசே. இவ்வாறு கூறி, உலகங்களின் முதல்வனும் தேவாதிதேவன் ஆன பிரமா, வந்தபடியே தன் தேவருலகத்திற்கு புகழுடன் புறப்பட்டார். பின்னர், பாகீரதர் அந்த ராஜரிஷி, புகழ்பெற்ற சகரர்களுக்காக முறையாகவும் சடங்குகளோடு நீர்-தர்ப்பணங்களைச் செய்தார். அந்த நீர்-தர்ப்பணங்களை முடித்து, புனிதமானவராக, அரசன் தன் நகரிற்கு திரும்பி, செழிப்புடன், மனிதர்களில் சிறந்தவராக தன் ராஜ்யத்தை ஆட்சி செய்தார். அந்த அரசனைப் பெற்ற மக்களும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியோடு, துயரமின்றி, செழிப்புடன், கவலையின்றி திருப்தியடைந்தனர். இவ்வாறு, ராமா, நான் உனக்கு கங்கையின் பெருமையையும் அவளது விரிவையும் விவரித்தேன்; உனக்கு நன்மை உண்டாகட்டும், ஏனெனில் சந்திரோதய காலம் கடந்துவிட்டது. யார் இந்த கங்கையின் கதையைப் பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள் மற்றும் பிறவர்களிடையே கேட்கவைக்கிறாரோ, அவர் புண்ணியவான், புகழ் பெறுபவர், உயிர் தந்தவர், பலனை வழங்குபவர், சொர்க்கத்திற்கு வழிகாட்டுபவர். அவரவர் முன்னோர்கள் மகிழ்வார்கள்; தேவர்களும் மகிழ்வார்கள்; இந்த கங்கை அவதாரக் கதையைச் சொல்வோர்க்கு ஆயுள் நீடிக்கும், இது மங்களகரமானது. யார் இதை கேட்கிறாரோ, ககுத்ஸ்த குலத்தில் பிறந்தவரே, அவர் எல்லா விருப்பங்களையும் அடைவார்; பாவங்கள் அழிகின்றன; ஆயுளும் புகழும் அதிகரிக்கின்றன. இவ்வாறு, வால்மீகி ராமாயணத்தின் பாலகாண்டத்தில் நாற்பத்திநான்காவது சர்கம் முடிகிறது. இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தின் பாலகாண்டத்தில் நாற்பத்திஐந்தாவது சர்கம் ஆரம்பமாகிறது. விஸ்வாமித்திரரின் வார்த்தைகளை கேட்ட ராகவன், லக்ஷ்மணனுடன் பெரும் ஆச்சரியத்துடன் நிரம்பி, விஸ்வாமித்திரரிடம் பேசினார்: "பிராமணரே, நீங்கள் சொன்னது மிகவும் அதிசயமானது; கங்கையின் புனித அவதாரமும், கடலின் நிரப்புதலும் அற்புதம். பகல் முழுவதும் உங்கள் கதையை நினைத்து, இரவு நொடியில் கடந்துபோனது போல உணர்ந்தோம். அந்த இரவு முழுவதும், சௌமித்ரியுடன் சேர்ந்து, உங்கள் மங்களமான கதையை நினைத்து நான் கழித்தேன். பின்னர், விடியற்காலையில், பகல் தெளிவாகியபோது, பகைவரை அழிப்பவரான ராகவன், தன் காலை வழிபாடுகளை முடித்து, முனிவர் விஸ்வாமித்திரரை நோக்கி: 'இந்த புண்ணியமான இரவு கடந்துவிட்டது; உன்னதமான கதையும் கேட்டோம்; இப்போது நம் குழுவோடு இந்த புனிதமான, மூன்று பிரிவாகப் பாயும் கங்கை நதியை கடக்கலாம்,' என்றார். 'முனிவர்கள் எல்லாம் எளிதில் கடக்கக்கூடிய படகு, புண்யமுள்ள முனிவர் வந்துள்ளதை அறிந்து விரைவில் வந்துவிட்டது,' என்றும் கூறினார். ராகவனின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட விஸ்வாமித்திரர், அந்த முனிவர்களின் குழுவும் படகில் ஏறி நதியை கடந்தார். வடக்குக் கரையை அடைந்து, முனிவர்களை முறையாக மரியாதை செய்தபின், அவர்கள் கங்கை கரையில் தங்கினர்; அப்போது அவர்கள் விசாலா நகரை கண்டனர். பின்னர், அந்த மகான் விஸ்வாமித்திரர், ராகவனுடன் சேர்ந்து, அந்த சுவர்க்கத்தை ஒத்த விசாலா நகரை விரைவாக அடைந்தார். அப்போது, மிகுந்த ஞானம் கொண்ட ராமா, கைகூப்பி, அந்த விசாலா நகரின் பெருமையையும் வரலாற்றையும் விஸ்வாமித்திரரிடம் கேட்டார்: 'மஹரிஷியே, இங்கு எந்த அரச குலம் நிறுவப்பட்டுள்ளது? நான் கேட்க விரும்புகிறேன்; எனக்கு மிகவும் ஆர்வமுள்ளது,' என்றார். ராமனின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட முனிவர் விஸ்வாமித்திரர், விசாலா நகரின் பழங்கால வரலாற்றை விவரிக்கத் தொடங்கினார்: 'ராமா, இந்த தேசத்தில் நடந்ததை நான் கேட்டபடி சொல்கிறேன்; இந்திரனின் கதையையும் கேள், ரகு குலத்து வந்தவரே. முன்னொரு காலத்தில், கிருதயுகத்தில், திதியின் மகான்களும், அதிதியின் மகா பாக்கியசாலி, வலிமைமிக்க, தர்மத்தில் நிலைத்த மகன்களும் இருந்தனர். அப்போதெல்லாம், அந்த மகான்கள் யாரும், 'நாம் எப்படிச் சாவற்றவர்களாகவும், வயதில்லாதவர்களாகவும், நோயற்றவர்களாகவும் இருப்பது?' என்று ஆலோசித்தனர். அந்த ஞானிகள் யோசித்தபோது, 'பாற்கடலைக் கிளறினால், அதிலுள்ள அமுதத்தைப் பெறலாம்' என்ற எண்ணம் எழுந்தது. அவர்கள் தீர்மானித்து, வாசுகியை கயிறாகவும், மந்தரப் பர்வதத்தை கஸ்திரமாகவும் கொண்டு, பெரும் உழைப்புடன் கடலைக் கிளறத் தொடங்கினர். ஆயிரம் ஆண்டுகள் கழிந்தபோது, அந்த கயிறாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட வாசுகி நாகத்தின் தலைகளிலிருந்து கொடிய விஷம் வெளியேறத் தொடங்கியது; அதன் பல்லால் கல்லை கடித்து, தீப்போல் எரியும், பயங்கரமான ஹாலாகல விஷம் தோன்றியது. அந்த விஷத்தால், தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள் என உலகமெங்கும் எரிந்தது. அப்போது, தேவர்கள் தஞ்சம் நாடி, பசுக்களின் நாயகனும், ருத்ரனும் ஆன மகாதேவனை நாடி, 'எங்களை ரட்சியுங்கள், ரட்சியுங்கள்!' என்று வேண்டினர். அப்போது, அந்த தேவர்களின் தேவாதிபதியான பரமசிவன் அங்கு தோன்றினார்; அப்பொழுது சங்கும் சக்கரமும் உடைய ஹரியும் அங்கு வெளிப்பட்டார். ஹரி, சிரித்தபடி, திரிசூலம் உடைய ருத்ரரிடம் சொன்னார்: 'இங்கு தேவர்கள் கடலைக் கிளறியபோது எது தோன்றியுள்ளது—அது உனக்கே உரியது, தேவாதிகளிலேயே சிறந்தவரே; அது இங்கு தோன்றியுள்ளது; முன்னணியில் நீயே அந்த விஷத்தை ஏற்க வேண்டும், பிரபுவே,' என்று கூறினார்.