முன்பு, ராஜா, உன்னுடைய புகழ்பெற்ற, தர்மத்தில் நிலைத்திருந்த முன்னோர்கள் இந்த ஆசையைப் பெற முடியவில்லை. அதுபோல, உலகில் ஒப்பற்ற பிரகாசம் கொண்ட அம்ஷுமான் கூட கங்கையை கொண்டு வர விரும்பினான், ஆனால் அவன் விருப்பத்தை நிறைவேற்ற முடியவில்லை. அதேபோல், உன் தந்தையான ராஜரிஷி திலீபனும், பெரிய முனிவர்களுக்கு இணையான தவத்தையும், வீரருக்கு உரிய கடமையையும் பின்பற்றியவரும், உன்னைவிட அதிகமான தெளிவும் ஒளியும் உடையவரும், கங்கையை கொண்டு வர விரும்பினாலும் அதைச் செய்ய முடியவில்லை, பாவமில்லாதவனே. ஆனால் நீ, மனிதர்களில் சிறந்தவன், அந்த விருப்பத்தை மீறி, உலகில் மிக உயர்ந்த புகழை அடைந்துள்ளாய். இந்த கங்கை இறங்கும் புண்ணிய காரியத்தை நீ சாதித்துள்ளாய்; இதனால் நீ தர்மத்தின் உன்னத நிலையில் எட்டியுள்ளாய். மனிதர்களில் தலைசிறந்தவனே, நீ இப்போது முறையான முறையில் கங்கை நீரில் முழுகி, தூய்மையை அடைந்து, புண்ணிய பலனைப் பெறுவாயாக. உன் முன்னோர்களுக்காக நீர் தர்ப்பணம் செய்து, நலம் பெறுவாயாக. இப்போது நான் என் உலகிற்கு செல்கிறேன்; நீயும் போகலாம், ராஜா. இவ்வாறு கூறி, உலகங்களின் பெரியவர், தேவர்களின் தலைவன், வந்தபடியே, புகழுடன் தன் உலகிற்கு திரும்பினார். பின்னர், பாகீரதன் அந்த புகழ்பெற்ற சாகரர்களுக்காக முறையான விதிகளின்படி சிறந்த நீர் தர்ப்பணத்தைச் செய்தான். நீர் தர்ப்பணம் செய்து, தூய்மையை அடைந்த பின், அந்த மன்னன் தனது நகரத்திற்கு திரும்பி, செழிப்புடன், நாட்டை நன்றாக ஆட்சி செய்தான். அந்த மன்னனைப் பெற்ற மக்களும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன், துன்பமின்றி, செழிப்புடன், மனநிறைவுடன் வாழ்ந்தனர். இவ்வாறு, ராமா, நான் உனக்காக கங்கையின் பெருமையையும் விரிவையும் விவரித்தேன்; உனக்கு நன்மை உண்டாகட்டும், நல்வாழ்வு உனக்கு கிடைக்கட்டும்; ஏனெனில் இந்த மாலை நேரம் கடந்து கொண்டிருக்கிறது. இந்த கதை, பிராமணர்கள், க்ஷத்ரியர்கள் மற்றும் பிறரைச் செவியளிக்கச் செய்வோன், பாக்கியசாலி, புகழ்பெற்றவன், உயிர் தருவான், புண்ணியவான், சுவர்க்கம் அடைவான். அவனது முன்னோர்களும் தேவர்களும் மகிழ்வர்; இந்த கங்கை இறங்கும் வரலாறு ஆயுள் நீட்டியும், மங்களகரமானதும். இதை யார் கேட்டாலும், ராமா, அவன் எல்லா ஆசைகளையும் அடைவான்; பாவங்கள் அழியும்; ஆயுளும் புகழும் அதிகரிக்கும். இதனால் புனிதமான வால்மீகி ராமாயணத்தின் பாலகாண்டத்தில் நாற்பத்திநான்காவது சர்க்கம் முடிகிறது. இப்போது, புகழ்பெற்ற வால்மீகி ராமாயணத்தின் பாலகாண்டத்தில் நாற்பத்திஐந்தாவது சர்க்கம் தொடங்குகிறது. விஸ்வாமித்திரர் கூறியவற்றை கேட்ட ராகவன், லக்ஷ்மணனுடன் பெரும் ஆச்சர்யத்தில் மூழ்கி, விஸ்வாமித்திரரை நோக்கி பேசினான்: “பிராமணரே, நீங்கள் கூறிய கதை மிகவும் அதிசயமானது; கங்கை இறங்கிய புனித வரலாறும், கடல் நிரம்பியதும் ஆச்சர்யமாக இருக்கிறது. பிரபு, உங்கள் கதையை எண்ணிக் கொண்டே, இந்த இரவு நமக்கு ஒரு கணத்தில் போய்விட்டது. அந்த முழு இரவும், சௌமித்ரனுடன், விஸ்வாமித்திரரின் சுபமான கதையை நினைத்தபடி கழிந்தது. அதன்பின், விடியற்காலை, நாள் தெளிவாகும்போது, பகைவரை அழிப்பவனான ராகவன், தன் காலை வழிபாடுகளை முடித்துவிட்டு, தவசியாம் விஸ்வாமித்திரரை நோக்கி: ‘பாக்கியசாலியான இந்த இரவு முடிந்துவிட்டது; உன்னதமான கதையும் கேட்டுவிட்டோம்; இப்போது நாம் புனிதமான நதிகளில் சிறந்தவளான, மூன்று பிரிவுகளாக ஓடும் கங்கையை கடக்கலாம்,’ என்றான். அந்த நேரத்தில், நல்ல செயல்கள் செய்த முனிவர்களால் எளிதில் கடக்கக்கூடிய படகு, பெரியவர் இங்கு இருப்பதை அறிந்து விரைவாக வந்தது. பெரும் ஆன்மா கொண்ட ராகவனின் அந்த வார்த்தைகளை கேட்டதும், கௌசிகன் (விஸ்வாமித்திரர்) முனிவர்களின் முழு குழுவும் நதியை கடக்க ஏற்பாடு செய்தார். வடபுற கரையை அடைந்ததும், முனிவர்களை வழக்கப்படி மரியாதை செய்துவிட்டு, அவர்கள் கங்கை கரையில் தங்கினர்; அப்போது விஸாலா நகரத்தை அவர்கள் கண்டனர். பின்னர், அந்த மகானும், ராகவனும், விரைவாக அந்த அழகிய, மகிழ்ச்சி தரும், சுவர்க்கத்தைப் போல் விளங்கும் விஸாலா நகரத்தை நோக்கி சென்றனர். அப்போது, மிகுந்த ஞானம் கொண்ட ராமன், கைகளை கூப்பி, பெரிய முனிவர் விஸ்வாமித்திரரை அந்த விசாலமான, சிறந்த நகரம் பற்றி கேட்டான்: ‘பெரிய முனிவரே, இந்த விஸாலாவில் எந்த அரச குடும்பம் நிறுவப்பட்டுள்ளது? நான் கேட்க விரும்புகிறேன்; உங்களுக்கு நல்வாழ்வு உண்டாகட்டும்; எனக்கு மிகுந்த ஆர்வம் உள்ளது.’ ராமனின் இந்தக் கேள்விகளை கேட்ட விஸ்வாமித்திரர், அந்த விஸாலாவின் பழைய வரலாற்றை விவரிக்கத் தொடங்கினார். ‘ராமா, இந்த நிலத்தில் நிகழ்ந்தவற்றை நான் கேள்விப்பட்டபடி, இந்த இடத்தில் நடந்த இந்திரனின் கதையை நீ கேள்; ரகு குலத்தில் பிறந்தவனே, உண்மையில் நடந்ததை கேள். முன்னர், க்ருதயுகத்தில், ராமா, திதியின் வலிமைமிக்க மகன்கள் மற்றும் அதிதியின் பாக்கியசாலி, வலிமைமிக்க, தர்மத்தில் நிலைத்த மகன்கள் இருந்தனர். அப்போது, மனிதர்களில் சிறந்தவனே, அந்த மகான்கள் யாரும்: ‘நாம் எப்படித் திடமான ஆயுள், நிரந்தர வாழ்வு, நோயில்லாத நிலை பெறுவது?’ என்று ஆலோசனை செய்தனர். அந்த ஞானிகள் யோசித்தபோது: ‘பாலகடலைக் கடைப்பதன்மூலம் அதன் சாரத்தைப் பெறலாம்’ என்ற எண்ணம் அவர்கள் மனதில் தோன்றியது. அவர்கள் கடைக்கத் தீர்மானித்து, வாசுகியை கயிறாகவும், மந்தரத்தை கடைப்பிடியாகவும் கொண்டு, பெரும் உழைப்புடன் கடைக்கத் தொடங்கினர். ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடைந்தபின், அந்த பாம்பு, வாசுகி, தன் தலைகளிலிருந்து கொடிய விஷத்தை புறப்படுத்த, அதன் பல்லால் கற்களை கடித்தது. அப்போது, தீயைப் போல் எரியும், பயங்கரமான ஹாலாஹல விஷம் எழுந்தது; அதனால் தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள் என அனைத்து உலகமும் எரிந்தது. அப்போது, தேவர்கள் துயரத்தில், பெரிய தேவனாகிய சங்கரனை, பசுக்களின் ஆண்டவராகிய ருத்ரனை அடைந்து, 'காப்பாற்று! காப்பாற்று!' என்று புகழ்ந்து வேண்டினர். அந்த தேவர்களின் வேண்டுதலைக் கேட்ட திருவுளம் கொண்ட தேவாதி தேவன் அங்கு தோன்றினார்; பின்னர் சங்கும் சக்கரமும் கொண்ட ஹரியும் அங்கு வெளிப்பட்டார்.