பகவான் சிவனின் தலையிலிருந்து இறங்கி வரும் புனிதமான கங்கை, அந்தப் பரம விசித்திரமான தருணத்தில் ஏழு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தாள். அவற்றில், ஹ்லாதினி, பாவனி, நளினி என்ற மூன்று புனிதமான நதிகள் கிழக்கே பாய்ந்தன. சுசக்ஷு, சீதா, சிந்து என்ற மூன்று புனிதமான நதிகள் மேற்கே பாய்ந்தன. ஏழாவது பிரிவு, பகீரதர் என்ற மகா முனிவர், தமது தெய்வீக ரதத்தில் ஏறி சென்றபோது, அவரைத் தொடர்ந்து பின்தொடர்ந்தது. அந்தப் பெருமைமிக்க கங்கை முன்நோக்கி பாய்ந்தாள்; பகீரதர் அவரைத் தொடர்ந்து சென்றார். வானிலிருந்து, சிவபெருமானின் திருமேனியில் இருந்து, அந்தக் கங்கை பூமியில் இறங்கினாள். அவள் பாய்ந்தபோது, கடும் சப்தத்துடன், மீன்கள், ஆமைகள், சுறாக்கள் கூட்டமாக அங்கு இருந்தன. அவள் பூமியில் விழும் பொழுது, பூமி ஒளிவீசினாள்; அந்த நேரத்தில் தேவ முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள், யக்ஷர்கள், சித்தர்கள் அனைவரும் கூடினார்கள். வானில் இருந்த அந்த மகானுபாவிகள், நகரங்களைப் போல வடிவமைக்கப்பட்ட விமானங்களில், குதிரைகள், உயர்ந்த யானைகளுடன் அந்தக் கங்கையின் இறங்குதலைக் கண்டனர். அந்த இடத்தில் இருந்த தேவர்கள் படகுகளில் அங்கும் இங்கும் திரிந்தனர்; உலகில் நிகழும் இந்த அதிசயமான, உயர்ந்த கங்கையின் இறங்குதலை அவர்கள் பார்த்தனர். இதனைப் பார்க்க ஆவலுடன், அளவிட முடியாத வீரமுள்ள தேவர்கள் கூட்டமாக வந்தனர்; அவர்கள் வானில் பறக்கும் போது, அவர்களது ஆபரணங்கள் பிரகாசித்தன. வானம் மேகங்களால் நிரம்பி, நூறு சூரியர்கள் ஒளிவிடும் போல் பிரகாசித்தது; அந்த வானத்தில் சுறாக்கள், பாம்புகள், அசைவுள்ள மீன்கள் எல்லாம் தோன்றின. வானம் இடியுடன் பிளந்தது போலவும், வெண்மை நிறம் கொண்ட, பெருக்கெடுத்த நீர்நிலைகள் ஆயிரக்கணக்கான பிரிவுகளாகப் பரவின. வானம், சரத்கால மேகங்களால் மூடப்பட்டிருந்தது போல, ஹம்ஸ பறவைகளின் கூட்டங்களால் நிரம்பியது; சில இடங்களில் நதி வேகமாக, சில இடங்களில் வளைவாக, சில இடங்களில் பரந்து பாய்ந்தது. எங்கும் சில இடங்களில் அவள் பெருக்கெடுத்து எழுந்தாள்; சில இடங்களில் மெதுவாக, மெல்லிசையாக பாய்ந்தாள்; சில சமயங்களில், நீர் நீருடன் மோதியது. மீண்டும் மீண்டும், அவள் மேலெழுந்து, பிறகு பூமியில் விழுந்தாள்; சங்கரனின் தலையிலிருந்து விழுந்த நீர் மீண்டும் பூமியில் விழுந்தது. அந்த நீர், பாவமில்லாமல் தூய்மையாக ஒளிவீசியது; அங்கு பூமியில் வாழும் முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள், அந்த பகவானின் உடலிலிருந்து விழுந்த நீரைத் தொடி, அதை மிகவும் புனிதமானதாக அறிவித்தனர். வானிலிருந்து பூமிக்கு சாபத்தால் விழுந்தவர்கள், அங்கே ஸ்நானம் செய்து, பாவமில்லாமல் ஆனார்கள்; அந்த நீரால் அவர்களின் பாவங்கள் கழுவப்பட்டு, அவர்கள் மங்களம் பெற்றனர். அவர்கள் மீண்டும் வானில் சென்று தங்கள் உலகங்களை அடைந்தனர்; மக்கள் அனைவரும் அந்த ஒளிவீசும் நீரால் மகிழ்ந்தனர். கங்கையில் ஸ்நானம் செய்தவர்கள் தூய்மையடைந்தனர்; பகீரதர், அந்த ராஜரிஷி, தமது தெய்வீக ரதத்தில் ஏறினார். அந்த மகா ராஜா முன்நோக்கி சென்றார்; கங்கை அவரைத் தொடர்ந்து பின்சென்றாள்; எல்லா தேவர்கள், முனிவர்கள், தைத்யர்கள், தானவர்கள், ராக்ஷஸர்கள், கந்தர்வர்களில் சிறந்தவர்கள், யக்ஷர்கள், கின்னரர்கள், பெரிய பாம்புகள், அப்சராஸ்—all—அனைவரும் பகீரதரின் ரதத்தைப் பின்தொடர்ந்தனர். அந்தக் கங்கையை மகிழ்ச்சியுடன் அனைத்து நீர் வாழ்வோரும் பின்தொடர்ந்தனர்; எங்கு பகீரதர் சென்றாரோ, அங்கு அந்தப் பிரபாபூர்வமான கங்கை சென்றாள். பாவங்களை அழிக்கும் நதிகளில் சிறந்தவளான கங்கை, முன்னே சென்றாள். அப்போது, யஜ்ஞங்களைச் சிறப்பாக நடத்தும் ஜஹ்னு முனிவரின் யாகசாலையை அந்தக் கங்கை பெருக்கெடுத்து மூழ்கடித்தாள். அவளது இந்த ஆணவத்தை உணர்ந்த ஜஹ்னு முனிவர் கோபமடைந்தார், ஓ ராகவா! அவர், அதிசயமான ஒரு செயலில், கங்கையின் அனைத்து நீரையும் குடித்து விட்டார்; இதைக் கண்ட தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், முனிவர்கள் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டனர். அவர்கள் அந்த மகானுபாவியான ஜஹ்னுவை வணங்கி, கங்கை அவருடைய மகளாக ஏற்குமாறு வேண்டினர். அதனால், மகிழ்ச்சியடைந்த ஜஹ்னு முனிவர், தம் செவிகளிலிருந்து கங்கையை வெளிப்படுத்தினார்; அதனால் கங்கை "ஜஹ்னுவின் மகள்" என்றும், "ஜாஹ்னவி" என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள். கங்கை மீண்டும் பகீரதரின் ரதத்தைப் பின்தொடர்ந்தாள்; பிறகு, அந்த நதி பெருமைமிக்கவளாக, கடலை அடைந்தாள். பின்னர், பகீரதரின் காரியத்தை நிறைவேற்றும் பொருட்டு, அவள் பாதாள உலகிற்குள் நுழைந்தாள்; பகீரதர், அந்த ராஜரிஷி, கவனமாக கங்கையை வழிநடத்தினார். அங்கு, தம் முன்னோர்கள் சாம்பலாகி, உயிரற்ற நிலையில் இருப்பதை அவர் கண்டார். அப்போது, கங்கையின் தூய்மையான நீரால் அந்த சாம்பலை அபிஷேகம் செய்தார்; அவர்களின் பாவங்கள் கழுவப்பட்டு, அவர்கள் சொர்க்கத்தை அடைந்தனர், ஓ ரகு வம்சத்தில் சிறந்தவரே! பின்னர், பகீரதர், கங்கையின் ஓட்டத்தைப் பின்பற்றி கடலை அடைந்தார்; அங்கு, அவர் பூமியின் அகழ்வுகளில், சாம்பலாகி இருந்த தம் முன்னோர்களை அடைந்தார். அந்த சாம்பல் கங்கையின் நீரில் கரைந்ததும், உலகங்களின் அதிபதி பிரம்மா பகீரதரிடம் இவ்வாறு கூறினார்: "மனிதர்களில் சிறந்தவரே, சாகர மகாராஜாவின் அறுபது ஆயிரம் புதல்வர்கள் விடுதலை பெற்றுள்ளனர்; அவர்கள் தேவர்களைப் போல சொர்க்கத்தை அடைந்துள்ளனர். உலகில் கடல் நீர் இருக்கும் வரையில், அந்த சாகரர்களெல்லாம் சொர்க்கத்தில் தேவர்களைப் போல வாழ்வார்கள். இந்தக் கங்கை உங்களுடைய மூத்த மகளாக இருப்பாள்; உங்களுடைய பெயரால், உங்கள் காரியத்தால், உலகில் புகழ்பெறுவாள். இந்த தெய்வீகக் கங்கை 'திரிபதகா' என்றும், 'பகீரதி' என்றும் அழைக்கப்படுவாள்; மூன்று பாதைகளில் பாய்வதால், அவள் 'திரிபதகா' என்று நினைவுகூரப்படுகிறாள். இங்கு உள்ள முன்னோர் அனைவருக்கும் நீர் தரும் உரிமையாளர் நீங்கள்தான், ஓ மகாராஜா! நீர் தரும் கடமையை நிறைவேற்று, உங்கள் விரதத்தை முடிக்கவும். இதற்கு முன்பு, உங்கள் முன்னோர்கள் இந்த ஆசையை அடைய முடியவில்லை. அதுபோலவே, உலகில் ஒளிவீசும் அம்சுமான் என்பவரும் கங்கையைத் தர நினைத்தார்; ஆனால், அவர் தனது விரதத்தை நிறைவேற்ற முடியவில்லை." இவ்வாறு, பகீரதரின் கருணையும், உறுதியும், கங்கை தேவியின் அருளும், முன்னோர்களின் விடுதலையும், உலகம் முழுவதும் புகழ்பெற்ற கங்கையின் இறங்குதலும், இந்த கதையில் புனிதமாக விளங்குகின்றன.