ஜனஸ்தானத்தில், தீய செயல்கள் புரியும் பதினான்கு ஆயிரம் ராக்ஷஸர்கள், நெருப்பின் நாவைப் போல ஜ்வலிக்கும் அம்புகளால் வீழ்த்தப்பட்டார்கள். அந்தக் கொடூரமான போரில், ராமன்—தன் சுயத்தை அறிந்தவன்—கரா, திரிசிரஸ், மற்றும் வலிமைமிக்க தூஷணனைத் தன் கரங்களில் வீழ்த்தினான். வாலியின் கண்காணிப்பில் கடினமாகக் கிடந்த வானரர்களின் அரசியைக் கூட, புகழ்பெற்ற சுக்ரீவன் சீதைக்காக பெற்றான். நதிகள் மற்றும் ஓடைகளின் அதிபதி ஆன மகிமைமிக்க சமுத்திரத்தையும் நான் கடந்து வந்தேன்; இந்த அகன்ற கண்கள் கொண்ட பெண்ணுக்காகவே இந்த நகரத்தையும் கவனமாகக் கண்டேன். ராமன் சீதைக்காக பூமியை சமுத்திரம் வரை புரட்டினாலும், அல்லது இந்த உலகனைத்தையும் புரட்டினாலும் அது முறையாகத்தான் இருக்கும் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. மூன்று உலகங்களின் இராச்சியம்—even the entire universe’s sovereignty—அதையும் சீதா, ஜனகரின் மகள், சமமாக்க முடியாது; சீதாவின் ஒரு பங்கிற்கும் அது சமம் இல்லை. இவள், மகானும் தர்மசாலியும் ஆன ஜனகரின் மகள், மிதிலையின் இளவரசி, கணவருக்காக உறுதியாய் விரதம் இருந்து வாழ்கிறாள். இவள் புகழ்பெற்ற தசரதரின் முதல்வர் மருமகள்; வீரனும், உயர்ந்த பண்புகளும் கொண்ட போரில் நிலைத்திருக்கும் ராமனின் மனைவி. தர்மத்தையும், நன்றி உணர்வையும் அறிந்த ராமனின் அன்புக்குரிய துணை இவள்; இப்போது ஒரு ராக்ஷஸியின் அதிகாரத்திற்கு உட்பட்டிருக்கிறாள். அனைத்து இன்பங்களையும் விட்டு, கணவரை நேசித்துப் புறப்பட்டு, காட்டின் தனிமையில் துன்பங்களை எண்ணாமல் வந்தவள். பழம், மூலிகைகள் ஆகியவற்றில் திருப்தியடைந்து, கணவருக்கு சேவை செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைந்து, அரண்மனையில் இருந்தது போலவே காட்டிலும் ஆனந்தமாக வாழ்ந்தாள். பொன்னிற உடல் கொண்ட, எப்போதும் புன்னகையுடன் இனிய வார்த்தைகள் பேசும் இவள், தகுதியற்ற துன்பம் வந்தாலும் அதை பொறுமையாகத் தாங்குகிறாள். இத்தகைய தர்மமிகு சீதையை ராகவன் காண ஆசைப்படுகிறான்; ராவணனால் பீடிக்கப்பட்ட அவளை, தண்ணீர் தேடும் பயணி ஒரு நீர்நிலையை நாடுவது போல நாடுகிறான். அவளை மீண்டும் பெற்றால், ராகவனுக்கு மீண்டும் மகிழ்ச்சி கிடைக்கும்; இழந்த இராச்சியத்தை மீண்டும் பெற்ற அரசன் போல. இவள் அனைத்து இன்பங்களையும் விட்டு, உறவினர்களைக் காணாமல், கணவரை மீண்டும் காணும் ஆசையால் மட்டுமே தன் உடலைத் தாங்குகிறாள். இவள் ராக்ஷஸி பெண்கள் பக்கம் பார்க்கவில்லை; மலர்கள் மற்றும் பழங்கள் காயும் மரங்களையும் பார்ப்பதில்லை; அவளது மனது ராமனில்தான் நிலை பெற்றிருக்கிறது. கணவன் என்பதே ஒரு பெண்ணுக்கு உயர்ந்த அலங்காரம்; எந்தப் பொன்னும் வைரமும் அதற்கு சமமில்லை. கணவனிலிருந்து பிரிந்தவள், அழகுக்குத் தகுதியானவளாக இருந்தாலும், ஒளிவிடவில்லை. ராமன் மிகக் கடினமான காரியம் செய்கிறான்; சீதாவை இழந்தபோதும் தன் உடலைத் தாங்கி, துக்கத்தில் முழ்காமல் நிலைத்திருக்கிறான். கரிய கூந்தல், தாமரை இதழ்போன்ற கண்கள் கொண்ட, இன்பத்திற்கு தகுதியானவளாக இருந்தும் துன்பத்தில் வீழ்ந்த சீதையைப் பார்த்து எனது மனமும் கலங்குகிறது. பூமிப்போல் பொறுமையுள்ளவள், நீலத் தாமரையின் கண்கள் கொண்டவள், முன்பு ராகவனும் லக்ஷ்மணனும் காத்தவள், இப்போது மரத்தின் அடியில், உருவம் விகாரமான ராக்ஷஸி பெண்களால் காக்கப்படுகிறாள். பனிக்காற்றால் பாதிக்கப்பட்ட தாமரைப்பூ போல, அழகு மங்கியவளாக, தொடர்ச்சியான துன்பங்களில் சிதைந்தவளாக, கணவனை இழந்த சக்ரவாக பறவை போல், ஜனகரின் மகள் இரங்கத்தக்க நிலையில் பட்டு விட்டாள். அசோக மரங்கள், மலர்களால் சுமந்த வாளிய枝களுடன், அவளது துயரத்தை இன்னும் அதிகப்படுத்துகின்றன; குளிர் காலம் முடிந்ததும் ஆயிரம் கதிர்கள் கொண்ட சூரியன் உதிக்கிறான் போல, அவள் துயரத்தில் மேலும் மூழ்குகிறாள். இவ்வாறு யோசித்த அந்த வானரன், இது சீதாவே என்று உறுதி செய்து கொண்டு, அந்த மரத்தில் தங்கிக் கொண்டு அமர்ந்தான்; வானரங்களில் முதன்மை வகிப்பவன் போல வலிமையுடனும் வேகத்துடனும் இருந்தான். இப்போது பதினேழாம் அதிகாரம் தொடங்குகிறது. அப்போது, வெண்மை தாமரை கூட்டம் போன்ற தூய்மையான சந்திரன், நீல நீரில் முத்து அன்னம் போல் வானில் தெளிவாக உதித்தான். அந்த சந்திரன், குளிர்ந்த கதிர்களால் தோழமையாய், வாயுவின் புதல்வன் அனுமனை அணுகினான். பின்னர், அனுமன், முழு நிலா போன்ற முகம் கொண்ட, ஆனால் மிகுந்த துயரத்தில் மூழ்கிய சீதாவை பார்த்தான்; நீரில் சுமை அதிகமான படகு போல் அவள் சோகத்தில் தாழ்ந்தாள். வைத்தேஹியைப் பார்ப்பதற்காக விரும்பி, வாயுவின் மகன் அனுமன் அருகில் பயங்கரமான உருவம் கொண்ட ராக்ஷஸி பெண்களைப் பார்த்தான். ஒருத்திக்கு ஒரு கண், மற்றொருத்திக்கு ஒரு செவி, ஒருத்திக்கு செவிகள் மூடியிருக்க, ஒருத்திக்கு செவி இல்லை, ஒருத்திக்கு சங்கம் போன்ற செவிகள், ஒருத்திக்கு நாசி தலைக்கு மேலே எழுந்தது. ஒருத்தி பெரும் உடலுடன், தடிப்பான உறுப்புகளுடன் இருந்தாள்; மற்றொருத்தி நீளமான மெலிந்த கழுத்துடன், ஒருத்தி குழப்பமான கூந்தலுடன், ஒருத்தி மிகுந்த கூந்தலுடன், ஒருத்தி கூந்தலை போர்வையாக அணிந்திருந்தாள். ஒருத்தி தொங்கும் செவிகள், நெற்றியுடன்; ஒருத்தி தொங்கும் வயிறு, மார்புகளுடன்; ஒருத்தி பெரிய உதடு, தாடையுடன்; ஒருத்தி பெரும் வாய், ஒருத்தி தாழ்ந்த முழங்காலுடன் இருந்தாள். குறுகிய, உயரமான, குனிந்த, விகாரமான, குள்ளமான, கொடூரமான, வளைந்த முகம் கொண்ட, மஞ்சள் கண்கள், விகிதமற்ற உறுப்புகள் கொண்டவர்களாக இருந்தனர். விகாரமான, மஞ்சள், கருப்பு, கோபம் நிறைந்த, சண்டை விரும்பும், கருப்பு இரும்பு ஈட்டி, மழுவை ஏந்தியவர்களாக இருந்தனர். ஒரு பகுதி பன்றி, மான், புலி, எருமை, ஆடு முகத்துடன்; சிலருக்கு யானை, ஒட்டகம், குதிரை கால்கள், சிலருக்கு தலை புதைந்திருந்தது. ஒருத்திக்கு ஒரு கை, ஒரு கால்; கழுதை, குதிரை, பசு, யானை, குரங்கு செவிகள் கொண்டவர்கள்; சிலருக்கு மிகப் பெரிய மூக்கு, வளைந்த மூக்கு, மூக்கு இல்லாதவர்கள்; யானை போன்ற மூக்கு, நெற்றியில் மூச்சு விடுபவர்கள். யானை கால்கள், பெரிய கால்கள், பசு கால்கள், மென்மையான பாதங்கள்; மிகப் பெரிய தலை, கழுத்து, மார்பு, வயிறு கொண்டவர்களாக இருந்தனர். பெரும் வாய், பெரும் கண்கள், நீண்ட நாக்கு, நீண்ட முகம்; ஆடு, யானை, பசு, பன்றி முகம் கொண்டவர்கள். குதிரை, ஒட்டகம், கழுதை முகம் கொண்ட கொடூரமான ராக்ஷஸிகள்; ஈட்டி, மழு ஏந்தி, கோபம் நிறைந்து, சண்டை விரும்பி இருந்தனர். புகைபோல் கூந்தல், விகிதமற்ற முகம் கொண்ட கொடூரமான ராக்ஷஸிகள்; எப்போதும் மதுவும், இறைச்சியும் விரும்புபவர்கள்.