அனுமன், சீதையைக் கவனமாக நோக்கி, அவளது அணிகலன்கள் மற்றும் உடைகள் குறித்து எண்ணினான். அவற்றின் நிறம் கருப்பு, நீண்ட நாட்கள் பயன்படுத்தியதால், அழகாக வடிவமைக்கப்பட்டவை; ராமன் விவரித்தவை இவைதான் என்று அனுமன் நம்பினான். இங்கே காணப்படாதவை இல்லை; அவளிடம் காணப்படாதவை இங்கும் இல்லை; அவளிடம் காணப்படுவன இவைதான் என்று சந்தேகமின்றி உறுதிப்படுத்தினான். அவளது மேலாடை, மஞ்சள் நிறம், தங்க வரிகளுடன், கீழே சறுக்கி விட்டது; அந்த நுண்ணாடை, குரங்குகள் மரங்களில் சிக்கியிருந்ததை பார்த்தனர். அவளது முக்கியமான அணிகலன்கள், பெரியவை, ஒலியுடன், தரையில் கிடந்தன; அவள் அவற்றை அகற்றிவிட்டாள். அந்த உடை, நீண்ட நாட்கள் அணிந்ததால் அதிகமாக அழுக்காக இருந்தாலும், அதன் வண்ணம் குறையவில்லை; பழையபடியே பிரகாசமாக இருந்தது. இந்த தங்க நிறம் கொண்ட பெண்மணி, ராமனின் பிரியமான மனைவி; இழந்தாலும், அவள் அவன் மனதில் இருந்து விலகவில்லை. ராமன் அவளுக்காக நான்கு விதங்களில் துன்பப்படுகிறான்: கருணையுடன், அன்புடன், துயருடன், காதலுடன். அவளை "இழந்த பெண்" என்று கருணையால் அழைக்கிறான்; "அடைக்கலம் தேடியவள்" என்று அன்பால்; "இழந்த மனைவி" என்று துயரால்; "பிரியமானவள்" என்று காதலால் அழைக்கிறான். இந்த பெண்மணியின் அங்கங்கள், முகம், அழகு, எல்லாம் எப்படி இருக்கிறதோ, ராமனும் அப்படியே; அவளது கருநிற கண்கள், அவன் கண்களைப் போல். அவளது மனம் அவனை நினைத்தே இருக்கிறது; அவனது மனமும் அவளையே நினைக்கிறது; அந்த அறம் கொண்டவர், அவளுடன், ஒரு கணம் கூட வாழ்கிறார். ராமன், இழந்தாலும், துன்பத்தில் மூழ்காமல், தன் உடலை நோயின்றி தாங்கிக் கொண்டிருக்கிறார்; இது மிகவும் கடினமானது. இப்படி சீதையை பார்த்த அனுமன், மகிழ்ச்சியுடன், மனதை ராமனிடம் திருப்பி, அவனைப் புகழ்ந்தான். இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தில், சுந்தர காண்டத்தில், பதினாறாவது அதிகாரம் தொடங்குகிறது. அனுமன், புகழப்பட வேண்டிய சீதையை புகழ்ந்த பிறகு, மீண்டும் ராமன் குறித்து ஆழமாக யோசித்தான். ஒரு கணம் தியானித்த பிறகு, கண்களில் கண்ணீர் நிறைந்தது; பிரகாசமான அனுமன், சீதையை நினைத்து, துயரத்தில் ஆழ்ந்தான். அவள், மூத்தவர்களுக்கு மதிப்பளிக்கும், லக்ஷ்மணனுக்கு அன்பானவள்; லக்ஷ்மணனும் மூத்தவர்களுக்கு மதிப்பளிப்பவன். சீதா, துயரத்தில் துன்பப்படுகிறாள் என்றால், காலம் மிகப்பெரியதாகும், அதைக் கடக்க முடியாது. ராமனின் உறுதி, லக்ஷ்மணனின் ஞானத்தை அறிந்தவள்; அவள் மிகுந்த கலக்கத்தில் இல்லை, மழை தொடங்கும் போது கங்கையைப் போல அமைதியாக இருக்கிறாள். ராமன், சீதாவைத் தகுதியுடையவள்; அவள், அவனுடன் பண்பிலும், வயதிலும், நடத்தையிலும், குடும்பத்திலும், அடையாளங்களிலும் ஒத்தவள்; இந்த கருநிற கண்கள் கொண்ட பெண்மணி, அவனுக்குத் தகுதியானவள். அவளைப் பார்த்த அனுமன், புதிய தங்கம் போல பிரகாசமாக, உலகத்திற்கு பிரியமான லட்சுமி போல அழகாக, மனதை ராமனிடம் திருப்பி, இப்படிச் சொன்னான்: இந்த அகன்ற கண்கள் கொண்ட பெண்மணிக்காக, வாலி, ராவணனுக்கு சமமான வலிமை கொண்டவன், கொல்லப்பட்டான்; கபந்தா என்பவன் அழிக்கப்பட்டான். விராதா, பயங்கரமான ராக்ஷசன், காட்டில் ராமனால் போரில் கொல்லப்பட்டான், இந்திரனால் சாம்பரா அழிக்கப்பட்டது போல. ஜனஸ்தானத்தில், ராமனின் அம்புகள் தீ மொழிகள்போல் பளபளப்பாக, 14,000 ராக்ஷசர்கள், கொடுமை செய்பவர்கள், அழிக்கப்பட்டனர். கரா, திரிசிரஸ், வலிமை மிகுந்த தூஷணா—all of them were killed by Rama, who knows himself. வானரர்களின் அரசாட்சியை, வாலி பாதுகாத்து, பெற முடியாததை, புகழ்பெற்ற சுக்ரீவா, அவளுக்காக பெற்றான். பிரகாசமான கடல், நதிகளுக்கும், ஓடைகளுக்கும் அதிபதி, அனுமன் கடந்து வந்தான்; இந்த அகன்ற கண்கள் கொண்ட பெண்மணிக்காக, இந்த நகரத்தை அவன் பார்த்தான். ராமன், அவளுக்காக, கடல் வரை பூமியை புரட்டினாலும், உலகையே புரட்டினாலும், அது சரிதான் என்று அனுமன் நினைத்தான். மூன்று உலகங்களின் அரசாட்சி, அல்லது சீதா, ஜனகனின் மகள்—even the sovereignty of the universe does not equal a fraction of Sita. இந்த சீதா, பெரிய அறம் கொண்ட ஜனகன் மகள், மிதிலாவின் இளவரசி, கணவனிடம் உறுதியானவள். அவள், புகழ்பெற்ற தசரதன் குடும்பத்தில் முதல்வர் மருமகள்; வீரமும், நற்பண்பும், உறுதியும் கொண்ட ராமனின் மனைவி. அவள், தர்மத்தை அறிந்த, நன்றியுள்ள, தன்னை அறிந்த ராமனின் பிரியமான மனைவி; இப்போது ராக்ஷஸி வசத்தில் சிக்கியிருக்கிறாள். அவள், எல்லா இன்பங்களையும் விட்டு, கணவனுக்காக, காட்டில் தனிமையில், துன்பங்களை எண்ணாமல் சென்றாள். பழம், கிழங்கு ஆகியவற்றைத் திருப்தியுடன் உண்கிறாள்; கணவனுக்குச் சேவை செய்வதில் முழுமையாக ஈடுபடுகிறாள்; காட்டில் கூட, அரண்மனை இன்பம் போல ஆனந்தம் கண்டாள். இந்த தங்க நிறம் கொண்ட பெண்மணி, எப்போதும் புன்னகை, இனிய சொற்கள் பேசுகிறாள்; துன்பத்திற்கு தகுதியில்லாதவள், ஆனால் துன்பத்தை பொறுக்கிறாள். ராமன், இந்த நல்ல பெண்ணை, ராவணனால் துன்பப்படுகிறாள், பார்க்க ஆசைப்படுகிறான்; பசியுடன், வழிப்போக்கில் உள்ள நீர்நிலையை நாடும் மனிதனைப் போல. அவளை மீண்டும் பெறும் போது, ராமன், இழந்த இராஜ்யத்தை மீண்டும் பெற்ற அரசனைப் போல சந்தோஷம் அடைவான். அவள், இன்பங்களை விட்டு, உறவுகளை இழந்தவள்; உடலைத் தாங்கிக் கொண்டிருப்பது, ராமனுடன் சேர வேண்டும் என்ற ஆசையால் மட்டுமே. ராக்ஷஸி பெண்களைப் பார்க்கவில்லை; இந்த பூவும் பழமும் கொண்ட மரங்களையும் பார்க்கவில்லை; அவளது மனம் ராமனில் மட்டுமே நிலைத்திருக்கிறது. ஒரு பெண்ணுக்கு, கணவன் தான் மிகப்பெரிய அணிகலன்; எந்த ஆபரணத்தையும் விட அதிகம் பிரகாசமானது; கணவனிடம் பிரிந்தால், அவளுக்கு அழகு இருந்தாலும், அது வெளிப்படாது. ராமன், மிகவும் கடினமான காரியத்தைச் செய்கிறான்; இழந்தாலும், துன்பத்தில் மூழ்காமல், தன் உடலை தாங்கிக் கொண்டிருக்கிறான். அவளை, கருநிற முடியும், தாமரை இதழ் போன்ற கண்களும், சந்தோஷத்திற்கு தகுதியானவள், ஆனால் துயரத்தில் சிக்கியவள்; இதைக் கண்ட என் மனமும் துயரத்தில் ஆழ்ந்தது.